「說方言」的恩賜（十四）——目的（6）靈裡的敬拜

經文:	林前十四14～18，21
鑰節:	我若用方言禱告，是我的靈禱告，但我的悟性沒有果效。（林前十四14）
參考經文:	羅八26；弗六18；猶20
提要         聖靈賜下「說方言」的恩賜，主要目的之一，是上帝為了讓祂的兒女，能在靈裡與祂深交，及向祂敬拜的美好方式。保羅曾說：「我感謝上帝，我說方言比你們眾人還多（I thank God that I speak in tongues more than all of you.——NIV）」（林前十四18）由此看來「說方言」本身必定是個極美的屬靈恩賜和經驗，否則保羅也不會公開表明，自己在這方面擁有極其豐富的經驗，並且為此向主獻上感謝。話雖如此，然而為何路加在他所寫的使徒行傳，及保羅寫給各教會的書信中，兩位卻都很少提及他們親身經驗的詳細過程，和如何得著這恩賜的經過.....等等，可見他們兩位在這項恩賜上所持謹慎的態度了。         若不是為了矯正哥林多信徒在這項恩賜的認知，和使用的偏差，保羅也將不會表明他個人「說方言」次數之多寡了。今日的經文保羅提出使用方言的方式及其目的。這是極為重要的教導：「我若用方言禱告，是我的靈禱告，但我的悟性沒有果效。這卻怎麼樣呢？我要用靈禱告，也要用悟性禱告；我要用靈歌唱，也要用悟性歌唱。不然，你用靈祝謝，那在座不通方言的人，既然不明白你的話，怎能在你感謝的時候，說阿們呢？你感謝的固然是好，無奈不能造就別人。我感謝上帝，我說方言比你們眾人還多。」（林前十四14~19）這段經文清楚表明，「方言」用在靈裡敬拜，他列舉了三項（一）用方言禱告，是靈的禱告。（二）用方言歌唱，是靈的歌唱。（三）用方言祝謝，是靈的祝謝。         主曾對撒瑪利亞婦人說：「時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜祂，因為父要這樣的人拜祂。上帝是個靈，所以拜祂的，必須用『心靈和誠實』（in spirit and in truth）拜祂。」（約四23～24）「在靈裡敬拜祂」（worship him in spirit）是非常重要的。保羅將靈裡的敬拜，詮釋為用方言來敬拜，意指在聖靈的引導之下，用方言來敬拜讚美上帝，而這也是一種靈裡的敬拜。         對於那些曾用「說方言」禱告的信徒而言，用方言禱告不單能在靈裡享受與主更美更深的交通，也能使用方言在靈裡斥責撒但，成為屬靈爭戰的利器之一。保羅提醒信徒要「靠著聖靈，隨時多方禱告祈求。」（弗六18）而主耶穌肉身的兄弟猶大也勉勵信徒，當「在聖靈裡禱告」（猶20）。從許多屬靈前輩的經驗作觀察，所謂「在靈裡禱告」，也就是用方言向上帝禱告，用方言的禱告對許多有親身經驗的信徒而言，是具有很大的功效，也是他們爭戰得勝的秘訣之一。
默想 1.保羅以自己私底下運用方言的經歷，提到「用靈禱告」，就是指人完全將自己的靈，降服在聖靈的掌管之下，用方言來禱告。除了用方言，信徒們也可以在靈裡，用聖靈所賜的悟性的言語禱告，如同保羅不僅用方言禱告，他也用悟性的話禱告，不僅用靈歌讚美，也用悟性歌唱。所以或用方言或用悟性敬拜主，兩者同等美好，最重要的是，敬拜至高、至大、尊貴無比的上帝時，絕對要用「心靈和誠實」來敬拜。 2.許多上帝的兒女，向祂敬拜讚美祈禱到靈的深處，甚感悟性的話語已詞窮，聖靈就來接管，主的兒女就用方言在靈裡敬拜。或者未擁有「說方言」恩賜者，悟性禱告的言語已用到了極限，這時只要靜默、單單思想主，聖靈將以說不出來的嘆息，為我們禱告（羅八26），使我們內裡的生命，滿了聖靈的同在。
聖靈的應許 1.我若用方言禱告，是我的靈禱告，但我的悟性沒有果效。這卻怎麼樣呢？我要用靈禱告，也要用悟性禱告，我要用靈歌唱，也要用悟性歌唱。不然，你用靈祝謝，那在座不通方言的人，既然不明白你的話，怎能在你感謝的時候說阿們呢？你感謝的固然是好，無奈不能造就別人。（林前十四14～17） 2.況且我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的歎息，替我們禱告。（羅八26） 3.靠著聖靈，隨時多方禱告祈求，並要在此儆醒不倦，為眾聖徒祈求（弗六18）。
在聖靈裏禱告         親愛的主阿！求您教導我們明白敬拜的真諦，無論用悟性禱告、讚美，或用方言敬拜主，都以「心靈和誠實」來敬拜您，但求蒙您悅納。奉主聖名，阿們！