聖靈名稱的默想（卅一）──所賜的聖靈

經文:	徒二38
鑰節:	彼得說，你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈。（徒二38）
參考經文:	徒一4，14；四31；八14～17；九2～6；林後三14；加三14
提要 　　今日的經文，是彼得回答那些聽了他五旬節講道之後，覺得扎心之人的問話，他們問：「我們當怎樣行？」彼得說：「你們各人要悔改，奉耶穌基督之名受洗（浸），叫你們的罪得赦，就必須受『所賜的聖靈』（ the gift of the Holy Spirit）。」（徒二38）這裏彼得清楚提到真心悔改，罪得赦免和奉主名受洗（浸），乃是領受聖靈的先決條件。 　　「所賜的聖靈」（the gift of the Holy Spirit）若直譯應該是「聖靈的恩賜」，但值得注意的是，這個名稱並不是指聖靈給人的恩賜（羅十二6；林前十二4；彼得四10）而是指聖靈自己。也就是說，當人真心悔改，靠著耶穌的名受洗（浸），基於基督為我們受死所成功的救贖中，在耶穌基督之名所代表的地位，我們的罪得著赦免，上帝完全救恩的福並非僅止於此，而是進一步讓所有的信徒能領受「所賜的聖靈」。這是主將聖靈自己，賜給信徒作為獨一的恩賜（gift），因此聖靈成為一項禮物，賜給我們，祂被稱為「所賜的聖靈」。 　　多麼奇妙！當人悔改信主、罪得赦免那一刻，不單得著基督和祂所供應的救恩，在此同時，主應許我們可以領受三位一體上帝奇妙的靈，也就是彼得所稱的「所賜的聖靈」。這位聖靈就是復活升天的基督的靈，透過「所賜的聖靈」，我們能享受基督包羅萬有的福，並且經歷上帝一切的豐富（加三14；林後十三14）。這位聖靈將內住在信徒裏面，供應我們永恆的生命，也賜給我們屬天的能力，使我們不單內在有基督的同在，生命中能被基督得著、佔有，生活中為了見證基督、跟隨基督、事奉基督，聖靈更要賜給我們與服事相等的能力。這外顯的恩賜，是為了完成主託付我們的職事。 　　親愛的讀者，聖靈是上帝賜給我們獨一的恩賜，只有聖靈同在的生命，才能經歷奇妙的上帝，也才能使基督活化在我們裏面。
默想 ‧「所賜的聖靈」（the gift of the Holy Spirit）顯示聖靈是主賜給我們獨一的禮物，就像上帝將基督賜給我們一樣，如今基督也將聖靈賜給我們。透過內住的聖靈，上帝永恆的救贖大功，在我們裏面才算完成。信心接受，真心悔改，罪得赦免，是救恩的初階，藉著聖靈的洗（浸），所賜的聖靈將基督客觀的救贖大工，成為我們主觀的經歷。更重要的是，透過聖靈我們才能與三位一體的上帝連結，並且恢復上帝原本造我們的地位和光景。 ‧「所賜的聖靈」是主給信徒在世生活最大的應許，我們若忽略這位聖靈的存在，那是多麼可惜的事，也是信徒無法過得勝成聖生活的主要原因。
聖靈的應許 ‧彼得說，你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈。（徒二38） ‧但他們的心地剛硬，直到今日誦讀舊約的時候，這帕子還沒有揭去。這帕子在基督裏已經廢去了。（林後三14） ‧這便叫亞伯拉罕的福，因基督耶穌可以臨到外邦人，使我們因信得著所應許的聖靈。（加三14）
在聖靈裏禱告 　　親愛的主，祢將聖靈賜給我們，透過內住的聖靈，上帝永恆的救贖大功，在我們裏面完成。求祢賜下信心，使我們能承認並接受耶穌基督為救主，且真心悔改，罪得赦免，又藉著聖靈的洗（浸），使我們能與三位一體的上帝連結，並且恢復上帝原本造我們的地位和光景。哈利路亞，讚美主！奉主聖名，阿們！