「說方言」的恩賜（十）——目的（2）與主建立隱密的交通

經文:	林前十四2，14
鑰節:	那說方言的，原不是對人說，乃是對上帝說，因為沒有人聽出來，然而他在心靈裡，卻是講說各樣的奧秘。（林前十四2）
參考經文:	羅八26～27
提要         根據保羅個人的經歷，和他對「說方言」這項恩賜所得的啟示，我們從他的教導中，至少可歸納七項不同的目的。今日的鑰節他提到：「那說方言的，原不是對人說，乃是對上帝說，因為沒有人聽出來。然而他在心靈裡，卻是講說各樣的奧秘。」（林前十四2）相信這是保羅親身的經歷，因為他「說方言」比眾人還多（林前十四18），這也是他與主相交方式之一，也是他個人靈修時與主建立隱密交通的途徑。         保羅在此特別指出，那說方言的「原不是對人說」，乃是「對上帝說」。他告訴我們，方言乃是一種上帝所指定由聖靈分賜給人，用來與祂交通，與祂相交的方法。而且在這樣隱密的交通裡，「說方言」內容乃是「講說各樣的奧秘」。換言之，用這種方式來靈修和敬拜，「說方言」是人的靈與上帝的靈融合，信徒可以直接與上帝交通（非悟性的禱告、讚美、感恩、代求.....。         保羅進一步地解釋：「我若用方言禱告，是我的靈禱告，但我的悟性沒有果效。」（林前十四14）也就是說，當他用「說方言」的方式與上帝交通時，是用靈而非用悟性向上帝敬拜，並且不受理性的影響（林前十四2，4，15，28；猶20）。         所以基督徒「說方言」之時，按保羅的教導，這人的靈便直通上帝那裡，並且用靈與上帝相互交通。誠如羅馬書八章16節所言：「聖靈與我們的心同證.....。」我們可以藉著「說方言」，與上帝在靈裡建立隱密的交通。許多時候，我們用悟性無法完全表達我們裡面想傳達與上帝的（如對父上帝極深、極深的感恩，或無以倫比的讚嘆，或五體投地的降服，或為靈魂憂傷到不能自己的代求，或與黑暗權勢的爭戰，需烈火般的斥責.....），是我們裡面的全人與上帝聯合。根據保羅靈裡深刻的經驗，當他用方言在聖靈裡禱告時，他不是在述說自己的意見，而是向上帝說出祂的奧秘，真是奇妙的經驗。因此可謂，屬主的人「說方言」之時，也正是他與上帝有著隱密的交通。
默想 1.對於沒有「說方言」經驗的基督徒，也許很難體會何謂非悟性地在聖靈裡禱告。保羅根據自己極豐富「說方言」的經歷，他指出許多時候「說方言」不是對人說，而是對上帝說，而且當屬主的人「說方言」時，是在心裡講說各樣的奧秘。這正是「說方言」的主要目的，與上帝有更隱密的交通。 2.許多時候，我們無法用悟性向上帝表達，或者世上的言語已詞窮了，「說方言」提供我們，一條直接通向主施恩寶座前的途徑，我們可以藉著「方言」來敬拜我們的主。
聖靈的應許 1.那說方言的，原不是對人說，乃是對上帝說，因為沒有人聽出來，然而他在心靈裡，卻是講說各樣的奧秘。（林前十四2） 2.我若用方言禱告，是我的靈禱告，但我的悟性沒有果效。（林前十四14） 3.聖靈與我們的心同證我們是上帝的兒女。（羅八16）
在聖靈裏禱告         親愛的主阿！我們有時會感詞窮，無法用悟性的言語向您表達，您若肯將「說方言」的恩賜分賜下來，我們樂意靜心期待。因它也是直接通向主施恩寶座前的途徑之一，但願有一天我們可以藉著「方言」來敬拜您。奉主聖名，阿們！