聖靈與信徒（十一）──參透萬事

經文:	林前二10～16
鑰節:	只有上帝藉著聖靈向我們顯明了，因為聖靈參透萬事，就是上帝深奧的事也參透了。（林前二10）
參考經文:	林前二9；六17
提要 　　三一上帝永恆的旨意和計劃是深奧無比的，是有限的人所無法完全明白和測度的，那奇妙永恆的真理也超過人的理解能力；然而感謝上帝，賜下聖靈在信徒裏面工作，由於祂參透萬事、祂無所不知，因此祂能向我們啟示基督和上帝的奧秘。所以聖經說：「只有上帝藉聖靈向我們顯明了，因為聖靈參透萬事，就是上帝深奧的事也參透了。」（林前二10），「上帝深奧的事」，指的就是基督道成肉身，成就救贖，為上帝所豫定、豫備，而且白白賜給我們的恩典。 　　上帝藉著聖靈向我們顯明啟示這深奧的真理，因為「上帝為愛祂的人所豫備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。」（林前二9），這是何等的應許，上帝在祂的智慧裏，就是在基督裏，已經為我們命定並豫備了許多超過我們所求所想的。這些事全然是奧秘的，隱藏在上帝裏面，超過人所能領會的，例如因信稱義、分聖、同享榮耀等等；但上帝卻藉著聖靈向我們啟示了，這正是那位參透萬事的聖靈在信徒身上的工作之一。 　　聖靈這項啟示基督的工作，在我們的身上是非常重要的，因為我們只能透過聖靈更深探究基督的奧秘，並且藉著參透，聖靈將基督的豐富分賜到我們裏面，基督乃是上帝的深奧，上帝藉著道成肉身，成為一個名叫耶穌的人。藉著釘十字架，主耶穌解決了我們在舊造裏亞當一切原罪的轄制，藉著復活釋放了上帝永恆的生命，使我們成了新造的人得著祂所賜的新生命；如今祂藉著聖靈，住在我們的靈裏，並且使我們與祂成為一體。 　　親愛的，我們若要明白並且有份於這樣的奧秘，就不僅需要信靠祂，也要全心、全力、全意的愛祂、敬畏祂、敬拜祂；把我們全人，包括靈、魂、體連同我們的心，都完全擺在祂身上、獻在祂面前，使我們全人都被祂所佔有。讓我們消失在祂裏面，使祂成為我們的一切，我們與祂聯合在一起時，我們就能進入祂的心、領略祂心中的一切（詩七三25；廿五14），我們便能曉得、經歷、並且享受祂自己。
默想 ‧若不是藉著聖靈的啟示、幫助和顯明，我們無法了解上帝深奧的事，也無法完全明白、認識和享受主所要賜給我們全部的恩典，因此聖靈的感動是我們每天必須渴慕追求的。 ‧你是否願意將全人奉獻給主，包括你的身、心、靈，使祂佔有你，除非如此，否則你無法經歷享受祂一切的豐富。
聖靈的應許 ‧除您以外，在天上我有誰呢？除您以外，在地上我也沒有所愛慕的。（詩七十三25） ‧上帝為愛祂的人所豫備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。（林前二9） ‧只有上帝藉著聖靈向我們顯明了，因為聖靈參透萬事，就是上帝深奧的事也參透了。（林前二10）
在聖靈裏禱告 　　親愛的父上帝阿！求聖靈甦醒我們遲鈍的心，不再靠著世上的學問、修養想通透萬事，幫助我們不再作無味的摸索和掙扎。主阿！我們願意更多地來到您施恩寶座前，靜默的禱告、等候聖靈啟示各樣的真理，得著參透萬事的能力與生命。奉主聖名，阿們。

聖靈與信徒（十）──賜人喜樂

經文:	羅十四17；帖前一6
鑰節:	因為上帝的國，不在乎吃喝，只在乎公義、和平，並聖靈中的喜樂。（羅十四17）
參考經文:	箴十五13；十七22；賽六十一3；徒十三52；羅十五13；加廿22
提要 　　喜樂乃是聖靈的屬性之一，因此當聖靈充滿、澆灌、內住時，信徒就會同時被喜樂所充滿。當保羅和巴拿巴曾在安提阿傳講基督救恩時，眾人大得幫助和復興，此舉卻引來當地猶太人的不滿而將他們趕出境外。聖經描寫當時二人「滿心喜樂，又被聖靈充滿。」（徒十三52），也就是說他們裏面同時被聖靈和喜樂所充滿，可見有聖靈的所在，就必定有滿足的喜樂，聖靈賜給他們事奉的能力，而喜樂同時就充溢在他們的生命裏面。 　　內住的聖靈會將喜樂賜給信徒，使他們能活在喜樂之中，「因為上帝的國，不在乎吃喝，只在乎公義、和平，並聖靈中的喜樂。」（羅十四17），許多被聖靈充滿的基督徒都有相同的經歷，就是當聖靈直接的與人的靈碰觸時，人的靈會進入一種狂喜的狀態，有時有些外在的表顯，例如唱靈歌、講方言、跳靈舞等等；但更多的時候卻是內在的，心靈深處無法形容、無法禁止滿足的喜樂，像泉源不斷湧流。當人被聖靈內住、充滿和澆灌時，我們和人並上帝的關係，必定是和平的、公義的，如此我們便能在聖靈裏，特別是在上帝面前有喜樂，這種聖靈中的喜樂，證明我們擁有了基督的生命和真理（羅十四17）。 　　保羅進一步告訴我們這帶著盼望的諸般平安喜樂，乃是在聖靈的能力裏賜給我們的；我們永遠記得，聖靈所賜的喜樂是超越世界一切魂體感觀的快樂，也是超越時空限制永恆的喜樂，是我們因得著基督生命，與永恆三一上帝聯合而得著的喜樂。因此他會說信徒「在大難之中，蒙了聖靈所賜的喜樂，領受真道，就效法我們，也效法了主。」（帖前一6），多麼值得注意的提醒，原來「在大難中」也能經歷並且領受聖靈所賜的喜樂，這種喜樂是世人、魔鬼所無法從信徒身上奪去的。 　　親愛的，因為聖靈是喜樂的靈，所以我們可以天天活在主裏過喜樂的生活，這是主所應許，也是願意賜給一切渴慕得著的人。
默想 ‧你曾經歷過那種說不出來特別的喜樂嗎？既不是從魂體而來，也不是感觀外在的快樂，乃是從內心不斷湧流出來，充溢在主的愛中，滿足的喜樂無法言諭，幾乎將你的靈提到天上享受主的同在，這就是在聖靈中的喜樂了。 ‧患難中的喜樂，更是聖靈同在充滿的明證，除非聖靈滿溢你的靈，否則受苦中的你是無法享受從主而來的喜樂。
聖靈的應許 ‧因為上帝的國，不在乎吃喝，只在乎公義、和平，並聖靈中的喜樂。（羅十四17） ‧心中喜樂，面帶笑容，心裏憂愁，靈被損傷。（箴十五13） ‧並且你們在大難之中，蒙了聖靈所賜的喜樂，領受真道，就效法我們，也效法了主。（帖前一6）
在聖靈裏禱告 　　親愛的主阿！是的，「上帝的同在，不在乎吃喝，只在乎公義和平，並聖靈中的喜樂。」世上一切感官的及滿足物慾的享受，所帶來的不過是極短暫的快感，或是一些歡樂舒暢罷了，很快就會感到厭倦不稀奇，而重回到不滿足的原點上。親愛的主，世人何等可憐，感謝您的救贖，使我們能靠聖靈常常喜樂，甚至在大患難中仍有喜樂，平安穩妥在我們的心底，何等奇異的恩典。哈利路亞！奉主聖名，阿們。

聖靈與信徒（九）──使人成聖

經文:	羅十五16；帖後二13；彼前一2
鑰節:	主所愛的弟兄們哪！我們本該常為你們感謝上帝，因為祂從起初揀選了你們，叫你們因信真道，又被聖靈感動成為聖潔，能以得救。（帖後二13）
參考經文:	羅六19，22；林前六11
提要 　　在我們悔改相信基督的那一刻，聖靈便重生更新我們，使我們得著主所賜的新生命；在人靈的深處，基督藉著聖靈徹底改變我們，將我們分別為聖成為聖潔。但這並不是說我們立刻就完全了，因為我們還活在這個世界，我們的老我很軟弱，仍然需要對付它，我們惟有依靠聖靈才能戰勝世界、情慾和魔鬼。 　　聖靈在我們身上的工作是逐步的，我們老我的改變和生命的更新也是漸進的。信心必須經過許多試驗才得著堅固；愛心必須藉著艱難和試煉方能加強；罪的誘惑必須勝過；罪的習慣也必須改正（羅八1～4；12～14；加五16～26）；因此聖靈便在信徒裏面作工，為著上帝永遠的旨意來使我們分別為聖。 　　保羅在羅馬書十五章16節論到外邦的信徒說，「因著聖靈，成為聖潔、可蒙悅納。」上帝將祂的聖靈賜給我們，為著祂的旨意使我們分別為聖，歸於祂。接著他又在帖撒羅尼迦後書二章13節進一步說：「主所愛的弟兄們哪！我們本該常為你們感謝上帝，因為祂從起初揀選了你們，叫你們因信真道，又被聖靈感動成為聖潔，能以得救。」多麼奇妙！是上帝在起初就揀選了我們使我們得救，是祂定意叫我們藉著聖靈分別為聖，這是多麼大的恩典。 　　由於三位一體的上帝是絕對聖潔的上帝，除非我們被分別為聖、成為聖潔的國民，才能被上帝所悅納，而這奇妙救恩的過程，正是藉著聖靈在信徒裏面作的。這位聖靈在我們得救的那一天起，便時刻在我們身上持續作分別為聖的工作，使我們能成為聖潔享受上帝拯救的大能。彼得也同樣稱呼所有的信徒乃是「照父上帝的先見被揀選，藉著聖靈得成聖潔，以致順服耶穌基督，又蒙祂血所灑的人。」（彼前一2）親愛的，聖靈的工作是漸進的，從內心到外表，從裏面到外面，從生活到生命，但願有一天我們能完全成聖被獻在主面前，與祂同享榮耀。
默想 ‧我們每個人都是罪人，是因信被上帝算為義，那原本老我舊造的生命，必須依靠住在我們裏面的聖靈來改造，你願意將自己交出來嗎？ ‧聖靈聖化的工作是漸進的，從內心到外表，從裏面到外面，從生活到生命，求主來分別為聖，使我們將自己獻在主面前。
聖靈的應許 ‧使我為外邦人作基督耶穌的僕役，作上帝福音的祭司，叫所獻上的外邦人，因著聖靈，成為聖潔，可蒙悅納。（羅十五16） ‧主所愛的弟兄們哪！我們本該常為你們感謝上帝，因為祂從起初揀選了你們，叫你們因信真道，又被聖靈感動成為聖潔，能力得救。（帖後三13） ‧就是照父上帝的先見被揀選，藉著聖靈得成聖潔，以致順服耶穌基督，又蒙祂血所灑的人，願恩惠平安，多多的加給你們。（彼前一2）
在聖靈裏禱告 　　以色列的聖者阿！即便我們自認為自己像義人一般的活著，但實質上私毫無助於「聖潔」，求您開我們的心，叫我們明白惟靠著道成肉身的您，我們才得以聖潔，我們壞朽的生命才得以在耶穌基督裏成聖了。靠著聖靈的帶領、啟示、教導，使我們的靈命逐日進深。主阿！我們讚美您！哈利路亞！奉主聖名，阿們。

聖靈與信徒（八）──賜人力量

經文:	彌三8；羅十五13
鑰節:	至於我，我藉耶和華的靈，滿有力量公平才能，可以向雅各說明他的過犯，向以色列指出他的罪惡。（彌三8）
參考經文:	路廿四44～49；徒一8；林前十二
提要 　　能力乃是聖靈屬性重要的一部份，當我們查考有關聖靈在信徒身上所有的工，就不能忽略祂「賜能力的工作」，這也是基督親口對信徒所賜的應許：「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力……作我的見證。」（徒一8），可見聖靈賜人能力的目的主要是為了事奉。因此我們若仔細研讀聖經中提到有關聖靈降臨、住在、澆灌、充滿的經文，都不是指著聖靈的拯救工作，而是全部指著事奉的能力。 　　談論一個人得著聖靈的能力，我們通常是指他擁有某種聖靈特別的恩賜，這些恩賜又是人被聖靈充滿時而有的結果，保羅在哥林多前書十二章裏列舉了九種聖靈的恩賜。這些恩賜都是來自聖靈，而聖靈是自己顯明在這些承認耶穌基督是主，並接受聖靈洗禮之人的生命中，為了彰顯基督、見證基督並使人信服基督。關於恩賜我們以後會逐步逐項詳細的查考，但有一件事是不可忽略的，就是信徒得著 能力的目的，永遠是為了使上帝得著榮耀。 　　羅馬書十五章十三節說：「但願使人有盼望的上帝，因信，將諸般的喜樂平安、充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力，大有盼望。」「藉著聖靈的能力」（by the power of the Holy Spirit）可直譯為「在聖靈的能力裏」，意思就是說信徒在聖靈的能力裏能得著大盼望。聖靈能加給信徒能力，使他們在上帝裏面充盈滿溢的有盼望，而這盼望是基於信，使我心中充滿諸般的喜樂平安，雖然我們的信心有限微小，但在聖靈的能力裏，我們仍然能得著這些主所應許賜下的福份。 　　親愛的讀者，今天許多信徒仍然生活在軟弱痛苦、失敗抱怨之中，雖然表面上仍然參加聚會，禱告讀經也沒有間斷過；但心中仍然愁苦無依、信心沒有方向、生活沒有力量；其中最主要的原因，就是沒有得著聖靈的能力，他的生命沒有被聖靈所掌管，他的靈沒有得著聖靈的更新和結合，求主幫助也求聖靈進住我們裏面。
默想 ‧信徒得著聖靈能力的主要目的是為了事奉，如果我們只注重屬世的生活、肉體的享樂、自己的慾望，又如何期望聖靈的充滿，進而得著聖靈的能力呢？ ‧今天許多信徒失去盼望得不著喜樂平安，最主要的原因也是沒有生活在聖靈的能力裏。我們這些因信進入基督救贖之中的基督徒，若不曉得從聖靈支取能力，那是最大的悲哀了。
聖靈的應許 ‧至於我，我藉耶和華的靈，滿有力量公平才能，可以向雅各說明他的過犯，向以色列指出他的罪惡。（彌三8） ‧但聖靈降臨在你們身上，你們就必得靠能力……作我的見證。（徒一8） ‧但願使人有盼望的上帝，因信，將諸般的喜樂平安，充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力，大有盼望。（羅十五13）
在聖靈裏禱告 　　大有榮耀的上帝阿！請您將智慧和啟示的聖靈，充充足足澆灌我們，叫我們知道您是我們惟一的盼望，能持定真道，用信心不斷與您相交，凡事相信、凡事盼望，相信必能在生活的萬事上得見您的榮耀。奉主聖名，阿們。

聖靈與信徒（七）──同作見證

經文:	羅八12～17；來十15～25
鑰節:	聖靈與我們的心同證我們是上帝的兒女。（羅八16）
參考經文:	羅九1；加四6
提要 　　聖靈在我們身上所做的另一項重要工作就是見證我們是上帝的兒女。今日的鑰節：「聖靈與『我們的心』（原文作『我們的靈』）『同證』（原文是『同作見證』）我們是上帝的兒女。」（羅八16），這是何等奇妙的確據，因為有上帝的聖靈在我們心靈裏工作，與我們的靈一起見證我們是上帝的兒女。根據舊約的規定，做見證要有兩個人才可以成立，因此保羅在此提出聖靈和我們的靈一起作見證。 　　這個見證是何等重要，因為它牽連到我們與上帝之間的關係，這個關係不單是罪人與救主之間的關係，不單是僕人與主人之間的關係，也不單是朋友與朋友之間的關係，更是父親與兒女之間的關係。它意味著我們與主之間有著血脈相連的關係，當聖靈與我們的靈二者調和在一起時，我們便成為上帝的兒女。 　　感謝主，因著聖靈與我們的靈裏的見證，我們得蒙保守與保護。內住的聖靈與我們的靈同作見證我們是上帝的兒女，藉著聖靈我們能與三一上帝保持交通，我們能享受與主甜美親密的感覺，我們也能隨時呼叫阿爸父，聖靈就在我們呼叫中與我們一同呼叫，因為聖靈就住在我們的靈裏，這是兒子向親生父親呼叫，那是甜美親密的呼喊，是承認我們與上帝在真正生命裏的關係。 　　聖靈不單與我們的靈同作見證我們是上帝的兒女，祂也向新約的信徒見證新的生命之律。「聖靈也對我們作見證，因為祂既已說過：『主說，那些日子以後，我與他們所立的約乃是這樣，我要將我的律法寫在他們心上，又要放在他們的裏面。』以後就說：『我不再記念他們的罪愆，和他們的過犯。』」（來十15～17），這就是說我們不再需要像舊約的信徒一樣獻贖罪祭了，因為基督已經完成了除罪的事，罪的問題已經解決了。多麼奇妙，上帝藉著聖靈將祂的話寫在我們心上，聖靈見證我們的罪已經因信基督而被除去，如今我們承受新約的生命之律，在基督裏我們成為自由的人，我們能享受與主直接毫無攔阻的交通。
默想 ‧聖靈與我們的靈同作見證我們是上帝的兒女，透過這層生命相連的關係，我們隨時可以來到主施恩座前，向祂呼叫「阿爸，父！」這是多麼大的福氣呀！ ‧藉著聖靈的內住，見證我們是新造的人，承受新約所有的恩典和福氣，主不再記念我們的罪愆和過犯，在祂十字架下，不管過去、現在或未來，一切的罪祂都也為我們代贖了。
聖靈的應許 ‧聖靈與我們的心同證我們是上帝的兒女。（羅八16） ‧你們既為兒子，上帝就差祂兒子的靈，進入你們的心，呼叫阿爸，父。（加四6） ‧聖靈也對我們作見證……我不再紀念他們的罪愆，和他們的過犯。（來十15，17）
在聖靈裏禱告 　　愛我們的上帝阿！感謝您的靈，見證我們已是新造的人，雖然有時失敗軟弱，我們對這個真理會感到不確定，但住在我們裏面的聖靈，證實這應許已成就了，使我們能明白自己的確擁有新造的生命，且靠聖靈在我們裏面運行，增強我們忘記「舊事」的能力。奉主聖名，阿們。

聖靈與信徒（六）──蒙祂安慰

經文:	徒九31；林後一3～7
鑰節:	那時猶太、加利利、撒瑪利亞，各處的教會都得平安、被建立，凡事敬畏主，蒙聖靈的安慰，人數就增多了。（徒九31）
參考經文:	路二25；約十四16～26；羅十五5；林後七6；腓二1～2；西二2；帖後16～17
提要 　　我們在聖靈的屬性和工作中都查考過有關聖靈與安慰的主題，今天我們換一個角度來思考：「安慰」在聖靈與信徒之間的重要性。首先我們來探討，為什麼信徒需要得安慰呢？若是我們仔細去研讀聖經中一共108節有關安慰的經文（可利用大光網站www.glorypress.com的聖經──解經中搜尋）就會發現，那是因為我們活在這個世界中，在體、魂、靈的上面必需接受許多的勞苦、害怕、悲哀、愁苦、災禍、疼痛、死亡、傷心、患難、欺壓、哭泣、困苦、飄蕩、疾病、飢渴、孤單、羞辱、威嚇、流離、哀慟、逼迫、喪氣等等。這一切的苦難來臨之時，最需要的就是適時的安慰和有效的幫助。 　　在這108節有關安慰的經文中，我們看見三位一體的上帝是如何成為人獨一無二的安慰者；特別是在詩篇和以賽亞書中（討廿三4；七十一21；八十六17；九十四19；一一九50，52，76；賽十二1；廿二4；四十1～2；四十九13；五十一3；12；五十二9；五十七18；六十一2；六十六11，13），我們發現上帝乃是衪百姓的安慰者，難怪保羅在他的書信中，要稱呼祂為賜忍耐和各樣安慰的上帝，那位永遠安慰喪氣之人的上帝（羅十五5；林後一3；七6；帖後二16）。 　　我們也在這些經文中看見聖子耶穌基督被稱為「以色列的安慰者」（路二25），祂在世時安慰了多少無助的人，也藉著祂的話語教導和祂的救贖，安慰幫助一切相信祂的人（林後一5；西二；帖後二16～17）；不但如此，這位永遠的安慰者，更將保惠師差遣到世上來，成為信徒在世的安慰者（約十四1，16～18）。當我們覺得無助失望或遭受患難憂慮時，聖靈將會安慰幫助、扶持陪伴我們一生之久。 　　親愛的，聖靈內住的主要工作之一就是安慰我們，這是何等大的福份和應許；但我們不要忘了，在我們享受聖靈的安慰之時，目的是將主所賜的安慰，去安慰那遭受各樣患難的人（林後一3～7）。其實安慰正是聖靈所賜的一種恩賜，當我們得著聖靈的安慰和鼓勵時，就要將這安慰分賜出去，使更多陷入苦難的人同享聖靈的安慰。
默想 ‧從上帝而來的安慰，能使我們度過並且勝過一切的橫逆危險。永遠記得，世上沒有一樣重擔，是主無法為我們擔負的；世上也沒有一件悲慘，不能得著主的安慰和幫助的。 ‧聖靈的安慰是一個應許，也是一個負托，當我得著聖靈的安慰和鼓勵時，就是我們成為別人安慰和鼓勵的使者了。
聖靈的應許 ‧我心裏多憂多疑，您安慰我，就使我歡樂。（詩九十四19） ‧你們的上帝說，你們要安慰、安慰我的百姓（賽四十1） ‧我們在一切患難中，祂就安慰我們，叫我們能用上帝所賜的安慰，去安慰那遭各樣患難的人。（林後一4）
在聖靈裏禱告 　　親愛的父上帝阿！聖靈進入我們生命裏，求您使我們明白，活著的目的就是要榮耀您，只靠聖靈動工，不靠自己努力掙扎。常使自己在禱告中完全靜默聆聽聖靈柔聲，蒙教導、啟示、帶領、安慰，叫我們與主更親近。奉主聖名，阿們。

聖靈與信徒（五）──引導明白

經文:	約十六12～16
鑰節:	只等真理的聖靈來了，祂要引導你們明白（進入）一切的真理。（約十六13）
參考經文:	林前二11～12；弗三1～13
提要 　　主耶穌道成肉身的目的是要顯明父（約一14），而聖靈降臨的目的又是要顯明子；因此主教導門徒說：「只等真理的聖靈來了，祂要引導你們明白一切的真理。」（約十六13）。「明白」原文的意思是「進入」，所以聖靈與信徒之間的關係，就是在我們裏面作真理的聖靈，引導我們進入一切的真理，叫耶穌基督一切的所是所有、豐盛的生命，進入信徒裏面成為實際。 　　凡父所有的一切都具體顯明在子身上（西二9），而凡子所有的一切，也都藉著聖靈向信徒來顯示，使基督的生命「進入」我們裏面（約十六14～15）。真理的聖靈要引導信徒進入三一上帝一切的真理之中，這位真理的聖靈要引導我們進入稱義、聖潔、仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、節制與溫柔的真理之中。 　　今日的經文，我們可以很清楚地看到，「真理」乃是指著父上帝、子基督以及聖靈說的，聖靈的工作就是要引導信徒進入這奇妙的真理之中。聖靈藉著內住在我們裏面，使我們能明白、進入、並且得著這豐盛無限的生命；藉著聖靈，三位一體上帝一切的豐富，都要在祂裏面向我們宣示、傳達並落實。 　　若不是透過聖靈的啟示，我們不可能認識這位奇妙的三上一帝；若不是藉著聖靈的教導，我們無法領悟上帝話語中的奇妙；若不是因著聖靈的感動，我們也不會接受基督救贖的恩典；若不是由於聖靈的內住，我們更不可能分享主一切的豐富和榮耀；若不是來自聖靈的幫助，我們微弱的信心就有乾涸的一天。 　　親愛的讀者，主的應許是實在的，只有聖靈能引導我們進入上帝一切的真理之中，因為「除了上帝的靈，也沒有人知道上帝的事。我們所領受的，並不是世上的靈，乃是從上帝來的靈，叫我們能知道上帝開恩賜給我們的事。」（林前二11～12），聖靈是我們最好的導師，讓我們永遠存謙卑的心，來領受聖靈的教導，來順服祂的引導，並且享受祂的同在。
默想 ‧只有真理的聖靈，能引導我們進入三位一體上帝完全豐富的真理之中。信徒裏面若沒有聖靈的內住，就無法活在上帝的旨意之中。 ‧我們每天靈修讀經、敬拜讚美、禱告事奉，都需要這位真理的聖靈來幫助、啟迪、引導，我們才能領悟享受上帝一切的豐富。
聖靈的應許 ‧只等真理的聖靈來了，祂要引導你們明白（進入）一切的真理。（約十六13） ‧除了上帝的靈，也沒有人知道上帝的事。我們所領受的，並不是世上的靈，乃是從上帝來的靈，叫我們能知道上帝開恩賜給我們的事。（林前二11～12） ‧這奧秘在以前的世代，沒有叫人知道，像如今藉著聖靈啟示祂的聖使徒和先知一樣。（弗三5）
在聖靈裏禱告 　　親愛上帝阿！求您教導我們能真誠相信，並接受聖靈在我們裏面時刻引導的這個寶貴真理。藉著這樣的信心，我們在日常的生活中，就能踏實穩妥地跨出每一步。主阿！我們感謝您如此的眷顧。奉主聖名，阿們。