「作先知」的恩賜（廿五）——新約先知三階段（2）使徒所寫

經文:	弗二19～22；林前十五3～11
鑰節:	並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石。（弗二20）
參考經文:	約十四16～17；十五26～27；十六13；林前十四37；林後十二2～4；提後三16～17
提要         接著我們來查考第二階段，也就是五旬節聖靈降臨之後，直到最後一位使徒去世為止，在此階段上帝興起，也是主親自選召的使徒。其中包括寫馬可福音的馬可，以及寫路加福音和使徒行傳的路加，和耶穌肉身的弟弟，寫猶大書的猶大，寫雅各書的雅各等皆非使徒身份，卻是參與新約聖經寫作之人。他們擁有使徒恩賜和先知的恩賜，他們直接受感於聖靈，而得到上帝所默示的信息，並且毫無謬誤地傳達記錄下來。 　　這些人是上帝特選的一群人，為了完成新約的啟示，並且為了初代教會奠基，使徒等人所領受的恩賜和啟示，乃是直接從主耶穌和聖靈而來。這些人都曾親眼看見主的榮耀，親耳聽見主的教導，親身經歷主的大能。並且在五旬節時，得著聖靈特別的充滿、澆灌。聖靈藉著他們，完成了新約的正典，這些信息乃是完全真確毫無謬誤，具有絕對權威的聖經信息。 　　誠如保羅所說：「聖經都是上帝所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義，都是有益處的。叫屬上帝的人得以完全，預備行各樣的善事。」（提後三16～17）可見聖經的話是無可置疑的。而保羅也一再強調他使徒的身份，以及他所得的啟示和所寫的書信，乃是主的命令（林前十四37；林後十二2～4）。 　　主在世時，就曾應許門徒，直等那位真理的聖靈來了，要引導他們進入一切的真理。聖靈將藉著啟示和感動，將所知道的一切告訴他們（約十四16～17；十五26～27；十六13）。這一群人曾在主復活後，親自看見過主，並且是主親自差派他們出去傳福音及建立教會的。他們在教會中擁有獨一無二的權柄，可以傳達上帝的啟示和起初的教訓。今天，已無人能與他們同等（弗二20）。就使徒狹義的定義來說，使徒的職位是獨一無二和不可重複的，因此初代使徒並沒有後繼者。由於他們的職分是獨特的，在一特定的時期中，被上帝選召，來完成新約全部的啟示。因此，當啟示錄完成後，約翰特別提及，不能在這豫言上加添或刪去甚麼，因為上帝救贖的計劃和永恆的啟示已經完成了。可見使徒的先知恩賜，是有特別意義的。
默想 1.新約聖經中的使徒是主親自選召的，為了見証祂的受死和復活。他們在聖靈感動下所寫的信息，完整地保存在新約聖經中，是基督福音最原始，最基本的見証，是完全真實可信的，是毫無錯謬可言的。他們乃是教會的根基。 2.使徒乃是從主得著獨特的權柄，上帝藉著聖靈啟示這些信徒，寫下的全備福音信息，成為信徒得著生命、真理和道路的永恆泉源。因此，使徒所寫的，沒有出於人意的，乃是在聖靈管制和啟示下完成的。
聖靈的應許 1.末了也顯給我看，我如同未到產期而生的人一般。我原是使徒中最小的，不配稱為使徒，因為我從前逼迫上帝的教會。然而我今日成了何等人，是蒙上帝的恩纔成的。並且祂所賜我的恩，不是徒然的。我比眾使徒格外勞苦。這原不是我，乃是上帝的恩與我同在。不拘是我是眾使徒，我們如此傳，你們也如此信了。（林前十五8～11） 2.並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石。各〔或作全〕房靠祂聯絡得合式，漸漸成為主的聖殿。你們也靠祂同被建造成為上帝藉著聖靈居住的所在。（弗二20～22） 3.聖經都是上帝所默示的，〔或作凡上帝所默示的聖經〕於教訓、督責、使人歸正、教導人學義、都是有益的。叫屬上帝的人得以完全，豫備行各樣的善事。（提後三16～17）
在聖靈裏禱告         親愛的主阿！我們渴慕您，願勤讀您的話語，但我們有時會偷懶，求您的靈來激勵我們，賜下啟示的靈，好讓我們所讀的經文，成為我們生命的力量。謝謝您常用聖經與我們交通。奉主聖名，阿們！