如何獲得五旬節聖靈

全備的祝福

第一章　如何把五旬節聖靈全備的祝福教導別人 (1)     「保羅經過了上邊一帶地方，就來到以弗所；在那裏遇見幾個門徒，問他們說： 『你們信的時候受了聖靈沒有？』」——使徒行傳十九：1～2 　　使徒行傳十九章開頭所提及的事，是聖靈降臨後約二十年才發生的。在保羅的旅程中，他到了以弗所，在基督的教會裏，他看見某些信徒在信仰和經歷中缺乏了一些非常重要的東西。故此，使徒保羅問他們：「你們信的時候受了聖靈沒有？」（徒十九2），他們回答說：「沒有，也未曾聽見有聖靈賜下來。」他們受了施洗約翰門徒的洗，是悔改的洗，為了要相信耶穌就是那位將要來的主。但是，他們對於聖靈降臨的偉大事件和其意義仍然未有所聞。他們來自一個救主升天、五旬節聖靈全備的信息還沒有深及的地方。使徒保羅立刻關心他們，使他們得著榮耀的主之全備福音，就是基督已經領受從天父而來的聖靈。因聖靈已被差遣來到世上，使每一位信徒都能領受祂。這些門徒聽了這個大好的信息，便誠心接受它，他們就受洗歸入這位以聖靈施洗的救主名下。保羅在那裏立刻為他們禱告，又按手在他們頭上，他們就接受了聖靈；這個事件乃是屬靈的表徵，他們得以分享五旬節聖靈降臨的神蹟，他們也說起「別國的話來」。 　　在本章我希望把「基督徒兩種生命」這個信息分享上帝的兒女。其中一種的生命，就是我們經歷聖靈一些的工作，正如很多人在舊約時代所經歷的，但是，並沒有領受祂，視祂為五旬節的靈；雖然我們知道祂要長久地住在我們的心裏，但沒有把祂當作個人生命裡的貴賓。另外，還有一種更豐盛的生命，在這生命裏我們不但個人可經歷聖靈，且有聖靈的內住，豐盛的喜樂，和救贖的大能。惟等到基督徒完全明白這兩種生命不同之處，又能洞識第二種的生命確實是上帝對他們的旨意，且是每一位基督徒都可以經歷的；當他們帶著羞愧和惶惑，承認他們的生活仍然沾染罪惡，行為與信心的不一致，這時我們才能期望基督徒的團體會再次重新得著五旬節的大能。讓我們的眼睛注視在這個區別上，並希望能從以弗所這個段落裏思考我們該學習的功課。

                  ──摘自「如何獲得五旬節聖靈全備的祝福  (  The Full Blessing of Pentecost   )」慕安得烈著
                                  林向陽譯 大光宣教出版