知識的言語（廿四）──以利沙的經歷

經文:	王下五20～27；六8～23
鑰節:	神人說：「不要懼怕！與我們同在的比與他們同在的更多。」（王下六16）
參考經文:	王下八11～14
提要 　　舊約中行神蹟最多的一位先知就是以利沙，在他身上有聖靈加倍的感動；因此，在他靈裏就有特別的透視力。在今日的兩段經文中，我們可以看見以利沙是如何得著「知識的言語」，來執行上帝的命令並且預告將發生的事情。 　　第一段經文（王下五20～27）記載乃縵得了醫治，身上的大痲瘋痊癒並心存感恩，想以厚禮饋贈以利沙；但以利沙卻堅定不受，目的是為了讓乃縵明白，上帝的恩惠不是金錢所能換得的；然而以利沙的僕人，眼見這許多財富就起了貪婪的心，背著以利沙追上去向乃縵討賞；並且以謊言欺騙乃縵，而敗壞了上帝恩典的作為及玷污了上帝的名。就在基哈西沾沾自喜，以為神不知鬼不覺的當兒，以利沙在靈裏受感，識透基哈西欺騙貪財的行為，便對基哈西說：「那人下車轉回迎你的時候，我的心豈沒有去呢？這豈是受銀子、衣裳、買橄欖園、葡萄園、牛羊、僕婢的時候呢？因此乃縵的大痲瘋必沾染你，和你的後裔，直到永遠。」（王下五26～27）。以利沙得了知識的言語，使得基哈西無所遁形；他雖獲得乃縵的金錢，卻也同時承受了乃縵的大痲瘋。上帝是輕慢不得的，人們雖看不見基哈西內心的貪婪，然而人人都能認出他滿身的痲瘋病。 　　第二段經文（王下六8～23）記載亞蘭王圍攻多坍為的是抓捕以利沙，因為以利沙常將亞蘭王的行蹤和心機提供以色列王，使得亞蘭王攻打以色列的計劃總是失敗；因此，亞蘭王對以利沙恨之入骨而想盡辦法要追補。這天他在多坍終於將以利沙圍困在城中，以利沙的僕人眼看情勢危急，對以利沙說：「哀哉！我主阿，我們怎樣行才好呢？」（王下六15），上帝這時將知識的言語賜給以利沙，讓他如此回答：「不要懼怕！與我們同在的比與他們同在的更多。」（王下六16）；藉著他的禱告，上帝開了這少年人的眼目，使他看見滿山的火車火馬圍繞著以利沙並且保護他們。這正是屬靈和屬世兩者的差別，屬靈人的眼目能透識人的內心（王下八11～13），也能看見上帝奇妙的大作為和大能力（王下六17）。親愛的，在以利沙的經歷中，我們得知「知識的言語」乃是靠著聖靈來透識人的內心，能看見上帝的奇妙也能預知將要發生的事情。
默想 ‧從基哈西的身上，我們看見貪婪是何等可怕的陷阱，由於對屬靈的無知，導致了何等可悲的光景。不但會敗壞上帝滿有恩典的作為，也減損上帝應有的榮耀並玷污上帝神聖的名。我們當在此事上警惕自己，千萬不要假借福音的能力和上帝的憐憫來為自己牟利，以「基督……的豐富」（弗三8），來換取「埃及的財物」（來十一26），這是主所厭惡的。 ‧以利沙滿有聖靈的恩膏，因此他能透視人內裏的光景，聖靈也常適時賜給他「知識的言語」，來執行且完成上帝的旨意。
聖靈的應許 ‧以利沙對他說：「那人下車轉回迎你的時候，我的心豈沒有去呢？這豈是受銀子、衣裳、買橄欖園、葡萄園、牛羊、僕婢的時候呢？因此乃縵的大痲瘋必沾染你，和你的後裔，直到永遠。」基哈西從以利沙面前退出去，就長了大痲瘋，像雪那樣白。（王下五26～27） ‧神人的僕人清早起來出去，看見車馬軍兵圍困了城。僕人對神人說：「哀哉！我主阿，我們怎樣行纔好呢？」神人說：「不要懼怕！與我們同在的比與他們同在的更多。」（王下六15～16） ‧以利沙禱告說：「耶和華阿，求祢開這少年人的眼目，使他能看見。」耶和華開他的眼目，他就看見滿山有火車火馬圍繞以利沙。（王下六17）
在聖靈裏禱告 親愛的主阿！求祢教導我們如何敬畏祢及尊祢為大，因我們明白「敬畏」在我們的信仰道路和信心生活中，是不可缺乏又是絕對必須的。唯願我們的心都被祢倒空來充滿祢自己且順服捨己跟隨祢，奉主聖名，阿們！