聖靈名稱的默想（八）──良善的靈

經文:	尼九20
鑰節:	也賜下祢良善的靈教訓他們，未嘗不賜嗎哪使他們餬口，並賜水解他們的渴。（尼九20）
參考經文:	詩一四三11；約十四17；十六13；太十九17；廿五21，23；可十18；路十八19；十九17；羅七12，13，18；八5～14；加五22；弗六9；帖前五15；帖後一11
提要 　　「良善的靈」（good Spirit）在聖經中只出現一次（尼九20），當以色列人禁食認罪禱告時，回憶及上帝在他們祖先身上的恩典，而發出的一句禱文：「祢也賜下祢『良善的靈』教訓他們，未嘗不賜嗎哪使他們糊口，並賜水解他們的渴。」當年以色列民流離失所了七十年之後，從新歸回耶路撒冷，在以斯拉及尼希米的帶領下，經歷了一段復興的時期。從歷史上我們可以觀察到每一次的屬靈復興，都是由祈禱開始，在尋求上帝的靈，那位「良善的靈」引導之下，使人重新親近上帝，領受上帝的保抱和慈愛。 　　「良善的靈」，多麼美而恰當的名稱。良善是三位一體上帝的屬性，也是聖靈所結的果子（加五22），只有上帝配得稱為「良善」（詩廿五8；八十六5；太十九17；可十18；路十八19）。在這罪惡的世代和邪惡的世界中，「良善」是無處可尋的，唯一能使我們得著良善的方法，就是藉著內住的聖靈，因為祂是「良善的靈」，唯有祂能教導、幫助並且賜下良善給我們。 　　聖經中對良善的定義有許多，我們若仔細查考，必能知道主所要的良善是什麼：（一）良善就是正直（詩廿五8）。（二）良善是饒恕和慈愛（詩八十六5）。（三）良善就是誠實認識上帝（何四1）。（四）良善就是憐恤（何六6）。（五）良善就是福份（何八3）。（六）良善就是忠心（太廿21，23；路十九17）。（七）良善就是聖潔、公義（羅七12）。綜合以上所列，可謂良善就是聖靈，聖靈在我們心中所作的一切，都是良善的，也是引導我們走向良善的。 　　因此保羅才會勉勵我們說：「因此我們常為你們禱告，願我們的上帝看你們配得過所蒙的召，又用大能成就你們一切所羨慕的良善，和一切因信心所作的工夫」（帖後一11）。親愛的讀者，「良善」是我們所當羨慕的，也是我們所當追求的，換句話說「聖靈」是我們所當羨慕的，「聖靈」也是我們所當追求的。
默想 ‧「良善的靈」結出「良善」的果子來，，聖靈的內住帶給我們的是超過我們所求所想的。主耶穌說除了上帝以外，再沒有良善的，如今卻因為基督的救贖，聖靈的內住，上帝把這寶貴的屬性，再次賞賜給我們，使我們能被祂稱為「你這又良善、又忠心的僕人。」 ‧「良善」就是「正直、饒恕、慈愛、誠實、認識上帝、憐恤、福份、忠心、聖潔和公義。」但願我們能更深入思想其中的意涵，把這些經文再次仔細研讀得，以融會貫通。
聖靈的應許 ‧祢也賜下祢良善的靈教訓他們，未嘗不賜嗎哪使他們餬口，並賜水解他們的渴。（尼九20） ‧主阿！祢本為良善，樂意饒恕人，有豐盛的慈愛，賜給凡求告您的人。（詩八十六5） ‧因此，我們常為你們禱告，願我們的上帝看你們配得過所蒙的召。又用大能成就你們一切所羨慕的良善，和一切因信心所作的工夫。（帖後一11）
在聖靈裏禱告 　　親愛的主阿！教導我們確切的明白，「良善」就是「正直、饒恕、慈愛、誠實、認識上帝、憐恤、福份、忠心、聖潔和公義」奉主聖名，阿們！