靠著聖靈等候──新約中聖靈的工作(67)
經文: | 加五5 |
鑰節: | 我們靠著聖靈,憑著信心,等候所盼望的義。(加五5) |
參考經文: | 羅四18;五2~5;八19,23,25;十五4,13;林前一7,30;弗一18;四4;腓一20;三20;西一5,27;多二13;來九28;彼前一21 |
提要 「等候」(wait for)是基督徒生命歷程中最難的功課,許多上帝的僕人都有類似的經歷。亞伯拉罕等候以撒的應許,一等就是25年;約瑟等候上帝的拯救臨到,一等就是14年;摩西在曠野等候40年,上帝的呼召才臨到他;大衛等候登基作王,一等就是14年;以利亞在基立溪旁眼看即將乾涸的溪水,直到最後一刻;保羅也曾在亞拉伯的曠野等候3年,才開始他的服事。對於上帝僕人最難的,就是上帝往往應許在先,卻沒有指明祂要成就之確切的時間,因此每一個等候日子,都須要靠著信心度過。 今日的經文提到:「我們靠著聖靈,憑著信心,等候所盼望的義。」(加五5)這裏提到等候的兩大支柱,那就是靠著聖靈和憑著信心。其實這兩大支柱講的是一件事情,那就是聖靈在我們裏面的工作,賜給我們足夠的信心,依靠祂的幫助和扶持,等候主對我們一切的應許。 雖然在聖經中有各種的等候,但最美的等候,乃是指上帝的子民等候基督榮耀的降臨。「所盼望的義」就是基督自己,這盼望與義連在一起,也是因義而有的。我們自己沒有義,我們是因信基督而被稱為義,所以我們的義乃是活出基督,我們在上帝面前沒有什麼可誇口的,唯一可誇的,就是我們每天所活出的基督;因此我們是因基督才有這種盼望的。 基督是我們所盼望的義,祂是我們今生的義,也是我們未來永生的盼望。主的僕人所求的,不是屬地的亨通和享受,靠著聖靈,本於信,我們等候基督作為所盼望的義。希伯來書的作者,在論到信心與等候的應許時提到:「這些人都是存著信心死的,並沒有得著所應許的,卻從遠處望見,且歡喜迎接,又承認自己在世上是客旅,是寄居的。這些人都是因信得了美好的證據,卻仍未得著所應許的。因為上帝給我們預備了更美的事,叫他們若不與我們同得,就不能完全。」(來十一13,39~40)親愛的,等候必須依靠聖靈,只有在聖靈裏,我們才能看見,並且得著所盼望的義。 | |
默想 ‧等候是每位信徒都必須學習的功課,無論是人、事、物,無論是今生或永世,無論是屬地或屬天,人人都有等候的功課必須學習。若沒有等候,就無需信心;若沒有等候,也就無需盼望。其實等候的過程,正是我們經歷上帝同在、聖靈幫助的最好機會。 ‧等候需要極大的信心和耐心,愈是大的應許和盼望,就愈需要超凡的信心和耐心。感謝主!聖靈在我們身上就是要幫助我們,陪伴我們,賜給我們信心和耐心,並且和我們一起等候應許。 | |
聖靈的應許 ‧我們靠著聖靈,憑著信心,等候所盼望的義。(加五5) ‧這些人都是存著信心死的,並沒有得著所應許的,卻從遠處望見,且歡喜迎接 ,又承認自己在世上是客旅,是寄居的。這些人都是因信得了美好的證據,卻仍未得著所應許的。因為上帝給我們豫備了更美的事,叫他們若不與我們同得,就不能完全。(來十一13,39~40) ‧我們既有這許多的見證人,如同雲彩圍著我們,就當放下各樣的重擔,脫去容易纏累我們的罪,存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程,仰望為我們信心創始成終的耶穌。祂因那擺在前面的喜樂,就輕看羞辱,忍受了十字架的苦難,便坐在神寶座的右邊。(來十二1~2) | |
在聖靈裏禱告 親愛的主,我們明白「等候」需要極大的信心和耐心。愈是大的應許和盼望,就愈需要超凡的信心和耐心。感謝主!聖靈在我們身上作幫助,成為我們的伴侶,要賜給我們信心和耐心,並且和我們一起等候上帝的應許,叫我們不孤單。奉主聖名,阿們! |
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