聖靈與耶穌（八）──被聖靈稱義

經文:	提前三16
鑰節:	大哉！敬虔的奧秘，無人不以為然；就是上帝在肉身顯現，被聖靈稱義，被天使看見，被傳於外邦，被世人信服，被接在榮耀裏。（提前三16）
參考經文:	太三15～17；四1；十二28；路四1，14；約一1，14；羅三3～4；八3，9～10；林前十五45；林後三17；五16；腓二7～8；來九14
提要 　　今日的經文雖然只有短短的一節，但卻是闡述主耶穌道成肉身真理的重要經節。本節是以詩歌的形式寫成，可能是早期教會人人都喜歡吟唱的一首讚美詩。保羅在聖靈的感動下，宣告了這極大奇妙的奧秘，這「敬虔的奧秘」乃是述說那位賜生命的上帝，藉著基督身體的建造，使人產生真正敬虔之心，在祂的教會中，上帝榮耀永恆的生命被彰顯活出，這乃是眾所周知公認的奧秘。 　　這奧秘就是主基督，祂乃是上帝在肉身的顯現，而這敬虔的奧秘，正是道成肉身的基督。這裏提到「祂在肉身顯現，被聖靈稱義。」指的是上帝藉著成為肉體，在人的樣式裏，以人的形狀顯在人前（約一1，14；羅八3；林後五16；腓二7～8），成為肉體的基督在人性生活裏，被聖靈表白為上帝的兒子（太三16～17；羅一3～4），祂雖顯現於肉體，卻被聖靈稱義並表白於靈裏（太三15～16；四1）。祂在肉體中顯出，卻在靈裏生活（路四1，14；太十二28），祂藉著聖靈將自己獻給上帝（來九14）；不但如此，在祂復活之後，祂更成了賜生命的靈（林前十五45；林後三17），祂要居住並且活在我們裏面（羅～10），而這就是敬虔的奧秘。 　　保羅稱基督為「叫人活的靈」（林前十五45），意思並不是說耶穌就是聖靈，乃是說，在祂復活之後祂賜下聖靈，並且祂是藉著這位聖靈而實行無所不在。我們在新約聖經中看見聖靈是在耶穌基督身上，在耶穌基督裏面，並且藉著耶穌基督作工，但在主復活升天之後，我們卻看到耶穌基督藉著聖靈活在信徒裏面，藉著聖靈使祂的生命與信徒的生命連結，並且藉著聖靈使祂的恩惠與能力在教會中彰顯出來。 　　親愛的，如今我們只有在聖靈裏才能得著基督的生命，藉著信得著基督所賜的義，藉著聖靈才能經歷主復活的大能和赦罪的恩惠，但願這敬虔的奧秘，能成為我們生命的全部。
默想 ‧ 我們永遠無法明白，上帝為何要親自降臨人間，取了奴僕的形象，成為人的模式。但有一件事是可以肯定並且無法改變的，那就是上帝愛我們每一個人，甚至願意為我們而死。雖然死亡，對上帝來說是不可能的，但祂卻使它成為事實，這個道成肉身的奧秘，只有在聖靈之中，我們才能明白體會其中的奧秘。
聖靈的應許 ‧ 大哉！敬虔的奧秘，無人不以為然；就是上帝在肉身顯現，被聖靈稱義，被天使看見，被傳於外邦，被世人信服，被接在榮耀裏。（提前三16） ‧祂本有上帝的形象，不以自己與上帝同等為強奪的。反倒虛己，取了奴僕的形象，成為人的樣式。既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。（腓二6～8） ‧道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過祂的榮光，正是父獨生子的榮光。（約一14）
在聖靈裏禱告 　　稱我們為義的上帝阿！這是何等奇妙的恩典，我們單單因著信，就得以稱義了，但很多時候當我們的信心軟弱時，撒但便趁虛而入，牠要我們沉迷於自省之中，牠總是告訴我們，是多麼不配事奉上帝，懇求聖靈叫我們儆醒免入迷惑。因為耶穌已為我們開了出路，使我們能通往能力、得勝、榮耀。主阿！教導我們明白這一切都是靠聖靈事奉，而不是靠著自己。奉主聖名，阿們。