經文:
約七37～39；十六7
鑰節:
耶穌這話是指著信祂之人，要受聖靈說的，那時還沒有賜下聖靈來，因為耶穌尚未得著榮耀。（約七39）
參考經文:
加三13，14；四4～6；弗一3，7，13；14
提要
舊約中的聖靈和新約中的聖靈，其實是同一位聖靈，也就是三位一體上帝的第三位格；然而同一位聖靈在舊新兩約中的工作和表顯，還是有著許多不同的地方。其中最大的關鍵在於聖子耶穌基督道成肉身之時，在世完成救贖大工之後，聖靈的工作和啟示就更為重要而複雜。
今日的鑰節提到「那時還沒有賜下聖靈來，因為耶穌尚未得著榮耀。」（約七39），特別注意「賜下聖靈」旁邊有……，意思是聖經原文上並沒有這些字，是翻譯者加上去的，為了使讀的人能較通順。其實聖靈從起初就在世上工作了（創一2），約翰在此是為了強調並且論及聖靈工作的另一些方面，就是在舊約時代，人未曾知道的那一方面；特別是五旬節聖靈降臨之後，聖靈時代的開始，聖靈的工作是與舊約有許多區別的。
（一）聖靈在主耶穌受死、復活、升天、坐在上帝的右邊，得著榮耀之後，基督在上帝面前作為我們的中保，這位得勝的基督為世人請求時，聖靈才普遍賜下澆灌並且住在人心，五旬節的能力賜給一切相信的人。
（二）在舊約中，聖靈並沒有普遍賜下，大都只限於以色列選民，並且按著上帝主權的旨意分給特定的個人，如先知、祭司、君王和一些特選的僕人；但在新約中，聖靈賜給一切相信的人，不分種族、年齡、性別、職業，在舊約中聖靈的工作是個別性的，在新約中則是普遍性的，聖靈進入一切接受救恩之人的生命中。
（三）在舊約中並沒有強調聖靈的恩賜，在新約中聖靈的恩賜卻是信徒能力來源的應許和保證。舊約中聖靈在人身上的感動、充滿或澆灌都是為了一個特定的時間和目的，然而在新約中聖靈卻代替基督永遠住在我們裏面，並且與我們同在。
親愛的基督徒阿！我們是何等有福的一群，被主呼召揀選，並且生活在新約恩典聖靈的時代，但願我們珍惜主所賜寶貴的聖靈，使我們能擁有這活水的江河。
默想
‧ 聖靈的能力和恩賜，要在一切相信接受主救恩之人的心裏成為泉源與活水，不單滿足供應我們靈性的飢渴，也能將聖靈的能力和恩典分享給周圍的人。‧感謝主讓我們能活在新約中，聖靈的時代裏，能得著並且享受聖靈一切的應許和供應，求主幫助我們活在聖靈滿滿的恩膏之中。
聖靈的應許
‧耶穌這話是指著信祂之人，要受聖靈說的，那時還沒有賜下聖靈來，因為耶穌尚未得著榮耀。（約七39）
‧然而我將真情告訴你們，我去是與你們有益的，我若不去，保惠師就不到你們這裏來；我若去，就差祂來。（約十六7）
‧這便叫亞伯拉罕的福，因基督耶穌可以臨到外邦人，使我們因信得著所應許的聖靈。（加三14）
在聖靈裏禱告
充充滿滿有慈愛有恩典的主阿！我們因著耶穌的升天，真理聖靈的降臨，使得我們能承受聖經中所有的應許。感謝聖靈為我們持守信心，叫我們領受從天而來的生命力量，在每天的生活裏，能凡事安心交託，帶著信心存著盼望等候您，就能多而又多地經歷您自己。奉主的名，阿們！
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