「作先知」的恩賜（六八）——撒迦利亞（新約）的經歷

經文:	路一5～23；50~79
鑰節:	他父親撒迦利亞，被聖靈充滿了，就豫言說。（路一67）
參考經文:	代上廿四10
提要         撒迦利亞生於新舊約交替的關鍵時刻，他是在聖殿中事奉的一位祭司，屬於亞比雅班裡的。每半年一次進到聖殿裡當班，為期七天。他主要的工作是確保至聖所前香壇上的香日夜燃燒，並且在獻早祭前要換上新的香，到了獻晚祭時也是如此。他的妻子以利沙伯是亞倫的後裔，聖經告訴我們：「他們二人，在上帝面前都是義人，遵行主的一切誡命禮儀，沒有可指摘的。」（路一6）唯一的缺憾是年紀老邁膝下無子。然而藉著他們不斷迫切向上帝祈禱，當時候滿足了，上帝終於垂聽並且記念他的禱告。         那一天，當撒迦利亞在聖殿中燒香之時，主的使者突然向他顯現，並且第一句話就說：「不要害怕，因為你的祈禱已經被聽見了，你的妻子以利沙伯要給你生一個兒子，你要給他起名叫約翰。」（路一13）我們雖然不知道撒迦利亞為此事已經禱告多久，但可確定的是，必定是一段很長的時日，甚至讓他等到對上帝真會實現他的禱告感到疑惑，以至灰心到了幾乎要放棄的地步。因此一旦上帝的應許臨到之際，他反而猶豫且持疑。其實所有的信徒都當明白，禱告是我們的本分和權利，而垂聽禱告則是上帝的應許和恩典。上帝在等候適當的時機來臨，方能按祂的旨意來成就信徒的禱告。上帝永遠不會誤事，祂不早也不遲地成就。施洗約翰出生，是為了配合主耶穌的降臨，要成為祂的先鋒，因此必需按照上帝完美神聖計劃中的準確時刻到來。所有主的僕人必須學習等候上帝適當的時刻，來成就他的禱告。         施洗約翰出生後第八日，「撒迦利亞被聖靈充滿了，就預言說。 」（路一67）雖然撒迦利亞只說了一次的預言，但他仍然是聖靈的出口，在那一刻他擁有了先知的恩賜。他的預言也指明了施洗約翰和主耶穌未來的工作和事奉，他說：「孩子阿！你要稱為至高者的先知，因為你要行在主的前面，豫備祂的道路。叫祂的百姓因罪得救，就知道救恩，因我們上帝憐憫的心腸，叫清晨的日光從高天臨到我們，要照亮坐在黑暗死蔭裡的人，把我們的腳引到平安的路上。」（路一76～79）多麼奇妙，原本已成了又聾又啞的撒迦利亞，在聖靈充滿之後，舌頭得以舒展，上帝的奧秘藉著他的口流露出來，那暫時的聾啞，使撒迦利亞經歷了與主更深的靈交，也豫備他自己完全被聖靈充滿。親愛的，撒迦利亞的經歷值得每位追求作先知者的注意。
默想 1.撒迦利亞名字的意思是「上帝記念」，由於他的忠心事奉，禱告不懈，上帝終於垂聽並且記念了他所求的。當我們能站在屬靈的香壇前，將祈禱馨香的祭獻上，主也必定記念我們所求的。 2.撒迦利亞雖然只說了一次的豫言，但他是在被聖靈充滿之後而說的。他所說的，揭露了上帝救贖的奧秘，他仍然被列在先知之中。這提醒我們，預言不在於次數的多寡，時間的長或短，而在於真正來自聖靈的感動和充滿。
聖靈的應許 1.撒迦利亞按班次，在上帝面前供祭司的職分，照祭司的規矩掣籤，得進主殿燒香。燒香的時候，眾百姓在外面禱告。有主的使者站在香壇的右邊，向他顯現。撒迦利亞看見，就驚慌害怕。天使對他說：「撒迦利亞，不要害怕，因為你的祈禱已經被聽見了，你的妻子以利沙伯要給你生一個兒子，你要給他起名叫約翰。」（路一8～13） 2.你必歡喜快樂，有許多人因他出世，也必喜樂。他在主面前將要為大，淡酒濃酒都不喝，從母腹裡就被聖靈充滿了。他要使許多以色列人回轉，歸於主他們的上帝。他必有以利亞的心志能力，行在主的前面，叫為父的心轉向兒女，叫悖逆的人轉從義人的智慧，又為主豫備合用的百姓。（路一14～17） 3.孩子阿！你要稱為至高者的先知，因為你要行在主的前面，豫備他的道路，叫祂的百姓因罪得赦，就知道救恩，因我們上帝憐憫的心腸，叫清晨的日光從高天臨到我們，要照亮坐在黑暗中死蔭裡的人，把我們的腳引到平安的路上。（路一76～79）
在聖靈裏禱告         親愛的主阿！禱告是您賜給我們的權利，也是我們應盡的本分。但垂聽禱告主權在您。懇求您保守我們的心懷意念，賜我們耐心和信心，使我們有足夠的信心尊重您，直到時候滿足之際，我們必得見您行奇事、大事在我們當中，因您是永遠不誤事的上帝。奉主聖名，阿們！