「教師」的恩賜（十一）——提多的經歷

經文:	多一9；二1~3，9~10
鑰節:	你自己凡事要顯出善行的榜樣，在教訓上要正直、端莊、言語純全、無可指責。叫那反對的人，既無處可說我們的不是，便自覺羞愧。（多二7~8）
參考經文:	多二4~7
提要         提多是保羅另一位得力的助手和同工，他也被保羅稱為：「照著我們共信之道，作我真兒子的」（多一4）。他是保羅親自帶領信主的，由於他希臘裔背景，使得他在外邦人的服事上顯得更為順手。他在真道上的追求，在信仰上的認真，以及他性格上的忠誠、可靠，加深了保羅對他的信賴和倚重。日後逐漸展現他各方面的恩賜，成為初代教會中一位出色的領袖和難得的好「教師」。         從保羅所寫給提多個人的書信中，其中的一個重點，就是談到如何在教會中，對不同的人作教導的工作（多一9；二1~15）。首先保羅提到作長老（或監督）的人，必須「堅守所教真實的道理，就能將純正的『教訓』（didaskalia）勸化人，又能把爭辯的人駁倒了」（多一9）。這裡強調能盡教導職責的教師，是必須堅守聖經的真理，以純正的教訓來教導信徒。提多書第二章，保羅再次對提多強調：「但你講的總要合乎那純正的『道裡（didaskalia）』」（多二1）。何謂「純正的教訓（道理）」？英文聖經譯為「sound doctrine」原文「hugiain0」，意思是「健全的，完好的，健康的」。換言之，身為教師的，絕不能按著自己的好惡或私意來解經，更不能擅自加添或刪減聖經的內容，總要按著正意來分解真理的道（提後三15）。         接著，他又提到：「在『教訓』（didaskalia）上，要正直端莊」（多二7）。英文聖經譯為「in doctrine showing uncorruptness, gravity, sincerity. ——KJV」，意思是教導時不腐化，要莊重、真實。「不腐化」指的是，所教導的內容必須是健康的，純淨的，未被世俗小學所污染。「莊重」指的是教導的人的態度，及對聖經的解釋，必須以端莊的態度，存著敬畏的心。「真實」指的是在教導上要單純、真實、誠摯，使用純全的言語，達到無可指摘無，可挑剔的地步。         最後，他強調：「凡事尊崇我們救主的道（adorn the doctrine of God our Savior in all thing.）」（多二10）。這是正確教導所帶來的結果，我們卑賤的生命，經過主恩典的拯救，藉著祂話語的能力，祂教訓的更新，使我們能活出基督神聖的生命。使三一上帝得著尊榮，而這也是主創造我們，拯救我們的目的：「榮耀祂，以祂為樂」。
默想 1.聖經中隱藏了無窮的寶藏，我們若願意細心查考、研讀、默想，就能發掘許多寶貴的應許和教導。任何問題都可以從主的話語中，得著解答和供應。許多時候教師的責任，就是在適當的時機，用適當的經文，作適當的解釋，得以供應和餵養飢渴慕義的心靈。 2.由於提多有一顆願意被主使用的心，以及他生來熱誠、可靠的性格，因此他一生擁有豐富的教導經歷。唯願聖靈能在教會中，興起更多像提多一樣，合乎上帝使用的器皿。
聖靈的應許 1.堅守所教真實的道理，就能將純正的教訓勸化人，又能把爭辯的人駁倒了。（多一9） 2.但你所講的，總要合乎那純正的道理。（多二1） 3.好指教少年婦人，愛丈夫、愛兒女、謹守、貞潔、料理家務、待人有恩、順服自己的丈夫，免得上帝的道理被毀謗。又勸少年人要謹守，你自己凡事要顯出善行的榜樣，在教訓上要正直、端莊、言語純全、無可指責，叫那反對的人，既無處可說我們的不是，便自覺羞愧。（多二4~8）
在聖靈裏禱告         親愛的主阿！提多有一顆願意被被使用的心，以致他一生擁有豐富的教導經歷。唯願聖靈能幫助我們教會，能興起更多像提多一樣，合乎上帝使用的器皿。奉主耶穌聖名，阿們！