1耶穌恩友(精典聖歌100首1稱頌主)

主說我陪著你走 (幔內之歌 13 聖樂聖歌)

我在祂眼眸裡 (幔內之歌 12 聖樂聖歌)

一道曙光 (幔內之歌 11 聖樂聖歌)

十字架的大能力 (幔內之歌 10 聖樂聖歌)

祢是我唯一的出路( 幔內之歌 9 聖樂聖歌)

主燃燒我 (幔內之歌 8 聖樂聖歌)

不要懷疑天父的慈愛 (幔內之歌 7 聖樂聖歌)

上帝引導心平安 (幔內之歌 6 聖樂聖歌)

我的心為主跳舞 (幔內之歌 5 聖樂聖歌)

主愛永不止息 (幔內之歌 4 聖樂聖歌)

主安慰我心傷 (幔內之歌 3 聖樂聖歌)

基督的愛最溫柔 (幔內之歌 2 聖樂聖歌)

日夜思念我主 (幔內之歌 1 聖樂聖歌)

如何獲得屬天的能力

  

第卅一章　同心合意的禱告

    「這些人……都同心合意的恆切禱告。」──使徒行傳一：14

    「五旬節到了，門徒都聚栠在一處。他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才，說起別國的話來。」──使徒行傳二：1，4

    救主耶穌吩咐祂的門徒：「你們要往普天下去，傳福音給萬民聽。」祂又加上一句應許：「我必與你同在，直到世界的末了。」我們肯定這應許不只單對門徒而言，也是對所有的跟從者說的。

    在基督耶穌升天之前，祂賜下祂最後的命令：「你們不要離開耶路撒冷，要等候父所應許的。」並應許說：「聖靈要降臨在你們身上，你們必得著能力；並要在耶路撒冷、猶太全地、和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」這最後的命令及應許要告訴我們，就像是永不改變的命令──廣傳福音所伴隨的應許一樣，「要等候父所應許的。」命令伴隨而來的將會是「聖靈要降臨在你們身上，你們必得著能力。」的應許。

    有十天之久，門徒聚集在一處，同心合意恆切禱告，等候父所應許的聖靈，結果聖靈果然大大地降臨。噢！今日的教會往往試著要實行「廣傳福音」的命令，卻忘了「要等候父所應許的。」這個呼召是要給每一位信徒的──當每天同心合意地為著最大的禮物──聖靈──來禱告。許多基督徒們常常為自己、為工作禱告，但卻忘記為教會禱告。初代使徒所爆發出來的深遠影響力，是因他們聚集在一起，同心合意恆切地禱告，完全融為一體，忘了自我，全都為了祈求聖靈的能力在這世上彰顯出來。

    喔！親愛的弟兄姐妺，無論你從這本書學到什麼，再多記一件事：每天花時間在禱告裡與主親近交通是件不可或缺的事，這也是一項神聖的職責，因為在這段時間，聖靈要做奇妙的工作。不要讓聖靈的能力只局限在個人、或教會而已，而是要擴及到全世界上帝的國度，我們要切切地禱告，讓聖靈在世界的禾場自由運行，完成天父的使命。

──摘自「如何獲得屬天的能力  (  The Secret of Power On High   )」慕安得烈著   吳秀蘭譯     大光出版  

如何獲得屬天的能力

  

第卅章　聖靈與禱告

    「你們若向主求什麼，祂必因我的名，賜給你們。」──約翰福音十六：23

    在最後的晚餐（約十三～十七）宴席上，耶穌流露出聖靈的愛與能力。聖靈降臨的最榮耀結果之一，就是藉著禱告將天上的祝福臨到眾人，聖經有七處重複這應許：「那奉我名祈求的，我必成就。」（約十四：13，14；十五：7，16；十六23，24，26）仔細查考這些經文，你將明白耶穌是多麼懇切地再三重複這有福的應許！

    藉著榮耀的天父，以及聖靈的澆灌與同在，耶穌成就了完備的救恩，而我們這些接受完備救恩的兒女，就可擁有這樣的權柄與身份，坦然無懼地來到施恩寶座前，將我們心願向主陳明，而我們所求的若合乎上帝的旨意，而非妄求，必蒙應允，因為經上明明記著說：「那奉我名祈求的，我必成就。」

    在五旬節前十天，門徒真正經歷到這應許。回應門徒們同心合意的持續禱告的是：天開了，聖靈降下來，住在門徒心中，帶給他們屬天的勇氣與能力；因此他們敢面對上千人，傳揚天國的福音。這樣的能力，這樣的應許，到今天仍然有效，因為上帝是昔在、今在、永在的父上帝。若上帝的兒女們肯每天來到祂的面前，同心等候祂的應許，上帝能力的供應是無限無量的。

    親愛的弟兄姐妺們，記得我們現在是處在新約聖靈的時代，也就是說聖靈要住在你的心裡，且要賜你屬天的力量，幫助你能為上帝作見證。另一方面，你也必須與上帝的兒女們，同心合意地迫切禱告，興旺福音，大膽地祈求上帝來成就更大更奇妙的事工，超過我們人心所能想像的。

──摘自「如何獲得屬天的能力  (  The Secret of Power On High   )」慕安得烈著   吳秀蘭譯     大光出版  

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第廿九章　天上來的靈

    「那靠著從天上差來的聖靈，傳福音給你們。」──彼得前書一：12

    基督耶穌教導我們上帝是天上的阿爸父，祂樂意將天上的福份賞賜給地上的兒女們，主耶穌自己已被升上榮耀高天，聖經告訴我們，我們也和祂同坐高天上，聖靈也將屬天的愛、喜樂與能力澆灌在我們心中。

    那些心靈真正被聖靈充滿的人，必定有屬天的新生命在他們裡面。他們與天上的聖父聖子同行對談，過著在地如天的生活；他們思念的也是上面的事，因為他們的生命是藏在耶穌基督裡。他們的特色就是關心天國的事，愛人的靈魂，生命活出對永生有盼望的篤定與把握。

    我們要如何培養這種屬天的性情？就是讓聖靈在你心中作工，讓祂在你生命中結出聖靈的果子，聖靈會每天提昇你的心，讓你每天更親近上帝，每天更學習住在祂的愛中，聖靈也將榮耀的耶穌顯現在你心，讓你更享受祂的同在。

    喔！親愛的弟兄姐妺們，每天撥出時間來親近上帝，從祂那兒領受聖靈的教導，讓我們不愛這世界，只單單地專心愛天父上帝。親愛的，這不是不可能的，我們騰出時間給上帝，聖靈自然作成祂那一部份；我們只要單單降服在祂面前，我們就會感受到那說不出來的榮光與喜樂在心中，活出一種讓人羨慕的生活，這種滿溢出來的喜樂，也教人不得不與人分享這內在的快樂生活，叫人同得這福音的好處。

──摘自「如何獲得屬天的能力  (  The Secret of Power On High   )」慕安得烈著   吳秀蘭譯     大光出版  

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第廿八章　聖靈的運作

    「你們明顯是基督的信，藉著我們修成的；不是用墨寫的，乃是用永生上帝的靈寫的；不是寫在石版上，乃寫在心版上。」──哥林多後書三：3

    哥林多教會就是保羅的「薦函」，看出保羅為他們付出多大的心血力氣，雖然保羅不為自己爭取什麼，但上帝指派他做 「聖靈的執事」，要他用「上帝的靈」將上帝的律法「刻在信徒的心版上」。他自己也這麼宣稱：「我們不是自以為自足了，我們一切的供應來自於上帝，而上帝派我們做新約的執事。」

    能做眾人的僕人，服事眾弟兄姐妺，是何等美好的事工。傳道人就是聖靈的執事，要將上帝的名和愛，寫在祂百姓的心中。難怪保羅說摩西在西奈山與上帝面對面所顯的榮光（林後三：7～11）還不如現在服事者的榮光。保羅接著又說：「我們眾人既然敞著臉，得以看見主的榮光，好像從鏡子裡返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同主的靈變成的。」（林後三：18）

    喔！求主恢復信徒起初傳福音的火熱與大能，讓牧師與全教會的信徒，在靈裡合一，同心禱告，讓聖靈自由運行，光照開啟信徒心眼，得以定睛於主身上的同時，就被改變成主的形象，榮上加榮。

    此外，還有一個更大的呼召，就是上帝要保守我們在禱告時，聖靈有祂應有的位置，將上帝的話釋放出能力，讓上帝豐富的恩典流露出來，更讓上帝的榮耀彰顯出來。

──摘自「如何獲得屬天的能力  (  The Secret of Power On High   )」慕安得烈著   吳秀蘭譯     大光出版  

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第廿七章　全備的福音

    彼得說：「你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈。」──使徒行傳二：38

    施洗約翰傳道說：「天國近了，你們當悔改。」他也說：「那在我以後來的，要用聖靈與火給人施洗。」當耶穌傳福音時，祂說：「在你們當中有人在未死以前，要看到上帝的國降臨。」這是指聖靈澆灌的意思。也是彼得在五旬節所傳講的「赦罪悔改，領受聖靈的祝福。」當我們傳福音時，要講到這兩樣，才算全備。因為基督徒惟有活在聖靈的管理下，才能活出上帝的旨意，討祂的歡心。上帝的國是有耶穌的公義，也有聖靈的喜樂。耶穌說：「惟有藉著這聖靈的大能，才有持續不斷的喜樂。」

    然而，很可惜的是，福音往往教導得不夠全備，我們只傳揚赦罪悔改的福音，卻沒有進一步提到聖靈充滿，過得勝成聖的生活，難怪許多基督徒不明白他們必須每天來到上帝施恩寶座前，得著聖靈而來的喜樂，做他們工作的力量。

    親愛的弟兄姐妺們，為了你自己，也為了你所勞苦帶領的人，務必接受這真理：每天在聖靈引導下的信心生活必然是喜樂的。若你覺得缺乏這樣的喜樂，趕緊懇求天父賜下聖靈的喜樂給你，並相信只要將自己交託在天父上帝的手中，聖靈必負責帶領你，引導你一天的生活。「聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。」（加五：23～23上）牢記聖經的應許，把自己的心田，當作上帝的花園，聖靈要親自結出豐盛的果子，來榮耀天父。

──摘自「如何獲得屬天的能力  (  The Secret of Power On High   )」慕安得烈著   吳秀蘭譯     大光出版  

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第廿六章　聖靈的工作

    「我們的福音傳到你們那裡，不獨在乎言語，也在乎權能和聖靈，並充足的信心……你們在大難之中，蒙了聖靈所賜的喜樂，領受真道。」──帖撒羅尼迦前書一：5～6

    保羅不只一次提醒讀者，他的悔改轉變，以及他講道的特色是權能：一種超自然的聖靈大能。聖靈樂意將那屬天的喜樂，分給那願意領受真道的人。

    這是屬靈生命的重要功課之一，會眾很習慣專心聽講道，想明白主要的信息，卻往往忘記會眾蒙福的兩個要件。第一，要迫切地為牧師禱告，讓他所傳講的信息，滿有聖靈的權能；第二，要為自己在內的會眾禱告，讓我們所領受的道是出於上帝，不是出於人。「聽見我們所傳上帝的道，就領受了，不以為是人的道，乃以為是上帝的道。」（帖前二：13），但是因為傳道者與聽道者常常會以屬世的理性與感性來傳講或接收訊息，因此常常無法將聖靈彰顯出來，也無法行出上帝早已為他兒女預備的信心生命裡的屬靈動察力。

    我們該何等迫切地為牧師及會眾禱告，讓賜人智慧與啟示的上帝打開我們心靈的眼睛，讓我們真正認識上帝，知道祂的聖靈的確住在我們心中，而且祂要做奇妙的工作。求上帝讓我們學會做這樣的禱告，且了解為何耶穌說：「不要離開耶路撒冷，要等候父所應許的，就是你們聽見我說過的。但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地、和撒瑪利亞，直到地極，做我的見証。」（徒行一：4，8）

    讓我們迫切地禱告，求上帝將聖靈澆灌在牧師及傳道人身上，讓他們傳講的信息滿有聖靈的權能；也求上帝讓會眾的心更加柔軟，讓他們因著聖靈的感動能知罪悔改，信心被挑旺，靈命得著更新。

──摘自「如何獲得屬天的能力  (  The Secret of Power On High   )」慕安得烈著   吳秀蘭譯     大光出版  

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第廿五章　聖靈與寶血

    「作見證的原來有三，就是聖靈、水與血，這三樣也都歸於一。」──約翰壹書五：8

    水是外在的物質，受洗時藉著浸水禮，表徵潔淨與更新。聖靈與寶血則有內在屬靈的意義，寶血用來洗淨罪惡，聖靈則用來更新性情，終其一生，寶血與聖靈必須攜手合作，才能讓屬靈的生命成長。

    寶血與聖靈合一是理所當然的，因為藉著寶血潔淨罪惡，我們才能得著聖靈；因為若不藉著寶血，我們的罪就無法得赦免，相對的，我們也無法呼求阿爸父將聖靈賞賜我們心中。親愛的弟兄姐妺們，你們有沒有每天坦然無懼地來到施恩寶座前，求聖靈的引導，讓你的信心，因著寶血潔淨之故，就越發增長。

    在生活中你或有隱而未現的罪，這些都令聖靈擔憂，且因著你不夠聖潔，聖靈就無法親近你。唯一的方法就是相信「耶穌的寶血能洗淨我們一切的罪。」因為若非藉著羔羊的血，我們就無法接近上帝，所以只管按著我們的本相，帶著我們已知或不知的罪，來到十字架面前，求上帝赦免我們，接納我們。

   然而，切勿自滿於罪得赦免即可，因為這只是救恩的開端，更要靠著寶血親近上帝，祈求聖靈的充滿。舊約時代只有祭司能帶著獻祭的血，進到至聖所，大祭司則可到至聖所。但現在耶穌這位大祭司，則以祂無罪之身，將自己獻為挽回祭，進入天上的至聖所，藉此將聖靈澆灌下來。切莫絲毫懷疑上帝的應許，就是靠著耶穌的寶血，我們有權利來到天父上帝面前，享受那聖靈的豐盛恩典。

    我們既是寶血重價買贖歸回的蒙恩罪人，就理當將自己獻上做為活祭，讓聖靈內住，成為一個合用的器皿，為上帝所用，阿們！

──摘自「如何獲得屬天的能力  (  The Secret of Power On High   )」慕安得烈著   吳秀蘭譯     大光出版  

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第廿四章　聖靈與十架

    「何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給上帝，祂的血豈不更能洗淨你們的心，除去你們的死行，使你們事奉那永生上帝麼？」──希伯來書九：14

    聖靈與十架之間有密不可分的緊密關係，聖靈引導耶穌上十架，賜祂力量在那兒受苦至死。上十字架是耶穌來到這世上走一遭的終極目的，也就是因著祂的受苦至死，為我們償還罪債，才得以求告聖靈降下；因著耶穌在十架上流血至死，使我們得以從罪的權勢下被釋放出來，這完全歸功於聖靈的能力，使耶穌在十架上得榮耀。

    簡單地說，若耶穌沒有先向罪惡、世界和自己死，祂就無法得著屬天的生命，無法使聖靈被差派下來。但是因著祂向罪死，向上帝活，藉此聖靈就將十架活化在我們心中。只有那些與耶穌同釘十字架者，才能得著聖靈的能力，而我們往往因著不明白必須完全對罪死，對屬世的事死，因而無法讓聖靈完全地佔有我們。為何這麼少基督徒了解內在生活的重要？也很少經歷到十字架道路意謂著什麼？

    那是因為基督徒很少認真禱告，求上帝下智慧的靈，讓我們明白在屬靈的道路上，深刻體會到自己與聖靈十架合一的關係。我們只試著用人類的理性去了解，但卻不肯花時間等候上帝，求聖靈教導我們明白這神聖的真理。

    親愛的弟兄姐妺們，今天就來到上帝施恩寶座前，求上帝明亮我們的眼睛，帶我們到耶穌的十字架前，讓我們體貼祂的心意，知道如何向罪死，向世界死，如此我們的心意將不斷更新而變化，萬事都變成新的了，而我們也能確實地每天與上帝同行，存著禱告的心過每一刻的生活，榮神益人。

──摘自「如何獲得屬天的能力  (  The Secret of Power On High   )」慕安得烈著   吳秀蘭譯     大光出版  

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第廿三章　整天，每天

    「我要天天稱頌祢。」──詩篇一四五：2

    一個基督徒靈命進深到一個地步，就想每天活在上帝的話中，毫無間斷地與上帝時時溝通，若他認真渴慕地不斷追求，上帝就會賜他生命的冠冕，他的生活必像這樣：早上一起來他首先就想到上帝，而且分別一段時間親近上帝，求祂向自己顯現，並顯明祂心意，同時也向上帝陳明自己的心願，求上帝賜下答案。

    在接下去一天當中，即使只有幾分鐘時間，也把握短短的時機與上帝溝通談話，到了晚上睡覺前，再次回想自己今天的言行，若有得罪上帝、得罪人的，就趕緊求上帝赦免原諒，並將自己重新獻給上帝，求祂來使用。

    這樣一個有追求的基督徒，生命就有長進，有反省檢討的能力，知道自己缺少什麼，懂得向上帝支取祂的恩典，不僅是「每天」，而是「整天」與上帝同在，並明白「聖靈」要像我們口中的呼吸一樣，自由自在而且毫無間斷地在我心出入，保守我們整天在祂的愛裡。

    噢，整天！親愛的弟兄姐妺們，聖靈說：「今天，現在就是接受的時刻。」是的，這就是基督徒的生活方式，以一天為一個單位，就像上帝給人嗎哪，也是每天早上給人收取一次，晚上則獻晚祭，藉此上帝向人顯示在世上過日子，是以一天一個單位，每天都將自己交託仰望給上帝，尋求祂的指引與帶領，你不需要為明天憂慮，因為明天自有明天的擔子要擔，只要好好地過今天即可。

──摘自「如何獲得屬天的能力  (  The Secret of Power On High   )」慕安得烈著   吳秀蘭譯     大光出版  

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第廿二章　靠主喜樂

    「上帝的國，不在乎吃喝，只在乎公義、和平，並聖靈中的喜樂。」──羅馬書十四：17

    「但願使人有盼望的上帝，因信，將諸般的喜樂平安充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力，大有盼望。」──羅馬書十五：13

    有位基督徒對我這樣說過：「我總是以為，如果我有了宗教信仰，似乎就不可能再做屬世的工作，因為這兩種似乎是迥然不同的事。但是，我似乎是看見了一個人揹著沈重的沙袋在開採他的葡萄園，可是自從遇見上帝，每天從早到晚都充滿了喜樂；那背上重沈的負擔不見了，與主同在的喜樂成為工作中的力量。」

    這是個有著特殊意義的功課。許多基督徒不明白上帝所賜的喜樂，可以成為我們工作時的喜樂。即使是個奴僕，若他心中充滿基督的愛，也能見證這因信所帶來的喜樂。

    請看本文的兩節經文，上帝要藉著聖靈賜給我們平安喜樂。我們可曾好好思想過這是何等大的恩典？對許多人來說，他們一想到聖靈，就想到聖靈的責備、擔憂等沈重嚴肅的事情，或者是太神聖、高不可攀的一面。其實這些都是無知、不正確的想法，因為上帝要賞賜給祂兒女的，絕不是自責、愁苦的日子，而是喜樂、平安的日子。

    要切記加拉太書五章節，並仔細聆聽聖靈指著耶穌基督為我們所 預備的美好果子：要結出仁愛、喜樂、和平的果子。「你們雖然沒有見過祂，卻是愛祂，如今雖不得看見，卻因信祂就有說不出來，滿有榮光的大喜樂！」（彼前一：8）謙卑誠懇地切切祈求，堅定地相信聖靈會引領你進入主裡的平安與喜樂。

──摘自「如何獲得屬天的能力  (  The Secret of Power On High   )」慕安得烈著   吳秀蘭譯     大光出版  

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第廿一章　活水江河

    「如經上所說，從他腹中要流出活水的江河來。」──約翰福音七：38

    我們的主耶穌曾在井邊與撒瑪利亞婦人對話：「我賜的活水要湧到永生。」今天我們所看的經文，給我們更大的應許：「從我們腹中要湧出活水的泉源，要給別人帶來生命及祝福。」約翰進一步說明，這泉源就是指聖靈，當耶穌復活得榮耀時，聖靈才會降臨。舊約曾提及聖靈，但那時聖靈尚未到來。因為要等耶穌藉永遠的靈在十字架上將自己無瑕疵地獻給上帝（來九：14），並且因著聖善的靈從死裡復活（羅一：4），從父上帝那兒得著權力，聖靈才得從天上那兒被差遣下來。此時，基督徒才能說：「現在聖靈在我心中。」

    我們當如何做才能經歷到救恩之泉與活水江河？惟一的方法，就是過一個內在生活，毫無保留地與耶穌緊緊相連，並堅信聖靈能在我們心中動工，超過我們所求所想。簡單地說，就是相信上帝所應許的必能成就。我們需要信心，滿心喜樂地活在上帝的愛中與能力保守之下。並堅心地倚賴祂，每天來到祂的施恩寶座前，領受上帝的恩典，如此我們腹中自然會湧出活水的泉源。

    自來水之所以能每天從水廠流到我們家中，有個先決條件，就是管道只要暢通無阻，水就自然會流出。所以你與基督之間必須毫無隔閡，你當憑信接受基督，並依靠祂來供應這新生命。

    我們要為天父賜下聖靈而歡欣喜樂，並確信聖靈內住於心中，使我們腹中能湧出活水的泉源，不但滋潤自己，也祝福別人，並且這活水要湧到永生。

    讓我們靠主喜樂，因為天父上帝把聖靈賞賜在我們心中，我們確知也確信，聖靈在我心，有如活水泉源，從腹中湧出，且湧到永生。

──摘自「如何獲得屬天的能力  (  The Secret of Power On High   )」慕安得烈著   吳秀蘭譯     大光出版  

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第廿章　成聖的靈

    「藉著聖靈得成聖潔，以致順服耶穌基督，又蒙祂血所灑的人，願恩惠平安，多多的加給你們。」──彼得前書一：2

    舊約中上帝以三位一體的真神啟示祂自己，有一百多次提到上帝的靈，但只有三次提到聖靈。然而在新約裡，聖靈不斷重複並且獨立出現，我們也因著耶穌的犧牲，受死得以被贖稱義，聖靈偉大的工作，就是在我們心中不斷地榮耀耶穌，使我們得以成聖。

    在禱告會中，或個人的靈修時這個真理可曾抓住你的心？就是聖靈要幫助你成聖？若你不接受這真理，聖靈就無法做潔淨成聖的工作。若你只是禱告求聖靈讓你變好一點，或能多禱告一點，那麼你尚在救恩的開端，但你若明白聖靈之稱為聖靈，就是祂要使你有份於上帝聖潔的性情，並且要使你全然成聖，你就明白聖靈是住在你心裡了。

    這會帶來怎樣的結果呢？你會感到聖靈要完全地擁有你，並要整天管理你的思想言行。我的言談作息都要行在聖靈當中；我的禱告、我的信心、我與上帝的交誼、服事等，都要完全在祂的眼目眷顧之下，因為祂是聖潔的靈，祂也要使我全然成聖。

    親愛的弟兄姐妺們，以上我所說的是深奧、永恆的真理；即使我們相信接受這真理，也撥空默想其真意，但我們若不肯花時間等候上帝，給祂機會、時間，讓祂向我們啟示屬天的智慧，並領悟祂將能成聖的靈當作禮物賞賜給我們，那麼這一切還是與我們無益。讓我們每早晨都堅定有恆地來到主面前說：「阿爸天父，在這新的一天，求賜下成聖的靈，更新我裡面的人。」

──摘自「如何獲得屬天的能力  (  The Secret of Power On High   )」慕安得烈著   吳秀蘭譯     大光出版  

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第十九章　智慧的靈

    「求我們主耶穌基督的上帝，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈，賞給你們，使你們真知道祂；並且照明你們心中的眼睛，使你們知道祂的恩召有何等指望。」──以弗所書一：17～18

    聖經是一本奇妙的生命之書，雖是白紙黑字，但字裡行間充滿上帝的心意，只要你不是文盲，都可以唸得出來它在敘述什麼。但這本聖書也有其深奧的一面，屬肉體的基督徒就讀不懂裡面上帝隱含的深意，除非他們心竅心眼被開啟，聖靈恩膏他們的心，使他們明白聖經裡面蘊涵的真理。保羅迫切地為信徒們祈禱，懇求天父上帝能賜下屬靈的智慧，心靈的眼睛被打開，得以了解聖經的真理，並明白祂復活的大能是何等的浩大！

    基督教信仰為何不能顯出其效用？因為基督徒常用理性接受聖經的道理，把它當成一種知識，試圖用本身的力量把它行出來，結果便是失敗與挫折。聖經啟示我們惟有靠著聖靈，我們方能明白聖經的真理，也惟有靠著聖靈，我們方能行出上帝所要我們做的事。

    神學生對聖經的書卷、章節雖滾瓜爛熟，但不一定經驗得到在主裡的平安喜樂。保羅教導我們，讀完聖經後，要默想它，並禱告：「求主賜下智慧的靈與啟示的靈。」若我們每天都這樣做，就會發現上帝的話是活潑有功效，且帶著能力，能對我們心說話：「上帝的命令不是沈重難守的，聖靈會教導我們樂意遵守祂的命令，並將祂的命令變為應許。」

──摘自「如何獲得屬天的能力  (  The Secret of Power On High   )」慕安得烈著   吳秀蘭譯     大光出版