恩賜的真義(二)──賞給信徒的屬靈禮物
經文: | 林前十二1~11 |
鑰節: | 聖靈顯在各人身上,是叫人得益處。(林前十二7) |
參考經文: | 太七21~23;廿四11,24;林後十一13~15;加五22~23;提前五20~21;提後二8~10;約壹四1 |
提要 按著今日的鑰節,保羅強調聖靈是藉著賜給信徒各樣屬靈的恩賜而彰顯出來的。他說:「聖靈顯在各人身上,是叫人得益處。」(林前十二7),而聖靈的彰顯,就是為了透過信徒來建造教會和造就眾人。聖靈賜給信徒各種不同的恩賜、職事和能力,以便在教會中更持續有效永久的事奉。 既然恩賜是上帝的恩典和禮物,得著恩賜的人就沒有什麼可誇口的,反而要更謙卑的服事,因為上帝將此責任交付於他身上;所以,如果某人因為擁有特別的恩賜,就以為他比其他恩賜少的肢體更加屬靈,那就是錯誤的認知,也是不符合聖經的;還有,恩賜的不同是服事和功用上的不同,絕不是地位上的不同。所有上帝的僕人都當留心,絕不要讓你的恩賜和光芒,遮蓋了賜恩的主和聖靈,要讓人看見聖靈的工作,而不是你的能力。求聖靈幫助我們,永遠在我們的服事中,「不見一人,只見耶穌」。 另外值得注意的是,擁有某種恩賜,並不表示上帝贊同這人所做的一切。屬靈的恩賜,不能與聖靈的果子混淆在一起,聖靈的果子與信徒的性情和生命有直接的關係(加五22~23);因為撒但和假師傅也會偽造聖靈明顯的恩賜,甚至把自己偽裝成基督的僕人,但他們的動機和表現是可以分辨出來的(太七21~23;廿四11,24;林後十一13~15)。信徒必須學習明辨聖靈與邪靈的方法,不是每一種靈的顯明都可相信,必須「試驗那些靈是出於上帝的不是,因為世上有許多假先知已經出來了。」(約壹四1);最簡單的分辨方式,就是聖靈乃是高舉基督、榮耀基督、傳揚基督的;聖靈乃是愛的靈,是使人得平安的靈,不是造成混亂、分爭、仇恨的靈。 親愛的,聖靈彰顯在各人身上,是為了叫人得益處。所有被聖靈內住的人,都有聖靈的印記和能力。無論在他身上有任何屬靈的恩賜,都是為了更多愛的服事,更多對教會的建造,更多對肢體的造就,這才是真正恩賜的意義和目的。 | |
默想 .施洗約翰是基督耶穌的先鋒,聖靈在他身上彰顯許多特別的恩賜和能力,但他一生的目標,就是為主預備道路。雖然他是主的先鋒,但他秉持「主必興盛,我必衰微」的服事心態,這是值得我們思想和學習的。 .不要忘記,主曾說才幹的比喻,給誰多,就向誰多取。恩賜是上帝的恩典和禮物,且「恩賜」是用來服事教會和眾人的,不是用來誇耀自己的屬靈程度。求主賜給我們謙卑的心,成為主所合用的器皿和導管。 | |
聖靈的應許 .所以我告訴你們,被上帝的靈感動的,沒有說「耶穌是可咒詛」的;若不是被聖靈感動的,也沒有能說「耶穌是主」的。(林前十二3) .聖靈顯在各人身上,是叫人得益處。(林前十二7) .這一切都是這位聖靈所運行,隨意分給各人的。(林前十二11) | |
在聖靈裏禱告 親愛的主阿!感謝聖靈彰顯在我們身上,叫我們得著益處。感謝聖靈所賜的印記和能力,使我們能按著聖靈的引導,正確使用屬靈的恩賜,為使我們能有更多愛的服事,更多有利於教會的建造,與肢體有更多彼此的造就。奉主聖名,阿們! |
沒有留言:
張貼留言