「使徒」的的恩賜（廿四）——巴拿巴的經歷

經文:	徒四32~37；九26~30；十一19~30；十25~十四28
鑰節:	巴拿巴、保羅，二使徒聽見，就撕開衣裳，跳進眾人中間，喊著說。（徒十四14）
參考經文:	林前九6；林後八18~19；加一18~19；二1，9，13；西四10；提後四11；彼前五13
提要         巴拿巴不但是初代教會著名的基督徒，更是少數幾個被稱為「使徒」的平信徒之一（徒十四14）。巴拿巴擁有「使徒」的職分，而這職分和他的生命與事奉是名符其實的。他原名「約瑟」，「巴拿巴」是他的外號，意思是「勸慰之子（Son of Help）」（徒四36）。路加對他的描述，讓我們印象深刻：「這巴拿巴原是個好人（good man），被聖靈充滿，大有信心，於是有許多人歸服了主。」（徒十一24）可見，他不但是個靈性高超的屬靈人，也是個道德完備的「好人」。從路加的記載中，我們不難發現，他很善於欣賞別人的優點。         巴拿巴不單在性格上是個君子，在信仰上更是一個有基督生命的基督徒。他是第一批變賣產業，供應他人需要的使徒之一，他用實際的行動，來實踐主內的愛心和真心的關懷。不但如此，當大逼迫臨到耶路撒冷的教會之時，他甘冒危險留在聖城中，繼續為主作見證。後來那位叫基督徒聞之喪膽的大數人掃羅悔改信主之後，唯有巴拿巴相信他、接納他，並且推薦他，為他作保（徒九26~29）。試想，若不是巴拿巴相信保羅的生命已被主更新，也許當時的保羅，將會被摒除在教會之外，那麼教會的歷史便要重寫了。         後來，巴拿巴奉差遣到安提阿去，他便找保羅來與他一起同工，因為當時的保羅需要一些鼓勵扶持，以及能有為主工作的機會。巴拿巴成了保羅的良師益友，兩人同心配搭服事，使安提阿的教會得著極大的造就和復興（徒十一22~26）。兩人在聖靈的差派下，帶著馬可展開第一次的旅行佈道，他們一起經歷了上帝的大能，和聖靈奇妙的同在。溫柔敦厚、穩健成熟的巴拿巴，正好補足了當時年輕血氣方剛，且經驗不足的保羅。         雖然巴拿巴無論在年紀和資歷上都高於保羅，但自使徒行傳十三章43節之後，（之前路加都稱作「巴拿巴和保羅」）保羅的名字卻被列在巴拿巴之前，其間的微妙變化，顯示保羅的恩賜及領袖的特質已漸浮出抬面，而巴拿巴也謙卑地退居保羅之下，誠心作他的幫手。這不表示巴拿巴是個較軟弱或無能的人，而是更顯出他屬靈謙卑的生命。聖經記載由於馬可在第一次佈道時中途退出，後來保羅便拒絕馬可再次同行，不肯給他機會，這時巴拿巴卻堅持給馬可有第二次的機會（徒十五39）。他原諒並且忘記馬可的失敗，並欣賞他的長處，在巴拿巴的幫助和帶領之下，馬可成為一位福音使者，並且寫了馬可福音。巴拿巴的謙和與寬容，是人人都該學習的。
默想 1.巴拿巴這位特殊的使徒，一生成為別人的橋樑和幫助，因著他的耐心鼓勵、安慰接納和幫助，為上帝得著了初代教會的兩大支柱?保羅和馬可。 2.關于巴拿巴和保羅在使徒行傳中的排名，是否帶給我們些許的啟示。巴拿巴雖是最初帶領保羅的人，但後來卻願屈居保羅之下，成為他的副手。其實並非每個人都能成為領袖，有時學習做一個跟隨者更是重要。今天教會需要更多的巴拿巴，才能帶出更多的保羅。
聖靈的應許 1.惟有巴拿巴接待他，領去見使徒，把他在路上怎麼看見主，主怎麼向他說話，他在大馬色，怎麼奉耶穌的名放膽傳道，都述說出來。於是掃羅在耶路撒冷，和門徒出入來往。（徒九27~28） 2.這巴拿巴原是個好人，被聖靈充滿、大有信心，於是有許多人歸服了主。他又往大數去找掃羅，找著了，就帶他到安提阿去。他們足有一年的工夫，和教會一同聚集，教訓了許多人。門徒稱為基督徒，是從安提阿起首。（徒十一24~26） 3.他們既被聖靈差遣，就下到西流基，從那裡坐船往居比路去。到了撒拉米，就在猶太人各會堂裡傳講上帝的道，也有約翰作他們的幫手。（徒十三?~5）
在聖靈裏禱告         親愛的主阿！雕塑我們成為您合用的器皿，一生成為別人的橋樑和幫助，使人得著鼓勵和安慰。奉主聖名，阿們！