聖靈名稱的默想(六)──耶和華的靈
經文: | 士三10;六34;十一29;十三25;十四6,19;十五14;撒上十6;十六13,14;撒下廿三2;王上十八12,46;廿二24;王下二6;三15;代下十八23;廿14;賽十一2;四十13;六十一1;六十三14;結一3;三14,22;八1;十一5;卅三22;卅七1;四十1;彌三8;亞七12 |
鑰節: | 耶和華的靈降在基甸身上,他就吹角。亞比以謝族都聚集跟隨他。(士六34) |
參考經文: | 路四18;徒五9;八31;林後三17 |
提要 在舊約中使用最多有關聖靈的名稱,應該是「耶和華的靈」(the Spirit of the Lord)。「耶和華」(Jehovah, Jah, Yhwh)也是上帝諸多名稱中最常用的,最初是上帝在何烈山麓於荊棘火燄之中,親自向摩西啟示的,意思是「我是那我是」(I Am who I Am)(出三14)。祂是自有永有、絕對存在者,上帝過去是、現在是、將來也永遠是,祂是那獨一無二、至高、至聖的「我是」。因此當聖經提到「耶和華的靈」這個名稱時,表示聖靈在人身上的工作,祂臨及並且看顧每一個人。 聖靈乃是「耶和華的靈」,祂就是那位「我是那我是(I Am who I Am)」的上帝。我們如果需要光,祂就是光;我們如果需要愛,祂就是愛;我們如果需要生命,祂就是生命。「耶和華的靈」,祂就是一切,祂也能將一切供應我們。祂眷顧人,並且與人同在,這正是「耶和華的靈」所成就的一切。 我們若注意對照,就會發現舊約中「耶和華的靈」,就是新約中「主的靈」。我們若將以賽亞書六十一章1節,與路加福音四章18節作比較,就可以看出,在以賽亞書說:「耶和華的靈在我身上」,路加福音則說:「主的靈在我身上」。這就表明舊約中「耶和華的靈」,正是新約中「主的靈」。主耶穌親自告訴我們祂的名是「我是」(Before Abraham was, I am)(約八58)(直譯)。耶穌乃是道成肉身的上帝,所以祂的名字也叫「我是」。祂曾宣告說:「我是生命的糧」(約六35),「我是世界的光」(約八12),「我是門」(約十9),「我是好牧人」(約十11),「我是復活和生命」(約十一25),「我是你們的主」(約十三13~14),「我是道路、真理、生命」(約十四6),「我是真葡萄樹」(約十五1),「我是全能者」(啟一8),「我是那永遠存活的」(啟廿二13),「我是明亮的晨星」(啟廿二16)。這一切豐富的應許,如今都要藉著這位聖靈臨及我們,祂應許在每一件事上來眷顧我們。親愛的,無論是「耶和華的靈」,或「主的靈」,對我們來說都是一種保證和祝福。 | |
默想 ‧「耶和華的靈」是舊約中臨及人,並眷顧人的聖靈。由於祂的名字的意思「我是那我是」,帶給我們無限的盼望和恩典,我們有任何的需要,「耶和華的靈」總會適時的出現,並且眷顧祂的百姓。 ‧在新約中「耶和華的靈」,變成「主的靈」,這位道成肉身的上帝,如今藉著主的靈,與我們更加親近,因為主已經來到世間,並且加入人性成為人的一切,藉著祂的內住、同在和充滿,讓我們更多、更深經歷,並且分享祂的一切所是、所有,這是三位一體上帝賜給我們最大的祝福。 | |
聖靈的應許 ‧耶和華的靈必住在他身上,就是使他有智慧和聰明的靈,謀略和能力的靈,知識和敬畏耶和華的靈。(賽十一2) ‧耶和華的靈使他們得安息,彷彿牲畜下到山谷,照樣,祢也引導祢的百姓,要建立自己榮耀的名。(賽六十三14) ‧至於我,我藉耶和華的靈,滿有力量公平才能,可以向雅各說明他的過犯,向以色列指出他的罪惡。(彌三8) | |
在聖靈裏禱告 親愛的救主阿!祢來到世間並且加入人性,屬人的一切祢 都經過了,如今藉著聖靈的內住、同在和充滿,讓我們更多更深經歷,並且分享的一切所是所有,這是三位一體上帝賜給我們何等大的福份阿!奉主聖名,阿們! |
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