聖靈使人得安息──舊約中聖靈的工作(36)
經文: | 賽六十三10~19 |
鑰節: | 耶和華的靈使他們得安息,彷彿牲畜下到山谷,照樣,也引導祢的百姓,要建立自己榮耀的名。(賽六十三14) |
參考經文: | 創八4;出廿11;卅三14;申五14;耶六16;書廿一44;斯九22;太十一28;羅十五32;來四4,8,10 |
提要 何等奇妙的聖靈,祂的工作是那麼多方面且豐富、完整又全備。在昨天的經文中,我們查考到聖靈是會「擔憂」的聖靈,在今日的經文中,我們卻發現聖靈是會「使人得安息」(given rest)的聖靈,這是多麼重要的一項工作呀! 在這忙碌虛空的世代中,許多人找不到出路,因此走上絕路;在這黑暗罪惡的泥沼裏,許多人無法脫離捆綁和束縛,因此麻痺在毒品和宴樂中;在這痛苦艱難的生活中,許多人背負沉重的擔子,無法得著平靜和安息;這是世人的光景也是嚴重的問題,所以才有如此多的宗教哲學出現,試圖為人找出一條路,使人能得到心靈的平靜和安息。可惜這一切的方法和指引,都只是暫時的假相,及另一種心靈的安慰劑,或說是麻醉劑罷了。其實世人之所以得不到安息,是因為他們尚未找到這位使人得安息的主。 今天的鑰節告訴我們這條唯一的路,只有聖靈能使人得安息。當主耶穌道成肉身來到世上,看到人間的疾苦時,祂發出安慰的應許說:「凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裏來,我就使你們得安息。」(太十一28),主的應許呼應了聖靈的工作(賽六十三14),這個應許多麼寶貴,已為我們指出一條安息之路,那就是在基督裏有上帝的同在、聖靈的內住,人就必得到真正的安息。 「安息」原文有「停息、歇息、平安」的意思。當我們來到主面前,祂就要像牧人般讓我們躺臥在青草地上,領我們到可安歇的水邊(詩廿三2)。這樣的安息,即使行過死蔭的幽谷也不怕遭害,因為祂要與我們同在。在我們爭戰的日子中,同樣能得著祂所賜的安息,祂要在敵人面前為我們擺設筵席。親愛的,這才是真正的安息,像那最深的海床,即使海面狂風大浪也動搖不了它的平靜、安穩,這正是聖靈所應許要賜給我們的安息。 | |
默想 ‧聖靈是「使人得安息」的聖靈(賽六十三14),耶穌基督是「使人得安息」的主(太十一28),上帝是「使人得安息」的上帝(出卅三14);既然如此,只有在這位三位一體的上帝裏面,才能尋找到真正的安息。 ‧「安息」的真正含意是聖靈的內住──即住在基督裏,活在上帝的同在中。你可以躺臥在青草地上,安歇在溪水旁,你也可以行在死蔭的幽谷中,奔馳在屬靈的戰場上,無論何處、無論何光景,那在你生命和靈裏最底層,聖靈所賜的安息是任何人都無法奪去的。 | |
聖靈的應許 ‧耶和華說,我必親自和你同去,使你得安息。(出卅三14) ‧耶和華的靈使他們得安息,彷彿牲畜下到山谷,照樣,祢也引導的百姓,要建立自己榮耀的名。(賽六十三14) ‧凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裏來,我就使你們得安息。(太十一28) | |
在聖靈裏禱告 親愛的主,「凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裏來,我就使你們得安息。」(太十一28)這個應許多麼寶貴,為我們指出一條安息之路,那就是:在基督裏有上帝的同在、聖靈的內住,人就必得到真正的安息。主阿!我們憑著信領受祢的大應許,同時求祢幫助我們,藉著信心確切接受賜應許的祢,我們的父上帝。奉主聖名,阿們! |
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