聖靈與耶穌（七）──藉著聖靈復活

經文:	羅一4；八5～11
鑰節:	然而叫耶穌從死裏復活者的靈，若住在你們心裏，那叫基督耶穌從死裏復活的，也必藉著住在你們心裏的聖靈，使你們必死的身體又活過來。（羅八11）
參考經文:	約四24；廿22；徒一2；林前十五45；林後三17
提要 　　聖靈與耶穌的關係是如此密切，以至於讓我們看見基督一生的每一階段都與聖靈有關；正如基督的死是藉著聖靈的能力實現的，基督的復活也是如此。今日的鑰節形容聖靈為「叫耶穌從死裏復活者的靈。」（羅八11），可見是聖靈使基督這位上帝的兒子從死裏復活，這是世人所無法否認的。「按聖善的靈說，因從死裏復活，以大能顯明是上帝的兒子。」（羅一4），因此，聖靈在基督的復活上，是叫祂活過來的靈。 　　在今日的經文中用不同的名稱來稱呼這位聖靈，無論是上帝的靈或者是基督的靈，其實都是指著第三位格聖靈說的（約四24；林後三17；羅八11），基督完成了父上帝永遠救贖計劃的一切，如今這位復活基督的靈就是基督自己，祂將復活的生命和大能藉著聖靈賜給我們，使我們能活在基督的復活裏，也就是活在基督自己裏面（羅～10）。 　　羅馬書八章11節是何等寶貴的應許：「然而叫耶穌從死裏復活者的靈，若住在你們心裏，那叫基督耶穌從死裏復活的，也必藉著住在你們心裏的聖靈，使你們必死的身體又活過來。」這個應許告訴我們，那位住在我們裏面的聖靈，也是那位叫基督從死裏復活的聖靈，要用祂的大能叫我們必死的身體得著復活；藉著這位聖靈的幫助使我們能有份於基督的復活，並且在基督裏享受祂所賜永遠的生命。（羅八11） 　　主復活以後向祂的門徒顯現時，曾向他們吹一口氣，說：「你們受聖靈。」（約廿22；徒一2），基督成了賜人生命的靈（林前十五45），這位生命的主，讓門徒經歷祂復活的大能，在五旬節之後他們領受了這項祝福和能力，他們繼續主耶穌在地上的工作，建立教會搶救靈魂，在聖靈的幫助和引導下，他們延續基督的生命和能力。親愛的基督徒，聖靈的工作是奇妙而豐富的，在祂榮耀基督的同時，祂也要幫助我們一同來彰顯基督、見證基督。
默想 ‧聖靈使基督從死裏復活，藉著聖靈的內住，我們也能經歷基督復活的能力，藉著聖靈的幫助，基督復活的生命也能住在我們裏面。 ‧ 上帝口中的氣（創二7），和基督口中的氣（約廿22）是我們生命的靈，但願聖靈也能再次喚醒我們生命中那口氣，使基督復活的生命在我們裏面重新活過來。
聖靈的應許 ‧上帝是個靈，所以拜祂的，必須用心靈和誠實拜祂。（約四24） ‧說了這話，就向他們吹一口氣，說，你們受聖靈。（約廿22） ‧主就是那靈，主的靈在那裏，那裏就得以自由。（林後三17）
在聖靈裏禱告 　　哦，復活的主阿！當我們立志跟隨您，一生中每一個階段，我們都經歷不同程度的與您同釘死、同埋葬、同復活。藉此來鍛煉我們的靈命，因您將復活的靈，進住在我們這壞朽的身體裡，賜我們新生命，引領我們逐日捨己，進入基督的豐盛。奉主聖名，阿們。

聖靈與耶穌（六）──藉著聖靈受難

經文:	來九11～28
鑰節:	何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疪獻給上帝，祂的血豈不更能洗淨你們的心，除去你們的死行，使你們事奉那永生上帝麼？（來九14）
參考經文:	太廿六39；路廿二44；來七27；十二2；啟十三8
提要 　　對基督而言，十字架的道路乃是艱而困難的，否則祂也不需要在客西馬尼園獻上這樣的禱告：「我父阿！倘若可行，求您叫這杯離開我；然而不要照我的意思，只要照您的意思。」（太廿六39），十字架的道路若是那麼容易，主也就不會「極其傷痛，禱告更加懇切，汗珠如大血點，滴在地上」了（路廿二44）。在十字架上，因為背負眾人的罪，而必需被那位永不分離的父上帝所丟棄的主耶穌，祂是如何承受這無法忍受的痛苦呢？ 　　希伯來書的作者告訴我們，基督的死是「藉著永遠的靈，將自己無瑕無疪獻給上帝。」（來九14），換句話說，基督的死，是藉著聖靈的能力而實現的。這又是三位一體上帝的奧秘，基督在十字架上，在人的身體裏，將自己獻給上帝（來十5，10）。這身體本是受時間限制的，但祂藉著永遠的靈（聖靈）來作這事，祂透過這位無限永恆的聖靈將自己一獻上，藉著祂的死來完成永遠的救贖（來七27；九12；啟十三8）。 　　是聖靈賜給主耶穌力量去完成祂在十字架上的救贖，當主耶穌走上十字架的道路，上帝的恩膏一直在祂身上。聖靈把上帝在祂身上那無法改變的要求和旨意擺在祂面前，聖靈激發祂對人的愛心和對父上帝的順服，使祂不顧攔阻、不顧痛苦和困難地往前奔跑，為要成全救贖人類的大工。聖靈用無法動搖的虔誠、熱心和大愛充滿主耶穌的心，領祂完成祂降世的目的。祂那人性的靈，被上帝的靈所浸透並高舉，以至能「輕看羞辱、忍受了十字架的苦難。」（來十二2）。 　　親愛的信徒阿！我們不要輕看十字架的道路和犧牲，主是付上何等的代價和愛心，而在這個過程中聖靈也一直陪伴並且安慰主的心。我雖然不知道在那無法形容分離的一刻，聖子與聖父之間的隔閡是如何度過和復原的；但可確信的是，聖靈必定扮演了一個我們無法明白的角色，相信所有背負十架跟隨主的聖徒，也必能體驗聖靈的扶持和安慰。
默想 ‧主釘在十字架上承擔世上眾人的罪時，那被上帝離棄的痛苦，是世人最難以了解的。但聖靈的能力，在基督死亡的一刻，使上帝的心回轉並悅納基督所獻上的自己，這是何等的奧秘。 ‧但願我們也能學習仰望為我們信心創始成終的耶穌，輕看羞辱、忍受十字架的苦難，至終得著聖靈所賜的喜樂。（來十二2）
聖靈的應許 ‧何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疪獻給上帝，祂的血豈不更能洗淨你們的心，除去你們的死行，使你們事奉那永生上帝麼？（來九14） ‧仰望為我們信心創始成終的耶穌，祂因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在上帝寶座的右邊。（來十二2）
在聖靈裏禱告 　　我們的中保，親愛的主阿！撒但時常藉著我們所遭遇的苦難控告我們，懇求聖靈幫助我們，棄絕撒但控告我們的謊言，因為上帝已應許，若有人犯罪，在父那裏我們有一位中保，擔當我們一切的罪孽，洗淨我們一切的不義了。父上帝知道我們的本體，思念我們不過是塵土，因您的愛永遠長存。奉主聖名，阿們。

聖靈與耶穌（五）──藉聖靈行神蹟

經文:	太十二22～30；路十一14～20
鑰節:	我若靠著上帝的靈趕鬼，這就是上帝的國臨到你們了。（太十二28）
參考經文:	路十二11～12；徒十38
提要 　　耶穌藉著醫治病人、趕出邪靈、施行神蹟，以及祂用那至高無上的權柄教訓人，來彰顯祂的能力。但這一切神蹟奇事祂仍然是藉著聖靈、靠著上帝的能力來作，祂為這些事見證說，所有的神蹟奇事都是住在祂裏面的父，藉著聖靈所作成的。我們永遠不要忽略，我們所相信的上帝乃是三位一體的上帝，每一個神蹟、每一個上帝的作為，都是三位一體的上帝合作完成的。 　　在馬太福音十二章28節主耶穌對著那些懷疑祂的人說：「我若靠著上帝的靈趕鬼，這就是上帝的國臨到你們了。」這裏清楚指出基督是靠著聖靈趕鬼，一切神蹟奇事也都是靠著聖靈而行。上帝的靈，也就是聖靈，乃是上帝國度的能力；聖靈在那裏掌權，那裏就有上帝的國。有聖靈的地方，鬼就無法立足，因此，聖靈乃是基督趕鬼的憑藉和能力。 　　在路加福音十一章20節也有相同的記載，主說：「我若靠著上帝的能力趕鬼，這就是上帝的國臨到你們了。」，這裏用「上帝的能力」代替「上帝的靈」，可見上帝的靈也就是聖靈，指的是上帝的能力；「上帝的能力」原文是「上帝的指頭」，因此我們也可以說，聖靈乃是「上帝的指頭」。多麼奇妙，聖靈的能力，藉由上帝的指頭來彰顯，祂對那些信靠祂之人的照顧和引導真是無微不至的。 　　聖靈與耶穌的事奉有著緊密的關係，耶穌的傳道、治病、趕鬼和行各樣的神蹟奇事，一方面顯出祂是真正的彌賽亞，但另一方面我們也可以發現，祂所作的一切都是靠著上帝、藉著聖靈而行；其實聖靈出現在耶穌生命中每一個關鍵時刻，祂也教導門徒並且以身作則，要他們依靠聖靈度過每一個疲乏困倦的時刻（路十二11～12）。 　　親愛的，在我們軟弱困苦的時刻，不要忘了仰望上帝，藉著聖靈的大能，加添我們力量來克服；聖靈與耶穌同在，也必與你同在，祂必要幫助、引導、安慰、扶持我們。
默想 ‧聖靈乃是上帝的能力，也是上帝的指頭，祂要介入我們生命中的每一個困境，只要你向祂呼求，並且仰望祂、祈求祂的幫助。 ‧什麼地方有聖靈的同在，什麼地方就有上帝的祝福，聖靈是我們隨時的幫助，聖靈是代表主耶穌，成為我們實質的生命的。
聖靈的應許 ‧我若靠著上帝的靈趕鬼，這就是上帝的國臨到你們了。（太十二28） ‧因為正在那時候聖靈要指教你們當說的話。（路十二12） ‧耶穌被聖靈感動就歡樂，說，父啊！天地的主，我感謝您，因為您將這些事，向聰明通達人就藏起來，向嬰孩就顯出來。（路十21）
在聖靈裏禱告 顧念我們的上帝阿！我們這般卑微，但您卻如此體恤，從未嫌棄我們的軟弱；靠您的靈扶持，使我們能仰望您、求告您。謝謝您的公平，因您看待我們如同行神蹟的屬靈偉人一樣，因為仰望、求告的能力及行神蹟的能力，都同出於您，樣樣皆蒙您看重。奉主聖名，阿們。

聖靈與耶穌（四）──藉聖靈能力傳道

經文:	路四14～21
鑰節:	主的靈在我身上，因為祂用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人，差遣我報告被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，報告上帝悅納人的禧年。（路四18）
參考經文:	賽六十一1～2；太十二18；徒十38；來一9
提要 　　耶穌受試探之後，祂「滿有聖靈的能力回到加利利。」（路四14），開始祂傳道的工作；耶穌清楚知道祂的能力是由聖靈而來，祂明白有主上帝的靈在祂身上，要來應驗先知論到祂有關彌賽亞職務的豫言；因此當祂第一次公開在拿撒勒會堂時，祂拿起聖經宣讀以賽亞書：「主耶和華的靈在我身上，因為耶和華用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人。」（賽六十一1～2；路四18）。祂讀完聖經之後，把聖經交還給其中一位會眾，並且向在場的人宣告：「今天這經應驗在你們耳中了。」（路四21） 　　我們可以想像當時在場的人，看見耶穌的舉動，聽見耶穌所說的話是何等的驚訝希奇！可惜，他們並不相信祂的話，因為他們認為耶穌不過是約瑟的兒子，是個普通的木匠；其實在耶穌三年半的傳道工作中，聖靈的恩膏一直伴隨著祂。上帝以聖靈和能力膏耶穌（徒十38），上帝將祂的靈放在基督身上，好叫祂將公理宣佈與外邦（太十二18）。上帝並且以歡樂的油膏基督（來一9），這一切都證明這位上帝的兒子，在祂的人性中，為著祂的工作和職事，仍然是憑著聖靈膏的能力來工作。 　　這是一個非常值得我們注意的事情，基督在世時，聖靈不斷在祂身上工作、充滿祂、澆灌祂，賜給祂能力。自從主耶穌受洗（浸）之後，聖靈的能力就不曾離開祂，聖經不斷地提到耶穌「被聖靈充滿」、「滿有聖靈的能力」；我們可以看見聖靈是如何在基督的身上工作，聖靈不斷地加給耶穌能力，使祂能完成上帝的使命。 　　耶穌知道祂受差遣的目的，以及從聖靈所領受的無限能力。親愛的基督徒阿！我們這些跟隨基督的人，是否也了解我們能力的來源？連主耶穌都需要接受聖靈的恩膏和能力的供應，何況我們呢？求主開啟我們屬靈的眼睛，看明白這個真理，懇求聖靈也在我們身上動工作恩膏的工作。
默想 ‧信徒若想為主而活，成為福音的出口、上帝的僕人，最重要的就是要得著聖靈的恩膏和聖靈的能力。這是一種生命的關係，也是一種生命的託付。 ‧「滿有聖靈的能力」來自於「被聖靈充滿」，主曾應許要賜下這聖靈的應許，這位保惠師，願意內住、充滿，並且澆灌你，只要你願意敞開你的心和靈。
聖靈的應許 ‧主的靈在我身上，因為祂用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人，差遣我報告被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，報告上帝悅納人的禧年。（路四18） ‧看哪！我的僕人，我所揀選、所親愛、心裏所喜悅的，我要將我的靈賜給祂，祂必將公理傳給外邦。（太十二18） ‧上帝怎樣以聖靈和能力，膏拿撒勒人耶穌，這都是你們知道的；祂周流四方行善事，醫好凡被魔鬼壓制的人，因為上帝與祂同在。（徒十38）
在聖靈裏禱告 　　全能的上帝阿！我們渴望您的靈充滿，因著聖靈的光照，從偏行己路歸回您的道上；因著聖靈的激發，我們遵從主命傳揚福音；因著聖靈的代求，我們的信心被保守不失落；因著聖靈的能力，我們更加認識您，更深地愛您，願一生事奉您。奉主聖名，阿們！

聖靈與耶穌（三）──被聖靈充滿，引導受試探

經文:	太四1；可一12；路四1～2
鑰節:	耶穌被聖靈充滿，從約但河回來，聖靈將祂引到曠野四十天受魔鬼的試探。（路四1）
參考經文:	約八23；林前十五45，47；林後五21；加四4；來四15
提要 　　耶穌一受完聖靈的洗（浸），路加告訴我們「耶穌被聖靈充滿，從約但河回來。」（路四1），這裏提到「被聖靈充滿」（full of the Holy Spirit）意思就是「滿有聖靈」，表明耶穌帶著聖靈的恩膏和能力，祂的生命被聖靈所充滿和引導；接著「聖靈將祂引到曠野」，受撒但的試探，身為彌賽亞的地位就立刻遭遇考驗。我們特別注意，耶穌是照著聖靈的引導去到曠野，接受撒但的試探長達四十天之久；這是為了盡祂人性裏的職事，由此可見，耶穌在世的日子，聖靈總是引導祂，指示祂該去哪裏、該作什麼、該說什麼，以及該接觸誰。 　　當聖靈在耶穌身上時，祂就已經預備好自己，面對撒但一切的引誘和試探。在這次的爭戰中，祂勝過了這世界之王撒但的每一個惡毒試探，這些試探都是要引誘祂，試圖以自私、虛浮的榮耀，激發祂從人性的弱點和需要，使祂按著人的意思去誤用祂神性的能力，選擇容易的道路，陷入世俗的靈，來完成祂降世的目的，好避過十字架的道路，陷入撒但的圈套。 　　然而耶穌在這嚴厲可怕的試探中，靠著聖靈的能力，藉著上帝的話，戰勝撒但對祂上帝兒子身份及彌賽亞地位一切的挑釁和試探；耶穌的勝利，為我們開了一條得勝的道路，使我們能知道如何去面對從四面八方而來撒但的試探。每一位信徒，必需敞開自己的生命，去接受聖靈的充滿和引導，讓我們的生命能與宇宙間最大的能力之源連結起來，這樣我們才不至於在撒但面前潰不成軍。 　　親愛的讀者，你是否發現我們的主耶穌在世時，在每一個關鍵時刻裏，總是與聖靈同工、同行；這是何等令我們驚訝的事！若果連這位生命的主、上帝的兒子耶穌基督，在面對撒但的試探和攻擊時，都需要聖靈的充滿和能力的同在，並且禁食禱告四十晝夜，我們又有什麼理由去輕忽撒但的引誘和試探呢？難怪今天有許多信徒根本無法抵擋撒但任何的攻擊，這是值得我們深思的問題。
默想 ‧ 基督的一生，都在聖靈的引導中度過，主時常藉著禱告與父上帝及聖靈交談，使祂的每一步路都在上帝的旨意中，完成父上帝所交託祂的。 ‧基督面對撒但的試探是何等嚴肅、認真，不但滿有聖靈的同在，又禁食四十晝夜，主耶穌面對試探的態度值得我們深思學習。
聖靈的應許 ‧當時，耶穌被聖靈引到曠野，受魔鬼的試探。（太四1） ‧聖靈就把耶穌催到曠野裏去。（可一12） ‧耶穌被聖靈充滿，從約但河回來，聖靈將祂引到曠野四十天受魔鬼的試探。（路四1）
在聖靈裏禱告 　　完全得勝的主阿！您為我們得勝了黑暗的權勢，如今我們每日靠著聖靈的幫助，得以恆切的禱告、禁食的禱告、不停的讚美、感恩，好抵擋撒但的各樣的詭計和攻擊。讚美我們的主，我們的上帝。哈利路亞！奉主聖名，阿們！

聖靈與耶穌（二）──藉聖靈受洗

經文:
太三13～17；路三21～22；約一32～34
鑰節:
耶穌受了洗，隨即從水裏上來；天忽然為祂開了，祂就看見上帝的靈，彷彿鴿子降下，落在祂身上。（太三16）
參考經文:

提要
耶穌由聖靈而生，在祂成長的過程之中，雖然祂具有絕對的神性；但祂也同時具有完全的人性，祂接受了人類一切的特徵和限制，可能我們很難想像耶穌也會疲倦、流汗、飢餓、口渴，或感覺痛苦；其實主耶穌和我們一樣也經歷了生命中的一切，隨著年歲的增加，祂與聖靈之間的關係更加親密而清楚；祂因聖靈成胎，聖靈也一直住在祂裏面，充滿在祂的生命之中。　　

耶穌三十歲開始祂的傳道職事，聖靈在祂受洗（浸）時明顯地降在祂身上（太三16；路三22）。聖經告訴我們，聖靈彷彿鴿子降在祂身上，膏祂作先知、祭司和君王。第一次聖靈在基督身上的工作是內在的，使祂的人性成聖，第二次聖靈在基督身上的工作是外在的，使祂的工作成聖。祂受了洗（浸）隨即從水裡上來，這時聖靈就降在祂身上，父上帝在天上宣告耶穌是祂的愛子，是祂所喜悅的。多麼奇妙，我們再次看見三位一體的上帝是如何同時出現在這一刻，父在諸之上，子在地上站在水裏，聖靈則在空中，祂們是如何合而為一，在基督的身上彰顯出來，耶穌接受聖靈特別的恩膏，為了開始履行祂到世上的職事。　　

何等奇妙，那隻象徵聖靈的鴿子，降臨到那位象徵上帝羔羊的耶穌身上，使這位被聖靈親自恩膏的耶穌，得著聖靈的能力，走向十字架的道路，來完成上帝的救贖和救恩。聖靈不但住在耶穌裏面成為祂的生命，也充滿澆灌祂，使祂得著能力，開始未來傳道的職事和工作。　　

親愛的信徒，如果連耶穌基督都必須接受聖靈的恩膏來完成祂彌塞亞的工作，那麼我們是否更需要聖靈的充滿，來引導幫助我們每天的生活？其實基督徒，若沒有聖靈的能力，就無法過得勝的生活；我們的生命中，如果沒有聖靈的膏抹和能力的運行，我們絕對不能活出基督的樣式來，也就沒有辦法經驗到在聖靈裏的喜樂，和在基督裏的平安了。

默想
‧耶穌並不需要藉著受洗（浸）來懺悔祂的罪，因為祂從不犯罪（來四15）。耶穌的受洗（浸）使聖靈降臨在祂身上，使祂得著聖靈能力的膏抹，為著祂的職事和工作。
‧聖靈的恩膏是每位基督徒所需要的，如此才能得著聖靈的能力，試問，我們要如何得著聖靈的恩膏呢？請仔細查考主受洗（浸）得著聖靈的經文。

聖靈的應許

在聖靈裏禱告
智慧充滿全地的上帝阿！您煞費苦心完成救贖大功，使我們因著道成肉身的您，我們的罪得蒙赦免；因著您的靈，我們能口裏承認主名，心裏因信稱義，既可得救進入永生，在世的日子也因著聖靈的同在，我們能逐漸參透屬世、屬惡者與屬上帝的事。主阿！您的智慧何等奇妙，哈利路亞，奉主聖名，阿們！

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聖靈與耶穌（一）──藉聖靈成孕降生

經文:
太一18～25；路一30～35
鑰節:
天使回答說，聖靈要臨到妳身上，至高者的能力要蔭庇妳；因此所要生的聖者，必稱為上帝的兒子。（路一35
參考經文:
創一2；約八23；林前十五45，47；林後五21；加四4；來四15

提要
耶穌基督道成肉身引進了新約的時代，而新約的來到，引進了聖靈的時代，這是為了應驗上帝要把祂的靈澆灌凡有血氣的，將聖靈放在祂百姓心裏的應許。當基督在世時，聖靈在基督的身上擔負重任，聖靈住在耶穌基督裏面，並藉著耶穌基督作工，從主耶穌的降生、受洗、受試探、傳道、工作、受難、復活、所有在世的生活，都與聖靈有著密切的相連。　　

首先關於祂的道成肉身，耶穌乃是藉著聖靈由童貞女馬利亞懷孕而降生的（太一20；路一35）。耶穌在祂人性發生的一刻，就與聖靈發生了關係。聖靈臨到馬利亞身上，至高者的能力蔭庇她，聖靈在馬利亞的腹中成胎，上帝藉著自己的靈工作成了耶穌人性的父；上帝創造天地以及在馬利亞腹中創造生命，都是聖靈工作的一部份，這正是道成肉身的奧秘，耶穌人性的起源是從童女而來，藉著聖靈祂的是從天上來的（約八23；林前十五47）；因此祂是聖者，是上帝的兒子，是完全無罪的，並且是勝過罪的（加四4；來四15）。所以這位完全無罪的，由聖靈而生的耶穌，祂能拯救人類脫離罪惡，使人得著生命（林前十五45；林後五21）。　　

耶穌基督藉著聖靈由童貞女馬利亞而生，是有限的人類所無法理解，是上帝奇妙的大作為。道成肉身的意思，就是上帝來到人間穿上肉體，來作肉體裏的人，而這個工作的完成是藉著聖靈而作的。聖靈在基督裏面作工，使祂在馬利亞腹中成孕，並使祂出生；因此基督的出生是直接出於聖靈的，這靈是父上帝的靈，父上帝的屬性和豐富藉著聖靈進入馬利亞腹中，上帝的屬性和神性與馬利亞的屬性和人性相調和，產生了神而人的聖嬰孩耶穌；所以我們在耶穌身上能夠發現祂有完全的人性，也有完全的神性，這位彌賽亞的降生，正是聖靈所造成的神蹟。　　

親愛的，由於基督完全的人性，所以祂能體恤我們，並且為我們受死，也因為基督完全的神性，所以祂能背負並且救贖我們的生命。

默想
‧道成肉身的奧秘是上帝解決人類罪惡滅亡的唯一途徑，祂自己穿上肉體、藉著聖靈降臨人間，這正是約翰福音三章16節所說的恩典。讓我們存著感恩的心，更深入去體會這無法言諭的大愛。
‧聖靈在新約中又稱為「基督的靈」、「耶穌基督的靈」，思想祂們兩者之間的關係。

聖靈的應許
‧必有童女，懷孕生子，人要稱祂的名為以馬內利。（以馬內利繙出來，就是上帝與我們同在。」（太一23）
‧天使回答說，聖靈要臨到妳身上，至高者的能力要蔭庇妳；因此所要生的聖者，必稱為上帝的兒子。（路一35）
‧上帝使那無罪的，替我們成為罪，好叫我們在祂裏面成為上帝的義。（林後五21）

在聖靈裏禱告
天天背負我們重擔的主阿！是您為我們開出一條又新又活的路，是您道成肉身，為我們釘十字架、流血捨命，是您為我們復活升天，且差遣聖靈作我們的保惠師，引導、啟示、保護、安慰我們，常與我們同在，使我們工作有力，行路有光。我們感謝您，惟願我們愛您日日更加深。奉主聖名，阿們。

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