智慧的言語（十六）──主耶穌的經歷（２）　

經文:	約四7～30
鑰節:	人若喝我所賜的水就永遠不渴，我所賜的水，要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。（約四14）
參考經文:	路十五；雅五19～20
提要 　　在所有的恩賜上，主耶穌是我們最好的榜樣；雖然耶穌在世所說的每一句話都是「智慧的言語」，限於篇幅我們只能找出一些特別的例子來查考研讀，看主耶穌是如何在不同的場合，應用「智慧的言語」這項恩賜。 　　今日的經文，是主耶穌與一位人人瞧不起的撒瑪利亞婦人的對話，聖靈引導主來到猶太人不屑進入的撒瑪利亞區內的敘加城，祂定意執行天父的旨意，要把永生帶給這位撒瑪利亞婦人。聖經沒有記載她的姓名，因為她並不是什麼重要人物，然而主的憐憫和拯救仍然臨到她。 　　若我們仔細研讀這段經文，將耶穌與婦人之間的對話仔細思想，就不難發現主的話充滿了智慧並且應用得宜。這段對話是最好的個人談道示範，首先，主按照婦人的需要引起她的注意力：「請你給我水喝。」（約四7），主一方面以謙卑、渴望、誠懇的低姿態開口，使婦人除去防備的心，另一方面為著永生的主題鋪路。雖然當時婦人以高姿態來應對，但主的另一句「智慧的言語」就引起她的興趣，並且直接導入福音的主題：「你若知道上帝的恩賜（the gift of God），和對你說給我水喝的是誰，你必早求祂，祂也必早給了你活水。」（約四10）。 　　這句話指出了全部福音的內容：（一）耶穌乃是上帝的恩賜；（二）耶穌就是活水；（三）只要求祂，祂必賜予。主為了進一步讓婦人了解這活水的意義，主說：「人若喝我所賜的水就永遠不渴；我所賜的水，要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。」（約四14），這話直接觸及婦人的需要，使她立即向主懇求；接著，主又用另一句智慧的言語，使婦人明白主的彌賽亞身份，主說：「你去叫你丈夫也到這裡來。」（約四16），主的用意並非是要給這位婦人難堪，因為當時並沒有其他人在場，主為了讓婦人明白祂能看透人的心思、意念及過去的作為，並且引導她悔改相信（約四28～29）。主與婦人對談之時，想必聖靈在主裡面逐步引導祂，使祂所說的每一句「智慧的言語」，都帶著無比的能力和權柄。最後，不單婦人信主，還有許多撒瑪利亞人也都信了祂（約四39～42）。
默想 ‧主耶穌用「智慧的言語」傳講福音是值得我們效法的，主用人能明白的話和人日常所需的事物，來引入屬靈的需要和永生的真理。主那謙卑憐憫的心更是我們美好的榜樣，主雖是充滿智慧和能力，但祂並非高高在上，反而是走入罪人之中，實際幫助他們解決問題，這些都是我們今日傳揚福音所該思想的。 ‧主總是以溫柔對待罪人，用祂智慧的言語和慈愛的關懷，來挽回那些失喪的靈魂。祂不曾用激烈的方式或疾言厲色來威嚇人信服祂，主的溫柔和耐心是我們要學習的。
聖靈的應許 ‧耶穌回答說：「妳若知道上帝的恩賜，和對妳說給我水喝的是誰，妳必早求祂，祂也必早給了妳活水。」（約四10） ‧人若喝我所賜的水就永遠不渴，我所賜的水，要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。（約四14） ‧時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜祂，因為父要這樣的人拜祂。上帝是個靈，所以拜祂的，必須用心靈和誠實拜祂。（約四23～24）
在聖靈裏禱告 　　親愛的主阿！祢是謙卑憐憫的主，且是充滿智慧和能力，但祢卻走入罪人之中，又以溫柔對待罪人，用祢智慧的言語和慈愛的關懷，來挽回那些失喪的靈魂。主阿！祢是何等的慈愛、溫柔呀！而我們是何等的有福！謝謝祢，奉主聖名，阿們！