知識的言語（十五）──約伯的經歷

經文:	伯卅八1；四十1～5；四十二1～6
鑰節:	誰用無知的言語，使祢的旨意隱藏呢？我所說的是我不明白的；這些事太奇妙，是我不知道的。求祢聽我，我要說話；我問祢，求祢指示我。我從前風聞有祢，現在親眼看見祢。因此我厭惡自己，在塵土和爐灰中懊悔。（伯四十二3～6）
參考經文:	伯九32～33；十九25～27；卅八2～四十一34；雅五11
提要 　　在查考了聖經中對「知識的言語」基本的教導之後，我們從聖經人物的實際經歷中，來探尋這項恩賜在信徒生命中的影響；首先我們從受苦而後蒙福的約伯開始，盼望從這些人身上我們也能親眼見主。 　　約伯雖身在苦難中，他仍是堅定持守對上帝的忠誠，他的信心不因頓失龐大的財富而受影響，也未被喪失親身骨肉的苦痛，及自身肉身極大的攻擊所打倒（伯一1～22；二10）。直到他的三個朋友出現，異口同聲要他向上帝悔罪，才使他陷入極端的痛苦深淵之中；因為他不明白事情的原由，他不清楚這是一場天上、地下上帝與撒但之間的爭戰，他的內心深處和所有世人一樣，都存有一個古老的疑問：「如果上帝是公義的，為什麼會任憑一個全然正直的人，陷入這麼大的苦難中呢？」，約伯本身無法了解，他的三個朋友也無法明白，其實苦難的奧秘直到如今仍未完全被解開。 　　在約伯和他三個朋友的冗長辯論中，我們可以發現約伯的知識多麼豐富且辯才多麼犀利；然而，我們也可以看見隱藏在約伯內心深處的那份自義和無法丟棄的自尊，使他陷入了更大的愁苦中，直到上帝向他親自顯現。從約伯記卅八章開始至四十一章為止，上帝問約伯說：「誰用無知的言語，使我的旨意暗昧不明？」（伯卅八2），許多時候，人在自己的有限中，想要解開超越自己能力所及的問題時，就顯得愚昧無知了；特別是在對上帝的知識上及上帝的問話，和一連串提出上帝造物的奇妙來詰問約伯，使得約伯啞口無言。 　　最後，約伯來到一個生命的轉捩點，藉著聖靈的光照與上帝的顯現，約伯從知識的解開而轉變成與上帝極親密豐富的生命關係，因此他說：「我知道祢萬事都能作，祢的旨意不能攔阻。誰用無知的言語，使祢的旨意隱藏呢？我所說的，是我不明白的，這些事太奇妙，是我不知道的。求祢聽我，我要說話，我問祢，求祢指示我。我從前風聞有祢，現在親眼看見祢。因此我厭惡自己，在塵土和爐灰中懊悔。」（伯四十二2～6）。親愛的，約伯的轉變是因為聖靈開了他的心眼，使他謙卑下來而再次尋回了上帝的同在，才體驗認識了上帝的憐憫和慈愛。
默想 ‧「無知的言語」能使上帝的旨意隱藏而暗昧不明，信徒唯有從聖靈得著「智慧和知識的言語」，才能認識上帝的作為和性情，才能明白上帝的奧秘和旨意。願我們能像約伯一樣，謙卑下來並降服於聖靈，才能親眼見主。 ‧其實在約伯的軟弱時，聖靈仍然光照他，使他說出許多充滿智慧和知識的言語。例如：伯一21；三20；七17～18；九33；十三15；十七3；十九25～26；廿三10；廿八28；四十二5。這些經節都是值得我們反覆思想的，願我們能從其中得著亮光。
聖靈的應許 ‧那時耶和華從旋風中回答約伯說：「誰用無知的言語，使我的旨意暗昧不明？」（伯卅八1～2） ‧耶和華又對約伯說：「強辯的，豈可與全能者爭論麼？與上帝辯駁的，可以回答這些罷！」於是約伯回答耶和華說：「我是卑賤的！我用甚麼回答祢呢？只好用手摀口。我說了一次，再不回答；說了兩次，就不再說。」（伯四十1～5） ‧約伯回答耶和華說：「我知道祢萬事都能作，祢的旨意不能攔阻。誰用無知的言語，使祢的旨意隱藏呢？我所說的，是我不明白的；這些事太奇妙，是我不知道的。求祢聽我，我要說話；我問祢，求祢指示我。我從前風聞有祢，現在親眼看見祢。因此我厭惡自己，在塵土和爐灰中懊悔。」（伯四十二1～6）
在聖靈裏禱告 　　親愛的主阿！「無知的言語」能使上帝的旨意隱藏而暗昧不明，求主教導我們如何向祢禱告，不叫我們的禱詞盡是一堆無知的言語，既不能討祢喜悅也不能成就祢的旨意。懇求聖靈保守我們的心思且恩膏我們的口。奉主聖名，阿們！