「傳福音」的恩賜(十五) ——保羅的經歷(2)

經文:	羅一14~16；十五20；林前九16~18；弗六15，18~20；腓一5，12，27；帖前一5；二4，9；提後一8；二9；四17
鑰節:	我不以福音為恥，這福音本是上帝的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希利尼人。（羅一16）
參考經文:	徒十六10；廿24；羅一1~2，9；十五16，19；十六25；林前一17；四5；九23，27；十五1~2；西一6，23；帖前二2，8；帖後二14；提前一11；提後一10~11
提要         關于保羅在「傳福音」的恩賜和職分上，第二方面所要查考的，就是他「傳福音」的態度。換句話說，他是以什麼樣的心情和方式，來傳福音的。由此我們可以鳥瞰保羅所留下，影響歷世歷代聖徒深遠的傳福音經歷，以下我們列舉其中十二項，成為我們「傳福音」的參考。         （一）欠福音的債（羅一14~15）。保羅認為他欠了所有人福音的債，因此他以還債的心情來傳福音，除非他的債務還清，否則他會寢食不安的。         （二）不以福音為恥（羅一16）。它的反義便是以福音為榮，既使別人認為他癲狂了，他還是全力以赴，他也以此來勉勵提摩太（提後一8。）         （三）不在基督的名被稱過的地方傳福音（羅十五20）。他奉派在那些福音尚未得到充分傳揚的地方，使未曾聽過福音的人有機會接受基督。         （四）傳福音沒有可誇的（林前九16~17）。他甚至認為不傳福音便有禍了，這不禁令我們思考到，今日的許多教會高舉那些善於傳福音的人，號稱為大佈道家，這種過度的稱號，是否恰當值得商榷。         （五）叫人不花錢得福音（林前九18）。福音原是無價的，它是用基督的生命和寶血換來的，我們千萬不能以福音來圖利。         （六）用平安的福音當鞋穿上（弗六15）。基督為我們成就的福音，乃是我們屬靈爭戰的穩固根基，為主打美好的仗（提後四7）。         （七）放膽講明福音的奧秘（弗六19；提後四17）。把福音講得完全是保羅非常在意的，他明白這需要靠著聖靈，隨時多方禱告，是他傳福音有果效的祕訣（弗六18）。         （八）同心合意興旺福音（腓一5，12）。保羅知道唯有合一，才能叫福音興旺，主名得榮耀。         （九）行事為人與福音相稱（腓一27）。這是傳福音的人首當留意的，信你所傳，傳你所信的。         （十）福音在乎權能、聖靈和信心（帖前一5）。傳福音不僅憑著言語，更是一種在聖靈裏信心的宣告和生活的見證。         （十一）傳福音為討上帝喜歡（帖前二4）。福音的傳揚不是出於自己，要討人喜歡，乃是出於上帝，要討祂喜歡。         （十二）為福音受苦難（腓一12；帖前二9；提後一8；二9）苦難似乎是成就福音的必要代價，保羅親身的經歷和見證，成為所有「傳福音的」人最好的榜樣。
默想 1.試著更深入查考默想這十二項保羅對傳福音的態度和經歷，它們是一把尺，可以衡量出我們對基督和福音的忠心。所有我們能為福音付上的代價，是按聖靈的能力，不是按自己天然的力量所能達成的。 2.其實你若將新約中有關保羅和福音的關鍵經文找出來，（可使用大光福音網站www.glorypress.com首頁的聖經?解經）詳加研讀查考，將會得著更多的亮光和啟示。
聖靈的應許 1.無論是希利尼人、化外人、聰明人、愚拙人，我都欠他們的債。所以情願盡我的力量，將福音也傳給你們在羅馬的人。我不以福音為恥，這福音本是上帝的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希利尼人。（羅一14~16） 2.我傳福音原沒有可誇的，因為我是不得已的。若不傳福音，我便有禍了。我若甘心作這事，就有賞賜。若不甘心，責任卻已經託付我了。既是這樣，我的賞賜是甚麼呢？就是我傳福音的時候，叫人不花錢得福音，免得用盡我傳福音的權柄。（林前九16~18） 3.靠著聖靈，隨時多方禱告祈求，並要在此儆醒不倦，為眾聖徒祈求，也為我祈求，使我得著口才，能以放膽，開口講明福音的奧秘，（我為這福音的奧秘，作了帶鎖鍊的使者）並使我照著當盡的本分，放膽講論。（弗六18~20）
在聖靈裏禱告         親愛的主阿！但願我們像保羅常存著欠福音債的心情：「若不傳福音，我們便有禍了。」使我們能成為熱切傳福音的使者。奉主聖名，阿們！