「施捨（給予、分享）」的恩賜（一）——施捨的真義

經文:	羅十二28；徒二44~45；四34~35；十一29~30
鑰節:	或作勸化的，就當專一勸化；施捨的，就當誠實；治理的，就當殷勤；憐憫人的，就當甘心。（羅十二8）
參考經文:	路三11；羅一11；林前十六1~4；林後八~九；弗四28；帖前二8；提前六17~19；來十三16；約壹三16~18
提要         「施捨」原文「metadid0mi」意思是「給予、分享」。保羅所題到「施捨」這項恩賜，中文和合本翻譯為：「施捨的，就當誠實」（羅十二28）。其他主要中文的譯本略有差異：中文新譯本譯為「把財物分給人的，要真誠」。「把財物」旁邊加了虛線，表示原文並無這些字。現代中文譯本譯為：「是施與的，應該慷慨」。台語漢字版譯為：「賙助的，若用實心」。恢復本聖經則譯為：「分授的，就當單純」。他們的講解是：「指分授以供應教會中缺乏者，並顧到教會實際需要的人」。若綜合以上不同版本的翻譯，就能讓我們更清楚「施捨（給予、分享）」這項恩賜的含意了。         另外，我們再看三種不同版本的英文聖經，是如何翻譯的。KJV的譯本：「he that giveth, let him do it with simplicity.」，它強調施捨是給與，要存單純的動機。NIV的譯文是：「if it is contributing to the needs of others, let him given diligently.」它指出捐助給需要者，要盡其所能的給予。RSV則翻譯為：「he who contributes, in liberality.」，它提到施捨，需要自動而大方。這些都在描述「施捨（給予、分享）」這項恩賜，使用時的方式和心態。         「施捨」若按原文的意思，更準確的翻譯，應是一種「給予、分享」的恩賜。這兩種翻譯，其實有某種程度上的不同。「施捨」似乎是有階級之分，在收授之間，存在著上對下的關係。但「分享或給予」則站在較為平等的地位，而非一種救濟與被救濟之間的關係。因此，這項恩賜真正的意義，在於具有「metadid0mi」恩賜的人，會慷慨的，不求回報的，只因單純愛主的緣故，把自己所有的拿出來和他人分享。並且對上帝、對人都真誠以待，而這正是肢體之間一種互補的工作，是真正表達彼此相愛的俱體表現。         其實「metadid0mi」這項恩賜，不單指財物上的分享，也可以指屬靈恩賜的分享（羅一11），更可指上帝福音的分享（帖前二8）。「施捨（給予、分享）」這項恩賜（註：為了統一我們使用和合本的翻譯，但在括弧中加註：給予、分享）是有更深更廣的意義，也是基督肢體彼此相愛的最佳途徑。
默想 1.「施捨（給予、分享）」的恩賜，並非一種救濟的行為。對於基督的肢體，它有著更崇高和寬廣的意義。它指的是一種給與和分享，是一種彼此相愛的具體實踐。因此，擁有這項恩賜的人，在心態上一定要謙虛、真誠而慷慨。存著感恩的心來從事這項服事，因為一切是由於上帝豐富的供給和恩典，我們才能與別人分享。 2.「施捨metadid0mi」不單指金錢物質的分享，它也指屬靈及福音的分享。因此，擁有這項恩賜的人，是有福氣的。它能真正實踐Agape的愛，且流露出豐盛的生命。
聖靈的應許 1.或作勸化的，就當專一勸化；施捨的，就當誠實；治理的，就當殷勤；憐憫人的，就當甘心。（羅十二8） 2.因為我切切的想見你們，要把些屬靈的恩賜分給你們，使你們可以堅固。這樣我在你們中間，因你與我彼此的信心，就可以同得安慰。（羅一11~12） 3.我們從前在腓立比被害受辱，這是你們知道的。然而還是靠我們的上帝放開膽量，在大爭戰中，把上帝的福音傳給你們。（帖前二2）
在聖靈裏禱告         親愛的主阿！有時您也給我們擁有「施捨」的機會，求您嚴嚴教導我們，在心態上一定要謙虛、真誠而慷慨，且存著感恩的心來從事這項服事。叫我們明白，一切是由於上帝豐富的供給和恩典，我們才能與別人分享。奉主耶穌聖名，阿們！