最大的恩賜(十九)──愛是不自誇(1)

經文:	林前十三1～13
鑰節:	愛是恆久忍耐，又有恩慈，愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂。（林前十三4）
參考經文:	太十一29；林前一28～29；四7；五6；雅五6
提要 　　接下來保羅提出：「愛是不自誇」。「自誇」（boastful）原文字義是「吹噓自己」，這種人常是大言不慚者，這個特別的字在新約聖經中只出現這一次。保羅為什麼會說：「愛是不自誇」呢？因為初代教會內有許多人，受了當時文化的影響，常常講一些不切實際的空話，為了炫耀自己的學問和知識，高言闊論以此標榜自誇。「自誇」的兄弟是「驕傲」，而「驕傲」正是上帝所厭惡的，「祂抵擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。」（雅四6）。 　　因此「不自誇」就是擁有謙卑的心、溫和的靈；一個有真愛的人，在他生命中必定會流露這樣的特質。在我們查考聖靈的果子時，曾經查到主要我們結出「嘴唇的果子」來榮耀祂，那是一種語言的能力，一種學習基督那種柔和謙卑，受祂生命中所展現無比大愛的影響（太十一29）。主從來不說空話，不說一些似是而非的話，在主的話語中找不到我們常用的一些模擬兩可的字眼──「似乎、好像、如果、大概、也許、差不多等。」主的話永遠是堅定不移的，是就說是，不是就說不是，而且遇到特別重要的真理時，祂總是說：「我實實在在（原文是阿們阿們）的告訴你們。」這種凡事都以真實為出發點作表達，正是「不自誇」的最佳表現。 　　法國有一句格言：「謙卑乃是上帝要我們向祂獻祭的那座祭壇。」在謙卑的祭壇上，我們可以不斷地向主獻上頌讚之祭。保羅教導我們：「愛是不自誇」，就是不要我們將生命浪費在那些自大不實的空談上，乃要學習基督那種柔和謙卑、無暇無疵、寧靜和平的美德。他一再提醒哥林多的信徒不要自誇，因為自誇會傷了主的心，更且虧損上帝的榮耀。 　　他說：「上帝也揀選了世上卑賤的，被人厭惡的，以及那無有的，為要廢掉那有的；使一切有血氣的，在上帝面前一個也不能自誇。使你與人不同的是誰呢？你有什麼不是領受的呢？若是領受的，為何自誇，彷彿不是領受的呢？」（林前一28～29；四7）。親愛的，自誇是信徒生命成長的致命傷，只有「不自誇」的生命才能將基督的愛活出來。
默想 ‧「愛是不自誇」，初看這是多麼微小的一件事，但卻是我們最容易犯的軟弱，也是撒但所最善用來攻擊我們脆弱之處。因為牠本身就是因驕傲而墮落、敗壞與上帝為敵，如今，牠處心積慮要信徒走進這個圈套；一點小小的誇口算不得什麼！一些平常的自誇並無傷大雅！但保羅卻告誡我們：「你們這自誇是不好的，豈不知一點麵酵能使全團發起來麼。」（林前五6） ‧今日一些無傷大雅的自誇，明天可能變成目中無人及心中無上帝的自大了。信徒阿！要小心勒緊自己的舌頭。
聖靈的應許 ‧凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裏來，我就使你們得安息。我心裏柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，這樣，你們心裏就必得享安息。因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。（太十一28～30） ‧上帝也揀選了世上卑賤的，被人厭惡的，以及那無有的，為要廢掉那有的；使一切有血氣的，在上帝面前一個也不能自誇。（林前一28～29） ‧你們定了義人的罪，把祂殺害，祂也不抵擋你們。（雅五6）
在聖靈裏禱告 　　親愛的主阿！我們每日要將自己獻在謙卑的祭壇上，向祢獻上頌讚之祭。願祢悅納、願祢以我們的默念為甘甜，願祢以我們回應的愛為滿足。我們要歌頌、讚美祢，因祢是實實在在不自誇、柔和謙卑、無瑕無疵、寧靜和平的主。奉主聖名讚美，阿們！