恩賜的源頭（三）──父上帝（２）　

經文:	彼前四7～11
鑰節:	各人要照所得的恩賜彼此服事，作上帝百般恩賜的好管家。（彼前四10）
參考經文:	約四10；六65；徒八20；十一17；羅五15；六23；十一29；林前二12；七7；十二28；林後九14，15；弗三7；提後一6；雅一17
提要 　　當我們再次查考彼得前書這段信息時，讓我們將焦點放在三位一體上帝的第一位格父上帝身上；彼得說：「各人要照所得的『恩賜』（charisma）彼此服事，作『上帝』百般『恩賜』（charis）的好管家。若有講道的要按著『上帝』的聖言講，若有服事人的要按著『上帝』所賜的力量服事，叫『上帝』在凡事上因耶穌基督得榮耀。原來榮耀、權能都是祂的，直到永永遠遠。」（彼前四10～11）。在短短的兩節經文中，一共提到四次「上帝」的名號，若加上最後的代名詞「祂」，總共五次提到三一上帝的第一位格。 　　在論到「屬靈恩賜」時，彼得一再強調第一位格的父上帝，乃是「屬靈恩賜」的施予者，是一切恩賜的源頭。在這兩節經文中我們至少可以歸納出幾個重點：是父上帝將各樣恩賜，按祂旨意賜給不同的人。信徒當作父上帝百般恩賜的好管家。上帝「聖言」（logion）的恩賜，是由父上帝所曉喻的。信徒「服事」（diakoneO）的恩賜，其「力量」（ischus）也就是服事的能力，是由父上帝所賜的。一切的恩賜，就是藉著耶穌基督所成就的，在凡事上為叫父上帝得榮耀。一切榮耀和權能，都屬上帝所有的。 　　由此，能讓我們得著一個結論，在今日聖靈的時代中，雖然一切屬靈的恩賜和運作都與聖靈有關，因為祂是三一上帝的執行者；然而我們卻不能忽略一切屬靈恩賜的源頭，仍然是由三一上帝而來。三一上帝的每一位格都參與在其中，這是一項屬靈的奧秘，卻也是一項屬靈的事實；父上帝在信徒所領受屬靈恩賜的事上，扮演著重要且不可或缺的角色。使徒保羅、雅各、彼得、約翰和路加，在他們的書信教導中，都清楚指出這一點：父上帝是恩賜的源頭（約四10；六65；徒八20；十一17；羅五15六23；十一29；林前二12；七7；十二28；林後九14，15；弗三7；提後一6；雅一17；彼前四10）。 　　親愛的，三位一體上帝的奧秘是我們無法完全明白的，只能藉著祂的啟示來了解，相信父上帝是一切恩賜、恩典和恩惠的源頭與施予者，讓我們向祂俯伏敬拜，獻上我們的感恩和讚美並歸榮耀給祂。
默想 ‧仔細詳讀今日的參考經文，特別留意其中「上帝」這個位格，你就能看出父上帝在屬靈恩賜上所扮演的的角色了。祂是一切恩賜的來源和施予者，我們一切的恩賜都是從祂所領受的。 ‧今日的鑰節提醒我們，當成為父上帝百般恩賜的好管家，並且要好好運用祂所賜的恩賜來榮耀祂，這是屬靈恩賜最大的功用，為了完成祂所定的旨意。
聖靈的應許 ‧因為上帝的恩賜和選召是沒有後悔的。（羅十一29） ‧感謝上帝，因祂有說不盡的恩賜！（林後九15） ‧各人要照所得的恩賜彼此服事，作上帝百般恩賜的好管家。（彼前四10）
在聖靈裏禱告 　　親愛的主阿！感謝你，因你有說不盡的恩賜。你是一切恩賜、恩典和恩惠的源頭，是施恩賜予的上帝，讓我們齊心敬拜你，獻上我們的感恩和讚美，將一切榮耀歸予三位一體的父上帝。奉主聖名，阿們！