智慧的言語(十)──如何得著聖靈的智慧(4)
經文: | 林前一17~31 |
鑰節: | 但你們得在基督耶穌裡是本乎上帝,上帝又使祂成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。(林前一30) |
參考經文: | 羅三24;五18;六19,22;八23;腓三21;帖後二13~15 |
提要 若要選出保羅信息中論智慧最重要的一節經文,應該就是今日的鑰節了:「但你們得在耶穌基督裡是本乎上帝,上帝又使祂成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。」(林前一30),英文NIV版本的翻譯:「It is because of him that you are in Christ Jesus, who has become for us from God──that is, our righteousness, holiness and redemption.」,中文聖經新譯本嚮導版譯得較為接近:「你們因著上帝得以在基督耶穌裡,祂使基督成了我們的智慧,就是公義、聖潔和救贖。」。 這節經文為智慧奠下兩個根基:(一)「基督就是智慧」,祂不但是智慧的源頭,祂本身就是智慧的化身,一切智慧的總結就是基督;誠如祂就是真理這麼單純和實在,同樣地祂就是智慧。(二)「基督不僅是智慧,基督就是我們的智慧。」,這是非常寶貴的應許,按照聖經的原意,基督成為我們的智慧,而這智慧包含了三件重要的恩典,就是公義、聖潔和救贖。 今天我們能蒙恩得救成為上帝的兒子,不是靠我們自己,乃是出於上帝。是上帝把我們放在基督裡,把我們從舊亞當裡遷到新亞當(末後的亞當──基督)裡,是上帝使基督成為我們的智慧,這智慧表現在三件重要的恩典上:(一)公義:我們因信稱義,因基督的緣故,得被上帝算為義,使我們能在靈裡重生,得著上帝的生命(羅五18)。(二)聖潔:藉著我們住在基督裡與祂的生命聯合,我們在心思、情感和意志上,因祂聖潔的生命漸漸被變化且分別為聖(羅六19,22;帖後二13~15)。(三)救贖:因著基督的緣故,我們能得著完全的救恩,使我們的全人包括靈、魂、體都與基督合而為一,因祂神聖的生命使我們全人得著改變,有祂榮耀的樣式,並使基督成為我們的一切(羅三24;弗四30;腓三21)。 親愛的,在我們思想如何得著聖靈的智慧時,保羅卻提供我們一個簡單的答案,那就是當你得著基督時就得著了智慧,因為上帝已經使祂成為我們的智慧;因此,那些講說「智慧的言語」之人,必定是講說「基督」的人,否則他所說的就有問題了。 | |
默想 ‧「智慧的言語」當然是出於智慧的源頭,而基督就是智慧的源頭。上帝使祂成為我們的智慧,因此當一個人真正被聖靈感動和啟示講說「智慧的言語」時,必定離不開智慧的主角──耶穌基督,否則他所說的就當留心分辨了。 ‧基督成為我們的智慧,這智慧包括三種恩典:(一)公義。(二)聖潔。(三)救贖。這三樣禮物,沒有一樣是出於我們自己天然人所能擁有的,都是出於上帝的恩典,使我們可以在基督裡成為智慧之子。 | |
聖靈的應許 ‧但你們得在基督耶穌裡是本乎上帝,上帝又使祂成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。(林前一30) ‧世人憑自己的智慧,既不認識上帝,上帝就樂意用人所當作愚拙的道理拯救那些信的人;這就是上帝的智慧了。(林前一21) ‧但在那蒙召的,無論是猶太人、希利尼人,基督總為上帝的能力,上帝的智慧。因上帝的愚拙總比人智慧,上帝的軟弱總比人強壯。(林前一24~25) | |
在聖靈裏禱告 親愛的主阿!教導我們能明白這樣的真理:(一)「基督就是智慧」,祂不但是智慧的源頭,祂本身就是智慧的化身,一切智慧的總結就是基督。(二)「基督不僅是智慧,基督就是我們的智慧。」,何等寶貴的應許!求聖靈開啟我們智慧的心,參得透上帝深奧的理。奉主聖名,阿們! |
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