「牧師」的恩賜(十三)——牧者之歌(3)
經文: | 詩廿三3 |
鑰節: | 祂使我的靈魂甦醒,為自己的名引導我走義路。(詩廿三3) |
參考經文: | 詩十六11;四十二11;箴四18;十四12;廿五13;約十3~4 |
提要 「祂使我的靈魂甦醒,為自己的名引導我走義路。(He restoreth my soul; he lead me in the paths of righteousness for his name sake. ——KJV)」(詩廿三3) 大衛的牧者之歌,深刻描繪了人生無常和生命的起伏,像潮水漲落、陰晴變化。基督徒的天路歷程坎坷難行,絕非一條易路。故然青草地上的躺臥,寧靜溪旁的安歇,是主所應許,也是信徒嚮往的。但誠如這詩歌所唱:「上帝未曾應許天色常藍、路上花香常漫。」對基督徒來說,特別是那些決志跟隨主到底的信徒,患難、痛苦、逼迫、危險是無法避免的。由於大衛在這方面有很多經歷,以致於他能體會得著,並且活出被主摸著的真生命。有主同在喜樂、平安,一種超越肉體與世界的真正福樂(詩十六11)。 大衛以他對牧者的了解,提出兩個保證:(一)主必要甦醒我們的靈魂,當我們灰心沮喪時(詩四十二11)。好牧人必以祂的大能和恩惠,使我們的靈魂復興、重現生機(箴廿五13)。跌倒時,祂賜給我們力量;軟弱時,主剛強我們;灰心時,主安慰我們;退怯時,主復興我們;靈性有病時,主赦免醫治我們。(二)主必要藉著聖靈引導我們(羅八14),使我們走在祂為我們所揀選、合乎祂旨意的道路上。我們若肯聽祂的聲音,順服地跟隨祂的腳步,就不致迷失了方向(約十3~4)。 這節經文特別提到「引導」,這正是牧人非常重要的職責。因為羊本身沒有方向感,必須靠牧人的引導和帶領。在此大衛強調,為了自己的名的緣故,為了祂的榮耀和旨意,祂要負責引導我們。以色列的牧人,都是走在羊群的前頭,因此有主在前面引導,我們便不致成為迷路的羊。主曾親自走過這條孤單的路,祂應許不會撇下我們為孤兒,祂要引導我們行在義路上(箴四18;十四12),並且叫我們得著屬靈的福分。 親愛的天路客,既使前面的旅途險象環生、行走不易,但那位好牧人已經應許,必要甦醒和引導我們,不論環境是多麼艱難、黑暗,我們毋須懼怕,專心一志跟緊牧人,聽祂的聲音,必能步步化險為夷。 | |
默想 1.「躺臥」和「安歇」是一種應許,也是屬靈的境界;「甦醒」和「引導」又是另一種應許,也是另一層屬靈的境界。其實信徒靈命的成長是逐漸形成的,如何實際地經歷每一種境遇,面對每一個挑戰,都是生命成長的過程。但不論環境如何,境遇如何,上帝的恩典永遠夠用的,上帝的應許也絕不會落空的。 2.「靈魂的甦醒」表明更深經歷了主自己,「行走義路」表明更親密地與主同行。青草地、溪水旁是主的恩典,艱苦險阻的環境,令人沮喪灰心的遭遇,則是你經歷主更大的推手。 | |
聖靈的應許 1.祂使我的靈魂甦醒,為自己的名引導我走義路。(詩廿三3) 2.我將耶和華常擺在我面前,因祂在我右邊,我便不至搖動。因此我的心歡喜、我的靈快樂。我的肉身也要安然居住。因為您必不將我的靈魂撇在陰間,也不叫您的聖者見朽壞。您必將生命的道路指示我。在您面前有滿足的喜樂,在您右手中有永遠的福樂。(詩十六8~11) 3.我的心哪!你為何憂悶?為何在我裡面煩躁?應當仰望上帝。因我還要稱讚祂,祂是我臉上的光榮、〔原文作幫助〕是我的上帝。(詩四十二11) | |
在聖靈裏禱告 親愛的主阿!既使前面的旅途險象環生、行走不易,但您這位好牧人已經應許,必要甦醒和引導我們,不論環境是多麼艱難、黑暗,我們毋須懼怕,專心一志跟緊牧人,聽您的聲音,必能步步化險為夷。奉主聖名,阿們! |
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