恩賜的教導(四)──職事有分別
經文: | 林前十二 |
鑰節: | 職事也有分別,主卻是一位。(林前十二5) |
參考經文: | 太廿五34~46;腓二4~13 |
提要 不但「恩賜」(charismata)有「分別」,保羅接著說:「『職事』(diakonia)也有『分別』(diairesis),但主卻是一位。」,在此「職事」(diakonia)指的是服事的方式,我們曾提過恩賜是為著服事,恩賜的分別就表現在不同服事的裏面。其實主興起和呼召人來參與服事是有分別的,常常是按著個人所領受的恩賜來使用他。 馬階博士以他醫療的恩賜,在台灣建立教會得以使廣傳福音,他一生不但曾為台灣人拔過數以萬計的蛀牙,也引領許多靈魂歸向基督。盲人女詩人芬妮考絲貝一生創作聖歌五千餘首,許多漂泊苦悶憂傷的靈魂,因著這些詩歌得著安慰鼓勵;許多教會的肢體,因著這些詩歌信心得以堅固,在苦難中再次站立起來。慕勒將他的一生獻給孤兒,收養照顧了數千個無家可歸的孤兒,因著慕勒的信心,又引領他們認識上帝,且在上帝的愛和恩典中長大成人。德蕾莎修女在印度,幫助瀕臨死亡饑餓貧病中的老人,只為了讓他們能有尊嚴地離世,她領導的數千位修女在世界各地成就了主的命令:「這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上,就是作在我身上了。」(太40)。還有許多文字工作者,藉著文字將上帝的大能、福音的信息,無遠弗屆地傳揚出去,這樣的例子不勝枚舉,限於篇幅僅舉出幾個代表性的範例。 歷世歷代這般愛主的神僕,那一個不是因為受主的大愛感召,而將其一生為主獻上;雖然他們的服事方式和對象迥然不同,但其心志和目的卻是相同的,倘若他們沒有從主而來的恩賜和職事,如何能成就如此的事工呢?他們學習主的榜樣,成為僕人的樣式,在世界各地成就各種美好的服事(腓二4~13)。 親愛的讀者,就因為職事有分別,教會需要各種不同恩賜的人一起來服事,成就主在世上的旨意和命令。每位信徒都必須在基督的同在,和祂藉著聖靈在人裏面運行的前提下,發展並且運用祂所賜的屬靈恩賜,即在祂的旨意中服事祂。不論何種職事,只要是從祂而來的且為祂而作的,那就對了,這便是真正的服事,是主所喜悅的。 | |
默想 ‧「職事」(diakonia)有分別,是提醒我們信徒在教會中的服事和事奉是多樣性的。主對人的呼召之目的是一致的,但方式卻有不同。各人須按照從聖靈而來不同的恩賜和才幹,有效的服事教會及幫助他人並成就主的旨意。 ‧其實在基督徒的生活中、職場上,無論從事何種行業,都能成為一種服事。每一項工作「聖、俗」的區分,不在於工作的內容和方式,而在於人的心志和呼召。今天許多帶職事奉的信徒,在自己的工作崗位上表現出眾,不但具有影響力又能引人歸主,他們的服事和恩賜是該被肯定的。 | |
聖靈的應許 ‧職事也有分別,主卻是一位。(林前十二5) ‧各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。你們當以基督耶穌的心為心:祂本有上帝的形像,不以自己與上帝同等為強奪的;反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式;既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。(腓二4~8) ‧這樣看來,我親愛的弟兄,你們既是常順服的,不但我在你們那裏,就是我如今不在你們那裏,更是順服的,就當恐懼戰兢作成你們得救的工夫。因為你們立志行事都是上帝在你們心裏運行,為要成就祂的美意。(腓二12~13) | |
在聖靈裏禱告 親愛的主阿!我們願意在生活中、職場上,能以敬業的方式,在未信之人面前為基督作見證,成為另一種帶職的服事。懇求聖靈,時刻扶持、幫助、引導我們。奉主聖名,阿們! |
沒有留言:
張貼留言