醫病的恩賜（廿八）—— 基督的醫治（2）

經文:	太八5～13；九2～7；約五1～18
鑰節:	耶穌對百夫長說：「你回去罷！照你的信心，給你成全了。」那時，他的僕人就好了。（太八13）
參考經文:	可二3～12；路五18～25；七1～10
提要 　　第二種主所醫治的疾病是：「癱瘓病」（palsy，paralytic）。四福音中記載了三個主醫治「癱瘓」的神蹟（太八5～13；九2～7；約五1～18），讓我們逐一查考默想，每一個醫治的過程和特色。 　　首先是那位大有信心的百夫長，為他的僕人（奴隸）懇求耶穌的醫治（太八5～13；路七1～10）。路加描述說：他所「寶貴」的僕人「害病快要死了。」馬太則說他害的是「癱瘓病」，由於身上病痛折磨難耐「甚是痛苦」。在這個醫治中，百夫長的大信心似乎是僕人蒙醫治的關鍵。他對主說：「只要您說一句話，我的僕人就必好了。」主回應了他信心的代求說：「你回去罷，照你的信心，給你成全了。」特別注意，聖經記載：「那時，他僕人的病就好了。」意思就是說，僕人的病勢並非緩慢康復，而是突然之間，疾病完全離開。當人的信心升起時，主帶著醫治能力的話語，使病人經歷到完全的康復。 　　第二位癱子得醫治的經過就更戲劇化了（太九2～7；可二3～12；路五18～25），他是由四個朋友抬來，並且拆了房頂，折騰了半天，才被縋在主面前求醫治。若是一般的人，見到那麼擁擠的情況，可能早就打退堂鼓了，最多安慰病人說，機會多的是，下次人少點再來吧！不過這四個人不死心，想盡辦法同心合意非將人抬到耶穌面前不可。聖經告訴我們：「耶穌見他們的信心」，這信心帶領他們超越一切障礙，來到主的跟前尋求醫治，結果主意外的給了這位癱子雙重的醫治。先是恩典的神蹟，後是能力的神蹟，在醫治之前，先得著赦免。癱子被抬著進來的，如今帶著一個潔淨的靈魂和強健的身體走出去。以上兩個醫治，都因著別人的信心，可見代求的能力是不可忽視的。 　　第三個案例是主醫治那個卅八年的病患（約五1～9），他無助的躺在畢士大池邊，等池水動之時，希望能有人幫助他放入池中，無奈的是他自己無法動彈。主的憐憫臨及，向他說：「你要痊癒嗎？」雖然病人的回應和臉上顯現的是絕望和悲傷，然而主知道他的需要，也知道他渴望得醫治，於是對他說：「起來，拿你的褥子走罷。」主醫治的能力進入他裡面，立刻得著痊癒。並且背著他的褥子走了。他得著全完的醫治和立時的康復，不是憑靠自己的力量，乃是主的能力和恩典，並且賜給他足夠的信心來回應主的命令。有一點要注意的，是主後來提醒他：「不要再犯罪，恐怕你遭遇的更加利害。」（約五14）可見這人的病，乃是因為他犯罪的結果。
默想 1.信心是病得醫治的鑰匙，不管是病人的信心，其他人的信心，或是醫病者的信心都是重要的。從這三個案例中我們再次看見主的醫治是立刻的，完全的。 2.憐憫與關懷是每位具有「醫病恩賜」者所當有的，真正的愛和信心，才是啟動醫治能力的開關。主的醫治不單超越空間（不須到病人跟前）也超越時間（即使病了卅八年），這是聖經所提超越一切的醫治能力。
聖靈的應許 1.耶穌對百夫長說：「你回去罷．照你的信心，給你成全了。」那時，他的僕人就好了。（太八13） 2.耶穌見他們的信心，就對癱子說：「小子，你的罪赦了。」（可二5） 3.在那裡有一個人，病了三十八年。耶穌看見他躺著，知道他病了許久、就問他說：「你要痊愈癒麼？」病人回答說：「先生，水動的時候，沒有人把我放在池子裡，我正去的時候，就有別人比我先下去。」耶穌對他說：「起來，拿你的褥子走罷！」（約五5～8）
在聖靈裏禱告 　　親愛的主阿！我們明白，信心是病得醫治的鑰匙，不管是病人的信心，其他人的信心，或是醫病者的信心都是重要的。求您賜給凡有「醫病恩賜」之上帝的僕人，都有真正的愛和信心，來啟動醫治能力的開關。奉主聖名，阿們！