聖靈名稱的默想（卅二）──耶穌的靈

經文:	徒十六7
鑰節:	到了每西亞的邊界，他們想要往庇推尼去，耶穌的靈卻不許。（徒十六7）
參考經文:	約一1～14；約壹四2
提要 　　在我們查考聖靈諸多不同名稱時，心中可能會產生一個問題，為什麼聖經在不同的地方和時空中，要大費周章地用許多不同的稱呼，來稱呼三位一體上帝的第三位格？有一點可以肯定的，作者絕不是為了寫作的技巧，和文字的變化運用等因素，而寫出如此之多關於三位一體上帝的第三位格的名稱；因為聖經是一本啟示的書，每一個不同的稱呼必定有其特殊的意義和目的，值得我們去默想和查考。 　　當保羅被聖靈禁止在亞西亞講道之後（徒十六6），他們就經過弗呂家加拉太一帶地方，到了每西亞的邊界，他們想要往底推尼去，「耶穌的的靈」（the Spirit of Jesus）卻不許（徒十六7），在此聖靈與耶穌的靈交互使用，可見耶穌的靈就是聖靈。         在新約中，聖靈是三位一體上帝的靈的一般稱呼，而「耶穌的靈」是聖靈的一個特別稱呼。耶穌乃是道成肉身的上帝，在人性裏的一個名稱，因此耶穌的靈，指的是那位成為肉體之救主的靈，祂就是在人性裏的耶穌。祂經過了成為人的全部生命，祂走過十字架的道路，並且被釘死在十字架上。由此可見，「耶穌的靈」不僅擁有完全的神性，也擁有完全的人性。「耶穌的靈」乃是指著那位曾經在人的生命裏，為著人類，並且在人類中間，一個受苦的職事。就因為祂曾經為人，「耶穌的靈」就成為在受苦人性裏的一份子，若沒有「耶穌的靈」，耶穌對我們就不實際了，這也是為何聖靈能將耶穌基督的生命，活化在我們裏面的原因了。         親愛的，你是否覺得「耶穌的靈」與你更加親密？在祂人性的生活和素質中，祂完全了解我們的一切，我們的需要，我們的問題，我們的軟弱，我們的喜怒哀樂，我們的有限，我們的無奈，我們的痛苦，我們內心真正的感受，我們的嘆息，祂沒有一樣不能了解的。讓「耶穌的靈」來親自安慰、幫助、扶持你吧！
默想 ‧「耶穌的靈」指的是那位為我們道成肉身之救主的靈，祂曾在人性裏，經過人世間的一切，因此也能完全了解體會我們所有的遭遇，祂也願意承擔我們一切的罪惡和痛苦。這位被稱為耶穌之靈的聖靈，才能將基督的愛、憐憫，和祂一切豐富的恩典傳輸給我們。 ‧我們不能忽略聖父、聖子和聖靈之間的關係，在人有限的認知中，無法完全了解三位一體上帝三個位格之間的轉換，但有一個真理是我們不可忽略的，那就是上帝只有一位，基督乃是上帝道成肉身來到人間，而聖靈也就是耶穌的靈。雖然在不同的位格中，顯現卻是同一位上帝，這樣的真理和事實，只能用信心接受，無法以邏輯來解釋。
聖靈的應許 ‧到了每西亞的邊界，他們想要往庇推尼去，耶穌的靈卻不許。（徒十六7） ‧太初有道，道與上帝同在，道就是上帝。（約一1） ‧凡靈認耶穌基督是成了肉身來的，就是出於上帝的。從此你們可以認出上帝的靈來。（約壹四2）
在聖靈裏禱告 　　親愛的上帝阿，教導我們明白聖父、聖子和聖靈之間的關係，我們知道祢是超越人類的理性，雖然在人有限的認知中，無法完全了解三位一體上帝三個位格之間的轉換，但「上帝只有一位」這真理，求祢幫助我們能確切的了解。基督乃是上帝道成肉身來到人間，而聖靈也就是耶穌的靈。雖然在不同的位格中，顯現卻是同一位上帝，這樣的真理和事實，求祢賜給我們單純的信心來接受。謝謝祢，奉主聖名，阿們！