醫病的恩賜(十三)—— 醫治的應許(1)
經文: | 出十五22~27;申卅二39;代下七14;伯五18 |
鑰節: | 又說:「你若留意聽耶和華你上帝的話,又行我眼中看為正的事,留心聽我的誡命,守我一切的律例,我就不將所加與埃及人的疾病加在你身上,因為我耶和華是醫治你的。」 (出十五26) |
參考經文: | 約九1~3;羅八18~37;林後四17 |
提要 在上帝諸多的複名中,最寶貴、也與人最親近的一個就是「耶和華拉法」(Jehouah-Rophe)原文字義就是「耶和華是醫治」。當以色列人在瑪拉看見上帝如何使苦水變甜,親身經歷上帝醫治的大能時,上帝鄭重地向以色列人宣告說:「你若留意聽耶和華你上帝的話、又行我眼中看為正的事、留心聽我的誡命、守我一切的律例、我就不將所加與埃及人的疾病加在你身上、因為我耶和華是醫治(Jehovah-Rophe)你的。」(出十五26)這是聖經中第一次提到上帝應許醫治的經文,上帝不但應許醫治祂的百姓,上帝自己就是醫治。多麼奇妙!也多麼寶貴!因為上帝就是一切醫治的源頭。世人一切的重擔、失望、靈裡的痛苦,以及身體一切的疾病祂都能醫治,因為祂乃是「耶和華拉法」的上帝。 在上帝醫治的應許中是帶著條件的;(一)要留意聽上帝的話。(二)行上帝眼中看為正的事。(三)遵守上帝一切的誡命與律例。人若能在這三件事上順服而行,就必能承受上帝醫治的應許。 可惜的是,人因陷在罪中無法自拔,以色列人經常忘記上帝的恩典和提醒,以致悖逆和不信的歷史一再重演,所以災難和疾病也不斷發生在他們身上。然而上帝並未因此放棄這些悖逆的百姓,反而一再的用耐心來引導他們,用杖來管教他們,使他們能明白,並且重回上帝的懷抱中。摩西臨終前還諄諄地告誡以色列百姓,讓他們認識這位引導他們出埃及進迦南的上帝,上帝藉著他說:「你們如今要知道,我,惟有我是上帝,在我以外並無別神。我使人死,我使人活,我損傷,我也醫治,並無人能從我手中救出來。」(申卅二39)不錯,祂損傷,使人受苦遭病,是為了讓人醒悟回轉,以便祂能施行醫治和釋放。 其實整本聖經滿了上帝醫治的應許,因為祂是「耶和華拉法」的上帝,祂施行醫治是出於祂無限的慈愛和絕對的主權,祂願意藉著醫治使祂的兒女經歷祂的全能,並且與祂建立更親密的關係。親愛的,你認識這位「耶和華拉法」的上帝嗎?祂能醫治一切的疾病,解決一切的苦痛。 | |
默想 1.繼「耶和華以勒」(在耶和華的山上必有預備)之後,上帝介紹了自己是「耶和華拉法」(耶和華是醫治)的上帝。其深藏的意義和應許是我們不可忽略的。因為他不但供應我們一切所需的,他也醫治一切我們身、心、靈所面臨的苦痛與疾病。願我們能緊緊抓住這個應許。 2.有時上帝在我們身上作破碎、折斷、損傷的工作;是為了將我們懷抱、包裹、醫治,使我們全人能更深的進入上帝的生命中,與祂建立更親密的關係。 | |
聖靈的應許 1.又說:「你若留意聽耶和華你上帝的話,又行我眼中看為正的事,留心聽我的誡命,守我一切的律例,我就不將所加與埃及人的疾病加在你身上,因為我耶和華是醫治你的。」(出十五26) 2.你們如今要知道,我,惟有我是上帝,在我以外並無別神,我使人死,我使人活,我損傷,我也醫治,並無人能從我手中救出來。(申卅二39) 3.這稱為我名下的子民,若是自卑、禱告,尋求我的面,轉離他們的惡行,我必從天上垂聽,赦免他們的罪醫治他們的地。(代下七14) | |
在聖靈裏禱告 親愛的主阿!是的,我們深知「耶和華拉法」的上帝,施行醫治是出於無限的慈愛和絕對的主權。藉著醫治使屬上帝的兒女能更加認識上帝自己,因此建立彼此更親密的關係。主阿!我們感謝您的愛。奉主聖名,阿們! |
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