「勸化」的恩賜（十二）——約翰的經歷

經文:	約壹二15~17；三1~3
鑰節:	這世界和其上的情慾，都要過去．惟獨遵行上帝旨意的，是永遠常存。（約壹二17）
參考經文:	太四21；廿七56；可十五40~41；路五10；約一41，44；十三23；啟一9，10，11
提要         使徒當中活得最久的是約翰，也是經歷主的愛最深的一位。在聖經中可以發限他具有隱藏自己的個性，在約翰福音中，他只稱呼自己為「主所愛的那門徒」（約十九26；廿一7，20）。在主釘十字架時，他是唯一沒有逃離現場的人（約十九26~27）。在主復活的那早晨，他也是第一個，跑到墳墓去探個究竟的人（約廿4~5）。在他年老之時，在以弗所完成約翰福音壹、貳、參書，就在第一世紀末，羅馬皇帝豆米仙下令將他拘捕。在羅馬受審定罪後，預備把他放入滾燙的油鍋。但因他在世的工作尚未完成，蒙主及時拯救。之後，被放逐到拔摩海島，在那裡完成啟示錄的寫作。豆米仙死後，他才被釋返回。他大約活到一百多歲，才被主接去（太四21；廿七56；可十五40~41；路五10；約一41，44；十三23；啟一9~11）。         約翰一生為主作了最美的見證，在他的書信中強調，那是他親眼看過，親手摸過的主（約壹1~22）。他的信息正是一篇篇最佳的「勸勉」，從他對所有受信人的稱呼，就可看出他的心多麼迫切，他的靈多麼渴望這些人，也能與他所信的耶穌基督相交，能得著那永遠的生命（約壹一3~4）。他稱呼晚輩為「我的小子們哪」（約壹二1，12~13，18，28；三7，18；四4；五21），稱呼同輩為「親愛的弟兄阿」（原文沒有弟兄兩字）（約壹二7；三2，21；四1，7，11；約參一1，2，5，11），對長輩則稱呼為「父老阿」（約壹二13~14）。在這些稱呼之後，接著就是充能力和恩膏的「勸勉」。         今日的經文，是每一個世代，奔走天路的信徒最佳的提醒：「不要愛世界，和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。因為凡世界上的事，就像肉體的情慾、眼目的情慾、並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。這世界，和其上的情慾，都要過去。惟獨遵行上帝旨意的，是永遠常存。」（約壹二15~17）這是多麼寶貴的勸勉，為所有的信徒，指出一條永生之路，一條行在主旨意中的道路。我們若能身體力行，銘刻在心，我們與主的關係，將非比尋常。         親愛的，老約翰的每一句話，有如暮鼓晨鐘，每一段勸勉，多麼鏗鏘有力。我們若能細細研讀，從他的「勸勉」中，能更加認識那位深愛我們的主，也能使我們更加深愛祂。
默想 1.老約翰的「勸勉」來自他被主得著，被聖靈充滿的生命。他所教導和提醒的一切，都是他「親眼看見，親手摸過」的見證。從屬靈的角度來看，每一位真正擁有「勸化」恩賜的人，也都能藉著聖靈得以「親眼見主」。 2.「愛」是老約翰一生所傳講的、所見證的，最為重要的一項真理和教導。這愛乃是上帝自己，而上帝將這愛臨及世人，賜給世人，祂也要所有跟隨祂的人彼此相愛。具有「勸勉」恩賜者，其生命中，必定不能缺乏這種的愛。
聖靈的應許 1.親愛的弟兄阿！我們應當彼此相愛，因為愛是從上帝來的。凡有愛心的，都是由上帝而生，並且認識上帝。沒有愛心的，就不認識上帝，因為上帝就是愛。（約壹四7~8） 2.上帝差他獨生子到世間來，使我們藉著他得生，上帝愛我們的心，在此就顯明了。不是我們愛上帝，乃是上帝愛我們。差祂的兒子，為我們的罪作了挽回祭，這就是愛了。（約壹四9~10） 3.親愛的弟兄阿！上帝既是這樣愛我們，我們也當彼此相愛。從來沒有人見過　上帝。我們若彼此相愛，上帝就住在我們裡面，愛祂的心在我們裡面得以完全了。（約壹四11~12）
在聖靈裏禱告         親愛的主阿！請保守我們的心，不要愛世界，和世界上的事。我們深知，人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。主阿！我們深愛您。奉主耶穌聖名，阿們！