如何獲得五旬節聖靈

全備的祝福

第八章　如何使五旬節聖靈全備的祝福增多(1)

「信我的，永遠不渴。」——約翰福音六：35

「信我的人就如經上所說：『從他腹中要流出活水的江河來。』」——約翰福音七：38

　　五旬節聖靈全備的祝福可以更進一步的增多嗎？一件豐盛的東西可以變得更加豐盛嗎？毫無疑問，當然可以。它可以成為更加豐盛以至盈溢出來，這正是五旬節祝福與眾不同的特徵與定律。

　　前面的經文記載我們的主所說的話，向我們指出一個雙重的祝福。耶穌首先提及，那信靠祂的人，永遠不渴：他永遠會有主的生命在他的裏面——這是說，所有他需要的，都會得到滿足。然後，祂提到一件更偉大和更榮耀的事：信祂的人，從他腹中要湧出活水的江河來，使其他乾渴的人得飽足，這就是豐足與盈溢的不同。一個器皿或許裝滿了東西，卻沒有多餘的流出來給別人，當這個器皿繼續被充滿，然後還盈溢出來時，在它裏面必定有一個湧流不停的源頭，這正是我們的主對那些信靠祂的門徒所應許的。開始的時候，他們因信靠主而得著心靈永遠不渴的福份，但是，當他們在信心中成長，成為更剛強時，信心使他們成為活水的泉源，並湧流而出，福澤於他人。這位首先只是充滿我們的聖靈，會從我們裏面湧流而出，來到我們四周的人身上。

　　活水的江河就像地上很多的泉源一樣。當我們剛剛發掘它的時候，水流很微弱，當我們把更多的水抽出來時，水源就會更深的被開掘，結果水流量會更強大。我願意查考一下，這個原則在屬靈生命的境界其有效的程度如何，並要找出我們需要做甚麼，來確保聖靈的豐盛可以從我們裏面更浩大地、不斷地湧流出來。這裏有幾個簡單的方法，可以幫助我們得到這個知識。

──摘自「如何獲得五旬節聖靈全備的祝福  (  The Full Blessing of Pentecost   )」慕安得烈著
                                  林向陽譯 大光宣教出版

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第七章　如何持守五旬節聖靈全備的祝福(8)

   七、耶穌作為我們內住的主，故此祂在我們裏面保守五旬節的祝福。

　　每逢我們提及耶穌是我們的保守者，常常令我們難以置信的是，我們這些活在地上的人，能確實地體會我們常常、毫無間斷地在主的恩手裏，和在祂的大能之中。當聖靈讓我們看見基督的確在我們心裏時，這個真理顯得多麼清楚透徹和多麼榮耀啊！還有，耶穌的內住，並不是像一個房客住在屋子裏，或如水在玻璃杯中，兩者的本質完全不同，而是像身體內的靈魂，在身體每一個部分作鼓勵、運行的工作，除了藉著死亡，否則永遠不能把它們分開。是的，基督就是這樣住在我們裏面，以祂的神聖本性深深地滲透我們的本性中。聖靈降臨之目的乃是要讓主深深地住在我們心裏，正如在我頭頂上的太陽，它雖然在高天上，然而它的熱力透進我的骨頭和骨髓，又使我整個生命得著活力，同樣的，主耶穌已經榮升高天，藉著祂的聖善的靈，以奇妙無比的方法深深地滲透我的整個本性裏，故此，我的意志、思想和感情都被祂激勵。一旦我們完全明白這個真理，我們便不再認為藉著那位在我們外面，遠在高天的主只作外面保守的工作，而是深信，我們每一個人整個生命被那聖者甦醒、掌管和佔有，祂不是以人的方法，乃是以一個神聖、全然滲透的方式，佔領和充滿我們的心靈。然後，我們看見這位內住的耶穌，祂保守這個祝福，並繼續不斷地持守聖靈的充滿，是一件多麼自然、確實、和神聖的事！

　　弟兄啊！在你們當中是否有人渴望得著五旬節聖靈祝福的豐盛生命，卻又害怕進入其中，因為他不曉得如何持守這祝福呢？請聽我說，耶穌會使這個祝福繼續和確實地留在你的心裏。在你們當中是否有人渴望得著它，卻仍然不能明白它的奧秘呢？請再聽我說，正如耶穌基督在地上時，祂每天與祂的門徒在一起，同樣的，藉著祂的聖靈，祂會每天且永遠成為你的生命；是的，祂要在你的裏面活出祂的生命來，這就是五旬節聖靈豐盛的祝福。沒有一個人能夠看見山頂上的情形，直到他站在上面。雖然你不能明白一切，但是你相信主耶穌差遣祂聖善的靈來，沒有其他的目的，只是要以祂神聖的大能來接納你和保守你，務要為此而信靠祂。願你把所有的重擔放下，降服自己，來領受從祂而來的五旬節全備祝福，祂自己能使它如一個活水的泉源，從你心裏湧流而出直到永生。

──摘自「如何獲得五旬節聖靈全備的祝福  (  The Full Blessing of Pentecost   )」慕安得烈著
                                  林向陽譯 大光宣教出版

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第七章　如何持守五旬節聖靈全備的祝福(7)

   六、在我們事奉祂的國度中，耶穌為我們保守五旬節聖靈的祝福。

　　我曾經多次說過，聖靈降臨成為作工的大能，耶穌基督聖靈的聖名包括對上帝的大工全然委身，完全專心於搶救靈魂的工作。就是單單為了這個目的，耶穌降世活在地上，也是單單為了這個原因，祂復活升天，住在天上。一個人怎能渴想得著基督的靈，而不承認祂是為了上帝的大工，與拯救人靈魂的呢？這是絕對不可能的。故此，我們一開始就必須把聖靈在這兩方面的工作連結在一起，聖靈在我們的心裏運行作工，乃是為了要藉著我們作工；假如我們以把奉獻自己被聖靈使用來完成祂的大工，作為我們生命最重要的目標，我們對五旬節聖靈祝福的追求必會半途而廢，也會失去當初所擁有的祝福。

　　五旬節聖靈的祝福不是時常以同樣的大能降臨，也不是經常立即來到。上帝常常先把初步的經歷和復興賜給我們，這些會引領我們來到聖靈全備的祝福前面。每一個要為靠自己持守這豐盛恩賜的企圖或嘗試，必定會失敗。若有人不隨從自己心意的喜好，無論在安靜或在交談時，都是把自己呈獻給上帝，以一個無旁鶩、專一的心靈等候祂，他必會經歷這個絕不疲乏、不軟弱的大工，這正是持守屬天珍寶的確實途徑。

──摘自「如何獲得五旬節聖靈全備的祝福  (  The Full Blessing of Pentecost   )」慕安得烈著
                                  林向陽譯 大光宣教出版

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第七章　如何持守五旬節聖靈全備的祝福(6)

   五、在我們與祂的子民相交中，耶穌為我們保守五旬節的祝福。

　　信徒開始尋求五旬節聖靈全備的祝福，他通常只想到自己，甚至當他領受了這個祝福，成為他嶄新的經歷後，他依然只想到該如何能為自己牢牢地持守它。但是，很快地，聖靈會教導他，假如一個肢體離開了其他的肢體，它就不能享受健康生命的流入。信徒開始明白「身體只有一個，聖靈只有一個。」（弗四4）的真理必須實現身體各肢體的合一，才能享受聖靈的豐盛。這個原則教導我們一些非常重要的功課，是關乎「持守所領受的全備祝福」的條件。一切你所擁有的，都是屬於其他肢體的，必須用來服事他們。他們所擁有的，也是屬於你的，對你而言，當然也是絕對不能缺少的，只有當所有的肢體互相聯合時，主的靈才能大有功效地作工。你應當向其他的肢體見證主為你成就的大工，請求他們為你禱告，尋求與他們相交契合，以主所賜給你的恩典幫助他們；你要把在現今世代，基督教會軟弱、可憐的景況記在心裏，不是存一個論斷和苦毒的心態，乃是存一個謙卑、禱告、溫柔和願意服事的心靈。耶穌會教導你「其中最大的是愛」（林前十三13），這句話的意思，藉著你對主教會興旺的迫切關懷、服事，祂必會在你裏面保守和加添五旬節聖靈的祝福。

──摘自「如何獲得五旬節聖靈全備的祝福  (  The Full Blessing of Pentecost   )」慕安得烈著
                                  林向陽譯 大光宣教出版

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第七章　如何持守五旬節聖靈全備的祝福(5)

   四、在我們順服主的道路上，耶穌為我們保守這個祝福。

　　主耶穌應許賜下聖靈時，祂曾經三次提及這祝福乃是為順服的人預備的。「你們若愛我，就必遵守我的命令。我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫祂永遠與你們同住。」（約十四15～16），門徒彼得如此說：「上帝賜給順從之人的聖靈。」（徒五32）。關於我們的主祂自己，我們看見聖經這樣記載：「就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上，所以上帝將祂升為至高。」（腓二8～9）。全心順服是上帝不得不要求我們的，因為這是受造之物與上帝惟一、真正的關係和福份，順服就是得回始祖墮落所失去的。耶穌來到地上乃是要復興順服的能力，祂以自己的生命順服上帝，沒有順服，五旬節的祝福就不能來到，也不能存留。

　　我們看見有兩種不同的順服，其中之一是殘缺不全的，就如門徒在五旬節以前所有的；他們從心裏渴望要遵行主所說的，可是卻有心無力遵行。另一方面，有一種更豐盛的生命，它帶著聖靈的豐盛，在這個豐盛的生命裏，我們得著所賜的嶄新的能力來完全順服上帝。而五旬節聖靈全備祝福的特徵，和持守這祝福的方法，乃是順服，甚至在最微不足道的事上也要如此。聽從耶穌自己慈愛的聲音，聽從聖靈的話語，和聽從我們良知的聲音，這就是耶穌領導我們的途徑。使五旬節屬靈的生命在我們裏面能成為確實與強壯的方法——乃是真正認識耶穌，並全心全意的愛祂，又接受祂是全然順服者，這就是祂蒙天父喜悅的原因。這樣，主耶穌便成為我們的生命。

　　這順服的操練能使人得著特別的堅固和力量來信靠上帝，並渴望從祂領受一切。要有堅強的信心，我們必須要有堅強的意志，當我們在順服時，我們的意志才被堅固，得以徹底地信靠上帝，這是主帶領我們來到更豐盛祝福的惟一途徑。

──摘自「如何獲得五旬節聖靈全備的祝福  (  The Full Blessing of Pentecost   )」慕安得烈著
                                  林向陽譯 大光宣教出版

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第七章　如何持守五旬節聖靈全備的祝福(4)

   三、在我們與主的相交中耶穌為我們保守這個祝福。

　　五旬節聖靈祝福降臨的惟一目的，乃是要彰顯耶穌為救主。故此，祂可以在我們裏面並藉著我們，在世界上彰顯祂救贖靈魂的大能。聖靈的降臨並不是取代耶穌的地位，而是單單的、完全的使門徒與他們的主合而為一，甚至比主在地上時更親密，更深入和更徹底。這從上頭而來的大能，並不是門徒從今以後看為屬自己的能力：這大能乃是形影不離的與主耶穌和聖靈連繫在一起。這大能每一次彰顯都是上帝在門徒裏直接的作工；門徒與耶穌在地上的相交契合，對主的跟隨，領受祂的教訓，遵行祂的旨意，在主的受苦上有分——所有這些依然是他們的經歷，只是程度不一樣，比以前更深刻而已。

　　如前面所說的，我們也是如此。聖靈在我們心裏永遠單單榮耀耶穌，祂永遠高舉和顯明：惟耶穌是主，所有一切的榮耀單單從耶穌而來。讓我們在內室中與上帝親密的交通，忠實地查考祂的話語，竭力尋求認識祂的旨意。奉獻我們的時間、事業及與別人的交往，使我們更能與救主相交——所有這一切，是持守五旬節祝福絕對不能缺少的。耶穌藉著我們與祂的相交，祂就佔有、掌管來保守我們；凡是愛慕與耶穌相交契合過於一切的人，必定會經歷祂的保守。

──摘自「如何獲得五旬節聖靈全備的祝福  (  The Full Blessing of Pentecost   )」慕安得烈著
                                  林向陽譯 大光宣教出版

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第七章　如何持守五旬節聖靈全備的祝福(3)

   二、耶穌會保守五旬節全備的祝福，正如祂藉著信，把這祝福賜給我們一樣。

　　在上帝國度進展的每一個階段中，有一個律例非常正確，那就是：「照著你們的信給你們成全了罷。」（太九29）。當我們剛接受主耶穌為救主時，我們的信心只像一粒芥菜種子那樣小，在基督徒靈命的過程中，信心逐漸長大，變得強壯，故此它能更多的看見、更多的領受和更多的享受在主裏的豐盛。使徒保羅在寫給加拉太聖徒的書信中如此說：「我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裏面活著；並且我如今在肉身活著，是因信上帝的兒子而活，祂是愛我，為我捨己。」（加二20）。保羅的信心是如此廣闊、無限和不止息的，這正是他的生活與工作所需要的；在任何的時刻和所有的事情上，他不間斷地全然信靠耶穌成就一切，保羅的信心的確廣闊、豐富，正如耶穌為祂子民的富足而從祂裏面湧流出來的能力，是偉大和榮耀的。保羅已經把他的整個生命獻給了耶穌：現在活著的不再是他。藉著那繼續不斷和沒有止息、豐富的信心，他讓耶穌隨祂的心意，不停地、沒有限制地堅強他的靈命。

　　聖靈的豐盛乃是屬天生命的一部分，並不是上帝一次就全賜給我們的恩典，而是繼續不斷地從上帝與羔羊的寶座下，一直湧流而出的活水江河；那是耶穌神聖的生命，及祂那永不間斷的大愛，是主與祂在地上的子民個別親密的連繫，我們要藉著洞識這真理的信心，並衷心地承認這真理，以喜樂的心來忠於它，耶穌必定要作保守的大工。

──摘自「如何獲得五旬節聖靈全備的祝福  (  The Full Blessing of Pentecost   )」慕安得烈著
                                  林向陽譯 大光宣教出版