恩賜的分類（二）──服事、教導、領導

經文:	林前十二8～10，28～30；羅十二6～8；弗四11～12；彼前四10～11
鑰節:	我願意眾人像我一樣；只是各人領受上帝的恩賜，一個是這樣，一個是那樣。（林前七7）
參考經文:	約六65；羅十一29；林前七7
提要 　　為了幫助我們有系統地對各種恩賜的查考和了解，除了從聖經中將各種恩賜大致列出之外，緊接著將幾種恩賜的分類方式加以介紹。 　　首先是以恩賜的功能來分類，可分三種共計23項： 　　（一）服事的恩賜：（１）作執事（羅十二7）。（２）行異能（林前十二10，28）。（３）醫病（林前十二9，28，30）。（４）幫助人（林前十二28）。（５）憐憫人（羅十二8）。（６）信心（林前十二9）。（７）施捨（弗四28）。（８）守獨身（林前七7，9，32）。 　　（二）教導的恩賜：（１）作教師（林前十二28）。（２）說預言（羅十二6）。（３）智慧的言語（林前十二8）。（４）知識的言語（林前十二8）。（５）說方言（林前十二10）。（６）各國話語（徒二4）。（７）翻方言（林前十二10）。（８）勸化（羅十二8）。（９）辨別諸靈（林前十二10）。（１０）講道（林前十四1）。 　　（三）領導的恩賜：（１）作使徒（林前十二28）。（２）作先知（弗二20）。（３）作牧師（弗四11）。（４）治理人（羅十二8）。（５）傳福音（弗四11）。 　　另外按恩賜機能來分類，亦可分為三種共計9大項（林前十二8～10）： 　　（一）超自然領悟的恩賜：（１）智慧的言語。（２）知識的言語。（３）辨別諸靈。 　　（二）超然行事的恩賜：（１）信心。（２）行異能。（３）醫病。 　　（三）超然說話的恩賜：（１）說豫言。（２）說方言。（３）繙方言。 　　我們單就聖經中，較直接提出恩賜的五處經文加以對照整理，發現似乎無一定的模式或明顯的分類可循。哥林多前書提到十三項，羅馬書十二章列出七項，以弗所書四章列了五項，彼得前書則列出兩項；其中有重複的也有單獨出現的，它們的排列似乎沒有規則或條理。可想這些恩賜是按照當時教會的需要，而從眾多的恩賜中特別挑出來作討論的，我們可從保羅一再強調：「各人領受不同」及「恩賜有分別，職事有分別，功用有分別。」的論點得知，全本聖經中未被列出但廣義的恩賜仍不可計數，單以新約聖經中明顯列舉的恩賜就已超過20項以上了；因為上帝的恩典是無限的，祂會在不同的時代賜下各種不同的恩賜，我們只要用信心領受就行了。
默想 ‧整理「恩賜的分類」，其目的是為了讓讀者能更清楚、更容易地研讀和查考，雖然有次序的排列，但千萬不要認為恩賜有分大小、輕重，或者把自己的思考僅限定在這些分類之中。求聖靈寬廣我們的心眼，能將上帝所賜的看得「合乎中道」。 ‧使徒保羅是上帝重用的僕人，新約聖經中對於真理的教導，他佔有極重的份量，他與上帝關係之密契，從他能被提上了三層天（林後十二1～2）具有過人的恩賜，及至坦然為主受苦、赴死而由此可見一斑。因此，他對於恩賜的教導再三的強調「各人領受不同」及「恩賜有分別、職事有分別、功用有分別」，讓人可知恩賜的多元性和多樣化，因此「不應窄化」恩賜的定義，這課題是值得我們注意和深思的。
聖靈的應許 ‧耶穌又說：「所以我對你們說過，若不是蒙我父的恩賜，沒有人能到我這裏來。」（約六65） ‧因為上帝的恩賜和選召，是沒有後悔的。（羅十一29） ‧我願意眾人像我一樣，只是各人領受上帝的恩賜，一個是這樣，一個是那樣。（林前七7）
在聖靈裏禱告 　　親愛的主阿！求你讓我們能理解保羅所教導的：「各人領受不同」及「恩賜有分別、職事有分別、功用有分別」，叫我們知道恩賜的多元性和多樣化，使我們不致很容易就「窄化」恩賜的定義了。求聖靈寬廣我們的心眼，能將上帝所賜的看得「合乎中道」。奉主聖名，阿們！