「勸化」的恩賜（十一）——彼得的經歷

經文:	彼前二11~12；五1~4，12
鑰節:	我這作長老，作基督受苦的見證，同享後來所要顯現之榮耀的，勸你們中間與我同作長老的人。（彼前五1）
參考經文:	徒二40
提要         彼得這位被主重用的僕人，一生的服事，彰顯出聖靈全備的恩賜，在他身上擁有許多恩賜。正如保羅一樣，聖靈的澆灌和內住，使他完全成為主合用的器皿，任主差遣、使用。當然，「勸化」的恩賜，在他的事奉中也展露無遺。在那值得記念的一天，也就是五旬節聖靈降臨的那天。彼得受聖靈感動起來講道，眾人覺得扎心，許多人因此受洗歸入主的名下。路加是如此描述的：「彼得還用許多話作見證，『勸勉』（parakale0）他們說，你們當救自己脫離這彎曲的世代。於是領受他話的人，就受了洗，那一天，門徒約添了三千人。都恆心遵守使徒的教訓，彼此交接，擘餅，祈禱。」（徒二40~42）何等奇妙，藉著彼得的「勸勉」，竟有三千人領受他的「勸勉」，成為得救的人。當然，這背後，必定是聖靈的工作，但不要忘了，這是藉著彼得這個器皿，來完成的。         我們若仔細研讀使徒行傳第一至十二章，特別從恩賜的角度來思想，就能發現奇妙的聖靈，是如何充滿、引導、干預，並把多樣的恩賜，賞給祂的工人。彼得是其中一個例子，為了福音和事奉的需要，聖靈就將等量的恩賜加在他身上。使他身上帶著聖靈的能力，彰顯基督的生命，散發無比的信心。我們若能逐章研讀，將對彼得得著恩賜和運用，有更深的認識，這對自己生命的操練，必有助益。         在彼得所寫的書信中，有關「勸化」恩賜的教導，也是我們應該查考的重點。我們將重點，放在他「勸勉」教會領袖的一段話，他說：「我這作長老、作基督受苦的見證，同享後來所要顯現之榮耀的，『勸』（parakale0）你們中間與我同作長老的人。務要牧養在你們中間上帝的群羊，按著上帝旨意照管他們。不是出於勉強，乃是出於甘心。也不是因為貪財，乃是出於樂意。也不是轄制所託付你們的，乃是作群羊的榜樣。」（彼前五1~4）這段「勸勉」的話，實在太寶貴，太重要了。這是彼得一生的經歷和見證，彼得這位初代教會的領袖，謙沖為懷，將自己和其他人放在同等的地位。以「勸勉」的方式，來提醒上帝所有的工人，要如何忠心來服事。這段經文，是每一位服事者，所該一讀再讀的，也是最好的「勸勉」。
默想 1.其實「勸勉」的內容，是來自聖靈。因為「勸勉」的恩賜，是出於聖靈。凡被聖靈充滿、澆灌的人，能口出恩言，話語帶有能力，使人覺得扎心。彼得是個被主更新得著的器皿，所以聖靈能自由在他身上運作。如果我們無法完全破碎和倒空，天然人的成分太強，將會成為聖靈工作的攔阻。 2.仔細默想彼得前書五章1至4節。這段勉勵是對著所有基督的工人而發的，細細領會並實踐它。
聖靈的應許 1.彼得還用許多話作見證，勸勉他們說，你們當救自己脫離這彎曲的世代。於是領受他話的人，就受了洗。那一天，門徒約添了三千人，都恆心遵守使徒的教訓、彼此交接、擘餅、祈禱。（徒二40~42） 2.我這作長老，作基督受苦的見證，同享後來所要顯現之榮耀的，勸你們中間與我同作長老的人。務要牧養在你們中間上帝的群羊，按著上帝旨意照管他們。不是出於勉強，乃是出於甘心；也不是因為貪財，乃是出於樂意。也不是轄制所託付你們的，乃是作群羊的榜樣。到了牧長顯現的時候，你們必得那永不衰殘的榮耀冠冕。（彼前五1~4） 3.我略略的寫了這信，託我所看為忠心的兄弟西拉轉交你們。勸勉你們，又證明這恩是上帝的真恩。你們務要在這恩上，站立得住。（彼前五12）
在聖靈裏禱告         親愛的主阿！我們懇切為眾教會的牧師、傳道者代求，使他們都能合於您的教訓：「務要牧養在你們中間上帝的群羊，按著上帝旨意照管他們。不是出於勉強，乃是出於甘心。也不是因為貪財，乃是出於樂意。也不是轄制所託付你們的，乃是作群羊的榜樣」。奉主耶穌聖名，阿們！