最大的恩賜(三○)──愛是不計算人的惡(2)
經文: | 林前十三1~13 |
鑰節: | 不作害羞的事;不求自己的益處;不輕易發怒;不計算人的惡。(林前十三5) |
參考經文: | 創二8~17;四十一50~52;耶卅一34;來八12;十17 |
提要 若我們更深一層來查考「愛是不計算人的惡」,這句話背後所隱藏的屬靈含意時,我們得先了解惡的來源,這就得進入時光隧道中,退回到上帝起初造人之時,亞當、夏娃是按照上帝的形像和樣式造的,因此在亞當、夏娃身上有著上帝完美的屬性。有些人認為惡是由於人類墮落犯罪之後而衍生出來的,其實這樣的看法還有待商確,因為在此之前,上帝已經造了「分別善惡樹的果子」(創二9,17),且撒但正是一切惡的源頭和化身。在上帝更高奧秘的旨意中,祂希望所造的人能藉著順服和忠誠,來完成祂終極的旨意,但這必須在完全自由意志下的順服和忠誠,才能表現對上帝真實的愛。 只可惜人選擇了悖逆和墮落,不是因為分別善惡樹的果子使人墮落,而是因為人向撒但屈服靠攏的結果。罪帶給人的是那可怕的死,一種靈性上與上帝隔離的死,在漫長救贖的路中,上帝為了拯救、挽回祂所愛的人,最終以道成肉身、捨己在十字架上的方式,來成就祂對人的恩典和愛。這對上帝絕對公義和慈愛的屬性是極大的為難,如今靠著基督復活的生命、聖靈內住的充滿,再次使我們已死的靈甦醒過來,好叫我們「向上帝活著」。 若從這個層次和角度來思想保羅所說的:「愛是不計算人的惡」時,那人間所有一切的好惡、恩怨又是何等微不足道的事了。上帝的愛是不計算人的惡,祂給人一條生路,一條悔改重生之路。希伯來書的作者對上帝最深之愛的體會是:「我要寬恕他們的不義,不再記念他們的罪愆。」(來八12),「以後就說:『我不再記念他們的罪愆,和他們的過犯。』」(來十17),這是保羅所說的「愛是不計算人的惡」之最明顯的實踐了。 親愛的,想想看上帝連我們的死罪都不再記念了,我們又如何去計算別人的惡呢?就在我們的惡被上帝的愛遮蓋、赦免之時,我們如何能向惡待我們的人心存報復呢?求聖靈光照,讓我們明白並且實踐「愛是不計算人的惡」。 | |
默想 ‧「愛是不計算人的惡」,這樣的愛能完成上帝最美的旨意,能使人認識基督的福音並能改變人的心。1956年1月8日,五位年輕的美國宣教士喪生於南美洲厄瓜多爾東部的森林,殺死他們的是一群仍然過著原始石器生活的奧卡人,其中有一位宣教士的妻子非但不怨恨殺她丈夫的仇敵,反而繼承她丈夫的遺志,進入奧卡人中間和他們生活了兩年,並且把福音傳開來,使其中一位兇手後來成為教會的長老(詳細內容可閱讀「奧卡人的新生」一書──大光出版),這就是不計算人 的惡之愛所結出的果子。 ‧再次默想約瑟為何把長子取名「瑪拿西」(忘記),把次子取名「以法蓮」(昌盛)(創四十一50~52)?約瑟是先有「瑪拿西」的經歷,才有「以法蓮」的祝福。 | |
聖靈的應許 ‧他們各人不再教導自己的鄰舍,和自己的弟兄,說:你該認識耶和華,因為他們從最小的,到至大的,都必認識我;我要赦免他們的罪孽,不再記念他們的罪惡,這是耶和華說的。(耶卅一34) ‧約瑟給長子起名叫瑪拿西,〔就是使之忘了的意思〕因為他說:上帝使我忘了一切的困苦,和我父的全家。(創四十一51) ‧『我要寬恕他們的不義,不再記念他們的罪愆。』(來八12) | |
在聖靈裏禱告 親愛的主阿!在祢更高奧秘的旨意中,祢希望所造的人能藉著順服和忠誠,來完成祢終極的旨意,求主教導幫助讓我們甘心情願,在完全自由意志下順服於祢為祢盡忠,好體現對祢真實的愛。奉主聖名,阿們! |
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