最大的恩賜(五○)──作孩子的時候

經文:	林前十三1～13
鑰節:	我作孩子的時候，話語像孩子、心思像孩子、意念像孩子；既成了人，就把孩子的事丟棄了。（林前十三11）
參考經文:	林前三1～2；弗四11～16；來五13～14
提要 　　保羅寫哥林多前書十三章的目的，就是要信徒明白，各樣的恩賜是為了服事需要，是為了建造基督的身體並成全聖徒，所以聖靈才賜下恩賜給我們。但更重要的是所有的恩賜都必須在愛中運用，才能發揮原定的果效；因為若沒有愛，所有的恩賜無論多麼耀眼亮麗，都是沒有價值又毫無益處且算不得什麼的，所以愛是「最大的恩賜」及「最好的道」。 　　聖經並沒有要我們在各樣恩賜與愛之間作選擇，因為在上帝的旨意中，愛不但是最大的恩賜也是不可缺少的，兩者是相連不能分離的；真愛是為了生命的流露和彰顯，恩賜則是為了在生活上能實踐和服事。恩賜為了加添服事的能力，而愛卻是為了使恩賜能真正為主所用，並且成為實踐恩賜的基礎。 　　所以保羅一氣呵成闡述了愛的真諦和其內涵之後，更進一步讓我們了解「愛」是生命的屬性，是活的也是需要經過栽種、澆灌、照顧，讓它能長大成熟的。保羅以孩子和成人來作為比方，他說：「我們作孩子的時候，話語像孩子，心思像孩子，意念像孩子。」（When I was a child, I speaks as a child, I understood as a child, I thought as a child.　　KJV）（林前十三11）；若留意保羅說孩子的「話語、心思和意念」，其實是對照前面的恩賜：「講道、方言和知識」說的。他清楚知道人的有限，是無法承受無限完全的啟示，因此才需要加入愛的催化劑，讓愛來完成一切，也就是讓基督的愛來補足一切。 　　保羅清楚知道哥林多信徒的問題出在哪裏，其實這些也是所有信徒問題的癥結；保羅曾對他們說：「弟兄們，我從前對你們說話，不能把你們當作屬靈的，只得把你們當作屬肉體的，在基督裏為嬰孩的。我是用奶餵你們，沒有用飯餵你們，那時你們不能吃，就是如今還是不能。」（林前三1～2）。雖然他們在基督裏，凡事富足、口才知識都全備，在恩賜上沒有一樣不及人的（林前一4～7），但哥林多信徒在保羅眼中仍然是孩子，因為他們還不知道如何在「愛中建立自己」（弗四16），使主的身體得著完全的建造。親愛的，讓聖靈提醒我們的幼稚和不足，並時刻親近主且依靠祂，更在祂的愛中來造就自己。
默想 ‧在屬靈的爭戰裏，在十字架的道路上，在基督肢體的建造中，保羅提醒我們：「不再作小孩子，中了人的詭計，和欺騙的法術……惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督……在愛中建立自己。」（弗四11～16），為的是要長大成人和滿有基督的身量，其中的秘訣仍然是愛。 ‧生命是一連串成長的過程，愛是基督徒生命成長的元素和生活的動力，它必須經過各種的操練和學習，那愛的生命才會逐漸長大成熟。
聖靈的應許 ‧祂所賜的有使徒、有先知、有傳福音的、有牧師和教師。為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體。直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識上帝的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量。使我們不再作小孩子，中了人的詭計，和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端。（弗四11～14） ‧惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督。全身都靠祂聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用，彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。（弗四15～16） ‧凡只能喫奶的，都不熟練仁義的道理，因為他是嬰孩。惟獨長大成人的，纔能喫乾糧，他們的心竅，習練得通達，就能分辨好歹了。（來五13～14）
在聖靈裏禱告 　　親愛的主阿！我們知道在上帝的旨意中，愛不但是最大的恩賜，也是不可缺少的，且兩者是相連不能分離的。教導我們常將真愛流露和彰顯，將恩賜擺在生活及服事上，讓恩賜加添了服事的能力，讓真愛成為使用恩賜的動機和基礎，能真正為主所用。奉主聖名，阿們！