「傳福音」的恩賜（一）——定義

經文:	弗四11
鑰節:	祂所賜的有使徒、有先知、有傳福音的、有牧師和教師。（弗四11）
參考經文:	徒廿一8；提後四5
提要         保羅將「傳福音的」（evangelists）列為聖靈所賜恩賜的一種，英文NIV版本，將它譯為「the gift of preaching the good news.」。「傳福音的」原文為「euangelistees」，意思是「宣佈好消息的人」。它在新約中共出現三次（徒廿一8；弗四11；提後四5），它的動詞「euangeliz0」（宣佈好消息）則出現五十五次，而它的名詞「euangelion」（佳音、好消息）出現次數，則多達七十七次。         保羅將「傳福音的」這項恩賜和職分，與「使徒、先知、牧師和教師」並列，可見它在建立基督的身體，拓展教會的事工上，是非常重要的一個環節。當然它和其他四項恩賜和職分都有關連，並且有部份是重疊的。但保羅把它獨立出來，必然有其特殊的意義和需要。一方面讓信徒了解，「傳福音」不是靠人的作為，而是需要聖靈的能力和幫助；另一方面也要提醒教會，這是建立教會一項極其重要的事工。         因此「傳福音的」恩賜，指的是那些從聖靈領受、得著能力，並奉上帝差遣，用各種方法，深入人群當中，向未得救的人，把救恩的好消息傳給他們，引導他們相信耶穌，進而帶領他們成為門徒。擁有這項恩賜的人，往往能幫助教會發展新的事工，建立新的據點，和建造基督的教會。這些人所宣講的福音，總是帶著救恩的能力（羅一16~17）。         其實這項恩賜並非僅限於少數人所能擁有，而是所有信徒都能得著的。因為主曾再三地命令：所有的信徒承接起傳福音的重責大任。祂在升天之前，對十一門徒及所有主的兒女說：「你們往普天下去，傳福音給萬民聽。」（可十六15）「所以你們要去，使萬民作我的門徒。」（太廿八19）「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」（徒一8）可見「傳福音的」恩賜是普遍性的，也是每一個基督徒都能擁有的。就像禱告、讀經、敬拜、讚美一樣的自然，是每位信徒生命成熟，聖靈內住，活在基督裡的必然結果。保羅慎重地將「傳福音的」列為恩賜和職分的一種，其目的為要我們能更加看重且珍惜它。另一方面也提醒我們，傳福音的能力乃是來自於聖靈。
默想 1.保羅特別將「傳福音的」恩賜和職分獨立出來，為的是提醒我們，它乃是聖靈的工作，也是建造基督身體，拓展教會不可或缺的一環。深盼每一個教會的全體信徒，都能得著這項恩賜，並且看重這項職分，成為一個忠於主的福音出口。 2.主耶穌離世升天之前，所交付十一門徒和所有信徒的命令，就是要將福音傳遍，直到地極，使每一個人都能得著救恩的信息。無論如何，這項責任和使命都已經落在每一位信徒的身上，將來基督徒不會遭受得救與否的審判，但卻會面臨工作的審判，到那日我們要如何向主交帳呢？
聖靈的應許 1.耶穌進前來，對他們說：「天上地下所有的權柄，都賜給我了。所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父子聖靈的名，給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」（太廿八18~20） 2.祂又對他們說：「你們往普天下去，傳福音給萬民聽。信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。信的人必有神蹟隨著他們，就是奉我的名趕鬼、說新方言、手能拿蛇、若喝了甚麼毒物，也必不受害。手按病人，病人就必好了。」（可十六15~18） 3.「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力。並要在耶路撒冷、猶太全地、和撒瑪利亞、直到地極，作我的見證。」（徒一8）
在聖靈裏禱告         親愛的主阿！感謝您所賜「傳福音的」恩賜是普遍性的，使每一個基督徒都能擁有這福份。求主教導能成為合您心意的福音使者。奉主聖名，阿們！