醫病的恩賜（廿）—— 舊約中的醫治（3）

經文:	民廿一4～9；撒上六17～18；約三14
鑰節:	摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來。（約三14）
參考經文:	王下十八4；林前十9；撒上五6～12；申廿八27
提要 　　接下來我們要看舊約中兩個相當特別的醫治歷史，一次是發生在選民身上，另一次則發生在外邦人身上。 　　當以色列人在曠野中行進時，由於路途危險難行，既沒糧、又沒水，對於那從天而降的嗎哪心生厭煩，於是沮喪和埋怨又重新抬頭（民廿一4～5）。結果惹起上帝降下刑罰，就是使他們營中毒蛇為患。這種被稱為「火蛇」的毒液是具有毀滅性的，一旦被咬後，致命的毒液在血中所帶來焚燒的感覺是難以忍受的，因此也被稱為「燃燒的」蛇。蛇災相當慘重，因為「以色列人中死了許多」（民廿二6；林前十9）。 　　當百姓呼喊求助的時候，上帝就預備了一項方法，使他們藉此得著醫治。上帝命令摩西製造一條銅蛇，並把它舉起，如果有人被蛇所咬，只要他仰首望銅蛇時，就會得醫治了（民廿一7～9）。以色列人除非使用上帝所預備的療方，否則不能免死。因為，這條擁有賜生命之能的銅蛇，乃是預表了基督的代贖之死（約三14～15）。今天，基督也成為我們被贖得醫治的源頭。 　　另一件則是發生在非利士人身上，因為他們褻瀆了預表上帝同在的約櫃，以至於耶和華的手重重加在他們身上，以痔瘡使他們受苦害（撒上五6～12；六17，18）。全城大小無一倖免，都為這病痛所苦。痔瘡也稱痔核或腫瘤血管，會引起大量出血，使人體下部疼痛不已。人們受此重大天譴，合城呼號，聲音上達於天。非利士人不得不承認，是以色列的上帝擊打他們，使他們遇此災害。 　　祭司和占卜的告訴非利士人，應該把約櫃送回到以色列的聖地，並獻上侵擾之罪的禮物。有趣的是他們的賠罪禮，竟是「照非利士首領的數目，用五個金痔瘡、五個金老鼠。」（撒上六17，18）做為賠罪的獻禮。他們這樣做乃是按照古例，以瘡扺瘡、以鼠扺鼠。因為根據七十譯本聖經提到，非利士人不但為痔瘡所苦，也發生極嚴重的鼠疫，面對這樣的災病，他們顯得手足無措。若將以上兩個事件比較，同樣遭受災病的侵襲，以色列人就顯得幸運多了，因為他們有一位能醫治一切疾病的上帝，既使在災病之中，他們只要回轉，上帝施恩的手仍然懷抱他們。
默想 1.「銅蛇」預表耶穌基督的代贖之死，基督被舉起掛在十字架上的目的，乃是為了使一切仰望祂的人得到生命，得著醫治，得著平安。信心的仰望乃是蒙醫治的必要條件。 2.非利士人遭災長痔瘡，是因他們冒犯了上帝神聖的約櫃，其實約櫃也是基督的預表。約櫃若放在適當的地方，並且用適當的方式來對待，它就成為上帝同在的表徵和賜福。今天我們與主之間的關係也是如此，當存敬畏的心與主同行。
聖靈的應許 1.耶和華對摩西說：「你製造一條火蛇，掛在杆子上，凡被咬的，一望這蛇，就必得活。」摩西便製造一條銅蛇，掛在杆子上，凡被蛇咬的，一望這銅蛇，就活了。（民廿一8～9） 2.摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來。（約三14） 3.我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。耶穌這話原是指著自己將要怎樣死說的。（約十二32～33）
在聖靈裏禱告 　　親愛的主阿！您被舉起掛在十字架上的目的，乃是為了使一切仰望您的人得到生命，得著醫治，得著平安。求您加添我們不足的信，好叫我們得著醫治。奉主聖名，阿們！