恩賜的真義(三)──特殊賜下的恩典
經文: | 林前十二3~11;十四1 |
鑰節: | 你們要追求愛,也要切慕屬靈的恩賜,其中更要羨慕的,是作先知講道。(林前十四1) |
參考經文: | 約四10;六65;徒八20;十45;羅一11,15,16;六23;十一29;十二6;林前一7;二12;七7;十二1,4,9,28,30,31;十四1,12;林後九14,15;弗三7;四7;提前四14;提後一6;來二4;雅一17;彼前四10 |
提要 新約聖經中(合和本)有關「恩賜」的經文共有32節,(可使用大光福音網站www.glorypress.com找出來),而在英譯本聖經中都譯為「gift」(禮物)或「grace」(恩典)。所有這些「恩賜」的希臘原文字共有九個,意思各有不同,當我們查考到那節經文時,會將希臘原文列出,以供讀者參考。 這九個希臘文分別是:(一)「didOmi」意思是「給、擺上、賜給、投入」(約六65)。(二)「doma」意思是「禮物」(弗四8)。(三)「dosis」意思是「贈品、贈送」(雅一17)。(四)「dOrea」意思是「禮物、恩賜」(約四10;徒八20;十45;十一17;羅五15;林後九15;弗三7;四7)。(五)「dOreema」意思是「禮物、贈品」(羅五16;雅一17)。(六)「merismos」意思是「分開、分配」(來二4)。(七)「charizomai」意思是「赦免、寬恕、恩待、賞給、樂意、賜給」(林前二12)。(八)「charis」意思是「恩典、恩惠、恩賜、感恩」(羅五15;林後九14;彼前四10)。(九)「charisma」意思是「禮物、恩賜」(羅一11;五15,16;六23;十一29;十二6;林前一7,七7;十二4,9,28,30,31;提前四14;提後一6;彼前四10)。 綜合以上九個希臘文,我們可以看出「恩賜」所指的,就是一種出自三一上帝恩典的禮物,是屬靈的而非屬世的,是透過聖靈賞給個別信徒的屬靈禮物;因此「恩賜」是意謂著上帝把祂的恩典,藉著聖靈自己的意思,賜給一切相信基督的人。John R.W. Stott曾為屬靈恩賜下這樣的定義:「上帝以祂的恩典和能力,賜下特別才幹,裝備人去從事相關特定的服事。」其實恩賜的本身絕不只是一種才幹而已,也不單是一種事工或職份,它是透過聖靈的同在,使人具有權柄、能力去服事眾人和教會,去高舉基督、榮耀上帝,如此在事奉中,方可運用從上帝而來的「恩賜」(禮物)。 奧古斯丁曾說:「聖靈是上帝在時間中,賜給我們永恆的恩賜。」不錯,聖靈將主的愛澆灌在我們心中,引導我們認識真理;因此我們也可以說:「恩賜就是聖靈的彰顯」。恩賜的價值不在於「恩賜」的本身,而是在於賜恩的聖靈。親愛的,當你得著聖靈時,就不用擔心得不著屬靈的恩賜;當你渴慕聖靈時,那屬靈的恩賜也必隨著而來。 | |
默想 .試著將今日參考經文加以整理、歸納、製成表格,就能找出恩賜的基本真理了。這32節經文若能仔細研讀、默想,對以後查考會有很大的幫助。 .試著思想恩賜和才幹之間的分別,也試著思想俗工和聖工的差異,求聖靈光照你的心,讓你了解一個全然奉獻的人,和一個對主有所保留的人有何不同?一個被聖靈充滿帶著能力和恩賜事奉的人,與一個憑著血氣、熱心和自己才幹服事的人有什麼分別?你又是屬於哪一種人呢? | |
聖靈的應許 .但這權柄我全沒有用過,我寫這話,並非要你們這樣待我,因為我寧可死,也不叫人使我所誇的落了空。(林前九15) .我作了這福音的執事,是照上帝的恩賜,這恩賜是照祂運行的大能賜給我的。 (弗三7) .各人要照所得的恩賜彼此服事,作上帝百般恩賜的好管家。(彼前四10) | |
在聖靈裏禱告 親愛的主阿!求聖靈光照我們的心,教導我們了解一個全然奉獻的人,和一個對主有所保留的人,是如的何不同呀!我們切慕被聖靈充滿,帶著能力和恩賜來事奉主,幫助提醒我們不憑著血氣、熱心和自己才幹來服事主,好叫我們所作的一切,在神眼中都如金銀寶石般的貴重。奉主聖名,阿們! |
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