「教會事奉」的恩賜——成全聖徒各盡其職

經文:	羅十二6~8；弗四11~12；彼前四10~11
鑰節:	為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體。直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識上帝的兒子、得以長大成人，滿有基督長成的身量。（弗四12~13）
參考經文:	林前十二4~7；27~31
提要         在我們詳細查考過哥林多前書十二~十四章，有關聖靈在信徒個人身上所彰顯的九項恩賜之後，接下來我們查考聖靈在教會中，所賜下其他各種有關事奉的恩賜。從羅馬書十二章6~8節、以弗所書四章11~12節，及彼得前書四章10~11節等三處經文，至少可找到十一種有關事奉的恩賜，包括：「使徒、先知、傳福音的、牧師（包括長老或監督）、教師、執事、幫助人的、治理的、勸化人的、施捨（賙濟人的）、安慰人的（憐憫人）。」其中除「先知」的恩賜，我們在前面已經查考過之外，剩下的十種恩賜，我們將逐一來查考和默想。正如保羅所言，這些事奉恩賜的給予，就是為了「成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體。」（弗四12）使「我們眾人在真道上同歸於一，認識上帝的兒子，得以長大成人，滿有基督成長的身量。」（弗四13）         從今日三處經文所列出的各項恩賜，我們可以歸納出這些恩賜之共同點，那就是這些恩賜在教會肢體中，造就信徒成為屬靈的領袖。其主要特色就是為了事奉，聖靈賜下特殊的恩賜和職務，給上帝揀選的子民，為能作服事和事奉的工作。如使徒、先知、牧師、教師、傳福音的（弗四11）。另外聖靈也賜下另一類的恩賜給一般信徒，作為服事其他的肢體，如執事、勸化、施捨、治理、憐憫人、幫助人等（羅十二7~8；林前十二28）。         這些恩賜和我們前面查考過的恩賜，最大區別在於：前者是屬於聖靈在信徒身上的彰顯，在某一個特殊的場合，為了某一個特殊的目的，這些恩賜藉著聖靈的能力，在擁有這項恩賜者的身上彰顯出來，為了叫人得益處，也使上帝得著榮耀。但值得注意的，這些恩賜和能力的彰顯，都是個別性、短暫性的。         而後者我們所要查考的恩賜，卻是屬於聖靈賜給信徒的一種職份。當然，伴隨著聖靈的內住和充滿，這些恩賜就成為服事和事奉的原動力。它所展現的基督生命能力和智慧，是一種普遍性、長期性的。因此，這部份的恩賜，對信徒而言是更為重要的，也是很寶貴的，並且是每位信徒都能得著的。因為只有如此，信徒的服事才能長久而有果效。教會——基督的身體，才能按上帝的旨意在聖靈裡成長。
默想 1.「事奉」與「服事」在層次上是有所區分的，若我們仔細研讀今日的經文，不難發現，保羅所提出的這些恩賜目的是同樣的，就是為成全聖徒、各盡其職、建立基督的身體。不管是「事奉的恩賜」，或 「服事的恩賜」，都能使眾信徒在真道上同歸於一，使我們長大成人，滿有基督成長的身量。可見，這些恩賜是供應、並維持基督徒生命的原素。 2.保羅提醒我們：「要照著上帝所分給各人信心的大小，看得合乎中道。」（羅十二3）而彼得則提醒我們：「各人要照所得的恩賜，彼此服事，作上帝百般恩賜的好管家。」（彼前四10）這些都是我們進一步查考恩賜時，所當銘刻於心的。
聖靈的應許 1.按我們所得的恩賜，各有不同，或說豫言，就當照著信心的程度說豫言；或作執事，就當專一執事；或作教導的，就當專一教導；或作勸化的，就當專一勸化；施捨的，就當誠實；治理的，就當殷勤；憐憫人的，就當甘心。（羅十二6~8） 2.祂所賜的有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師。為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體。（弗四11~12） 3.各人要照所得的恩賜彼此服事，作上帝百般恩賜的好管家。若有講道的，要按著上帝的聖言講。若有服事人的，要按著上帝所賜的力量服事。叫　上帝在凡事上因耶穌基督得榮耀，原來榮耀權能都是祂的，直到永永遠遠。阿們。（彼前四10~11）
在聖靈裏禱告         親愛的主阿！求您賜給我們力量和智慧，能遵從您的教訓：要照著上帝所分別各人信心的大小，看得合乎中道；各人要照所得的恩賜，彼此服事，作上帝百般恩賜的好管家。奉主聖名，阿們！