恩賜的教導(五)──功用有分別
經文: | 林前十二 |
鑰節: | 功用也有分別,上帝卻是一位,在眾人裏面運行一切的事。(林前十二6) |
參考經文: | 弗四1~16 |
提要 在「恩賜」(charismata)、「職事」(diaknoia)有分別之後,保羅提出「功用」(enrgemata)也有分別。「功用」(enrgemata)指的是上帝的能力,就是在萬有裏面運行的那一位上帝的權能;在此,保羅特別用三種不同的方式來說明同一件事情,為的就是強調屬靈恩賜的賞賜和運作,與三位一體上帝的三個位格都有關係。當信徒擁有某種恩賜或參與某種服事之時,乃是父上帝的能力直接在他們裏面運行的結果,使他們能產生所需要之各種不同的能力。 保羅用「恩賜有別」、「職事有別」、「功用有別」來強調屬靈恩賜的不同面相,其實這三方面都是三位一體的上帝藉著「聖靈的表現」在主導,為的是叫人得益處(林前十二7);因此,我們必須明白在信徒生命中,無論是各樣的恩賜及各樣的服事和各樣內在的工作,都是由三位一體的上帝在不同位格共同參與主導的,是祂們合一的工作。 由於上帝的無限和全能,因此當保羅提到「功用」(energemata)也有分別,上帝卻是一位(林前十二6)時,他心中必然思想到這其中的奧秘,那就是這位無限全能的上帝,要藉著有限軟弱的人來完成祂的工作;祂將自己的能力運行在屬祂兒女的身上,而這種上帝權能內在的彰顯,正是真正恩賜的表現。這種表現是有分別的,有人擁有屬上帝Agape的愛,有人擁有由上帝所賜無比的信心之能力,有人擁有從上帝而來恆久忍耐之能力,有人擁有忍受苦難之能力,有人擁有參透萬事之能力,有人擁有解明上帝話語之能力,有人擁有醫病、趕鬼、行異能之能力,有人擁有幫助人、扶持人之能力,有人擁有牧養、管理、服事人之能力,若要繼續列舉再多篇幅也容不下;因為上帝的能力是無限的,我們只要明白並且相信,上帝就必賜下和我們服事與恩賜相等的能力在我們身上。 親愛的,在歷史中上帝以祂自己的方式並憑祂自己的意思,揀選人來完成祂自己的工作和旨意。這福音的職事是一種尊貴的服事,祂賜下恩賜和能力給人,成為祂在人間的代表,來完成祂挽回罪人、醫治身靈、成全信徒、建立教會的目的(弗四7~16)。 | |
默想 ‧試想全能無限的上帝,竟然願意屈就在有限軟弱的人裏面工作,這就是最大的恩賜和奧秘了。保羅讓我們清楚知道,當我們討論「恩賜」或經歷「恩賜」之時,就是經歷聖靈的澆灌、基督的內住和父上帝能力的運行。除非有三位一體上帝同在的印證,否則那樣的恩賜是無益的。 ‧上帝以祂自己的方式,按祂自己的意思來揀選人,完成祂自己的工作,因此被上帝驗中成為福音的職事是何等榮耀的事。上帝保證要將祂的能力賜給我們,且運行在我們的服事當中。 | |
聖靈的應許 ‧功用也有分別,上帝卻是一位,在眾人裏面運行一切的事。(林前十二6) ‧一上帝,就是眾人的父,超乎眾人之上,貫乎眾人之中住在眾人之內。(弗四6) ‧為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體,直等到我們眾人在真道上同歸於一,認識上帝的兒子,得以長大成人,滿有基督長成的身量。(弗四12~13) | |
在聖靈裏禱告 親愛的主阿!全能無限的上帝,竟在我們這有限軟弱之人的裏面工作,這是何等大的恩賜和奧秘呀!如今,我們能被上帝驗中成為福音的職事是何等的榮耀。主阿!我們滿心感謝你。奉主聖名,阿們! |
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