如何獲得五旬節聖靈

全備的祝福

第十章　上帝確保我們會得著五旬節聖靈全備的祝福(2)

    讓我們學習以下三個重要的課題。

一、雖然你不能藉著你的理解力來領悟或解釋所有的事物，你依然「只要信。」

　　這個主題會立刻帶來很多與它有關的基本問題，它們會引誘我們，讓我們誤以為在我們期待五旬節祝福前，應該首先了解和明白一切與它有關的事情。現在，讓我冒昧提出兩個問題：

　　第一個問題是：五旬節聖靈的祝福究竟從何而來，從我們的心裏還是從天上來的？一些虔誠的基督徒會毫不猶豫立刻說：「它一定是從我們的心裏出來的。」在五旬節的那天，聖靈降臨在地上，並賜給眾信徒。在我們悔改得救的那一刻，祂進入我們的心裏，因此，我們不再需要祈求上帝把聖靈賜給我們：我們只要承認和運用我們已經擁有的，我們不再需要祈求為得著更多的聖靈，因為我們已經得著聖靈的豐盛。其實不然，我們反而應該求聖靈更多的得著我們，當我們完全向祂降服時，祂會全然充滿我們。由此可見，五旬節的祝福必定是從心裏而來，因為活水的泉源已經在裏面；只要我們把泉源發掘打開，把每一個障礙清除淨盡，活水將會湧流而出。所以，這祝福必定是來自我們的心裏。

　　另外有些人，會說：「不，五旬節聖靈的祝福必定來自天上。」在五旬節的那天，天父賜下聖靈，但是祂依然掌管一切，聖靈的豐盛仍舊在上帝的手裏，上帝不會把任何與自己毫無關係的東西賜給世人，以致成就一些與祂的旨意無關的工作。祂親自藉著聖靈作工，故此，聖靈每一次嶄新和更偉大的彰顯乃是直接從天上而來的。五旬節聖靈降臨很多年以後，聖靈再次從天上降臨在撒瑪利亞和該撒利亞，聖靈帶著祂的豐盛仍然在天上，我們所等候的聖靈充滿，乃是從在天上的父上帝而來的。

　　基督徒啊！請你不要用自己的理解力，來決定誰是誰非，這是浪費光陰的。上帝可以用以上兩種方法來祝福人，在洪水泛濫時，大地的一切泉源都裂開了，天上的窗戶也敞開了（創七11）。大水從天上而降，同時大水也從地底下洶湧而出。上帝預備以「從天上」和「從裏面」這兩個方式祝福人，祂渴望教導我們來認識，和尊榮那位已經在我們心裏的聖靈。祂非常樂意帶領我們，以全然倚靠的心靈來等候祂自己，並引領我們來懇求祂，因為祂是我們的天父，正如祂賜予我們每日的飲食，祂必定也會把祂聖善的靈既嶄新又豐盛的充滿賜給我們。我希望你不要因為以上的問題而裹足不前，上帝明白你的祈求，祂知道你的需要，請你相信上帝已經預備用祂的靈來充滿你，請用信心不斷的禱告仰望祂，祂會把五旬節的祝福賜給你。

──摘自「如何獲得五旬節聖靈全備的祝福  (  The Full Blessing of Pentecost   )」慕安得烈著
                                  林向陽譯 大光宣教出版

如何獲得五旬節聖靈

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第十章　上帝確保我們會得著五旬節聖靈全備的祝福(1)

    「你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女；何況天父，豈不更將聖靈給求祂的人麼？」——路加福音十一：13

　　當睚魯來見主耶穌，懇求主醫治他那病入膏肓的女兒，正在說話的時候，聽到她已經死了的惡耗，耶穌對他說：「不要怕，只要信。」（路八50）。當人面對試探，全然無助時，主吩咐他全然信靠祂自己。睚魯的情形，只有一件事情可以幫助他的，就是「只要信」。在人看來，完全無望和似乎不可能成功的景況下，「只要信」這句話曾經千千萬萬次剛強了無數上帝的兒女。在這裏也是一樣，當我們正在尋求和要認識五旬節聖靈全備的祝福時，我們需要耶穌這句話。鑑於這個祝福，那唯一難以想像且極其寶貴神聖的要素——是上帝行奇事的大能。這才能使五旬節全備的祝福，在我們裏面成為事實。讓我們在上帝面前單單安靜等候，我們也會聽見耶穌的慈聲對我們說：「不要怕，只要信，上帝會為你成就此事。」

　　以上這段經文，我們的上帝要把聖靈賜給求問祂的人。如果地上身為父親的不把餅給他的兒女，我們必定認為他違背常理；是的，如果上帝不把聖靈，以及所有曾應許聖靈的豐盛賜給那些向祂祈求的兒女，豈不是更不合情理嗎？在我們一切的思想與言談，和一切的禱告和盼望當中，我們靈裡最基本的要素：必須堅定確信——天父會把祂的豐盛基業賜給祂的兒女。上帝是個靈，祂渴望在祂的永恆大愛中完全得著我們；為達到這個目的，祂非要藉著把祂的靈賜給我們不可。噢，上帝的兒女啊！正如祂的確是上帝，所以祂必定會將祂的聖靈充滿你。假如你沒有這個信心，你永遠不會得著這祝福，這個信心會使你勝過每一個困難。故此，「不要怕，只要信。」你會聽見耶穌慈愛的聲音「我豈沒有對你說過，如果你相信，你會看見上帝的榮耀嗎？」

　　當睚魯來見主耶穌，懇求主醫治他那病入膏肓的女兒，正在說話的時候，聽到她已經死了的惡耗，耶穌對他說：「不要怕，只要信。」（路八50）。當人面對試探，全然無助時，主吩咐他全然信靠祂自己。睚魯的情形，只有一件事情可以幫助他的，就是「只要信」。在人看來，完全無望和似乎不可能成功的景況下，「只要信」這句話曾經千千萬萬次剛強了無數上帝的兒女。在這裏也是一樣，當我們正在尋求和要認識五旬節聖靈全備的祝福時，我們需要耶穌這句話。鑑於這個祝福，那唯一難以想像且極其寶貴神聖的要素——是上帝行奇事的大能。這才能使五旬節全備的祝福，在我們裏面成為事實。讓我們在上帝面前單單安靜等候，我們也會聽見耶穌的慈聲對我們說：「不要怕，只要信，上帝會為你成就此事。」

　　以上這段經文，我們的上帝要把聖靈賜給求問祂的人。如果地上身為父親的不把餅給他的兒女，我們必定認為他違背常理；是的，如果上帝不把聖靈，以及所有曾應許聖靈的豐盛賜給那些向祂祈求的兒女，豈不是更不合情理嗎？在我們一切的思想與言談，和一切的禱告和盼望當中，我們靈裡最基本的要素：必須堅定確信——天父會把祂的豐盛基業賜給祂的兒女。上帝是個靈，祂渴望在祂的永恆大愛中完全得著我們；為達到這個目的，祂非要藉著把祂的靈賜給我們不可。噢，上帝的兒女啊！正如祂的確是上帝，所以祂必定會將祂的聖靈充滿你。假如你沒有這個信心，你永遠不會得著這祝福，這個信心會使你勝過每一個困難。故此，「不要怕，只要信。」你會聽見耶穌慈愛的聲音「我豈沒有對你說過，如果你相信，你會看見上帝的榮耀嗎？」

──摘自「如何獲得五旬節聖靈全備的祝福  (  The Full Blessing of Pentecost   )」慕安得烈著
                                  林向陽譯 大光宣教出版

如何獲得五旬節聖靈

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第九章　如何使五旬節聖靈全備祝福的豐盛彰顯(6)

    四、叫上帝一切所充滿的，充滿了你們。

　　是的，這就是五旬節祝福最高之目的，要成就這個目的，我們要依靠聖靈幫助才能達到。祂會替我們開路，又引導我們走在其中；祂會在我們心裏作工，使我們能有耶穌至極的自我卑微，祂常常如此說：「我憑自己不能作甚麼。」（約五30）；「我不是要按自己的思想行。」（約六38）；「我對你們所說的話，不是憑著自己說的。」（約十四10）。在這「老我」倒空和全然信靠中，聖靈會在我們心裏作大工，使我們有確據和經歷，明白世人算不得甚麼，體會上帝的確是一切。聖靈會因我們的信，把耶穌向我們啟示出來，祂滿有上帝的一切，並且成為我們的生命。聖靈會幫助我們扎根在上帝的大愛中，而上帝會在這愛中把祂所有的賜給我們，我們也要接受上帝為我們預備的一切。於是，我們與耶穌有同樣的看法：世人算不得甚麼，而上帝的尊榮，上帝的旨意，上帝的大愛和上帝的權能才是我們的一切。是的，其結果我們會「被上帝的豐盛所充滿。」

　　基督徒啊！我憑著上帝的大愛懇求你，請不要說這個經歷對你高不可攀，或說那不是你配得的經歷。上帝的旨意的確是關乎你的：這旨意是祂的命令，同時也是祂的應許。上帝決心成就祂所應許的，祂自己會完成這事。如今，你要在謙卑和信靠中接受上帝的話語：「叫上帝一切所充滿的，充滿了你們。」把它當作你人生的目標與座右銘，然後觀察它能為你成就的果效。這節經文會成為你一根有力的杠桿，把你從僅滿足於預備領受祝福的景況中撬出來；它會驅策你進入並牢牢扎根在上帝的大愛中，這大愛賜予你一切，而這大愛也會把一切的榮耀歸給上帝。這節經文會使你心口一致的承認，只有基督耶穌在你心裏的內住，才能保守這大愛永遠住在你裏面，及實在的使上帝的豐盛在你心裏充滿。這節經文也會深深的感動你，使你屈膝並呼求上帝榮耀的豐盛來充滿你，為這個極大的奇事裝備你。這經文會繼續如此作工，直到你的心可以發出如此的回應﹕「是的，被上帝的豐盛所充滿，這的確是上帝已經為我預備的。」

　　有這樣榮耀的前景在我們面前，讓我們來與使徒同聲讚美祂：「上帝能照著運行在我們心裏的大能，充充足足的成就一切超過我們所求所想的。但願上帝在教會中，並在耶穌基督裏，得著榮耀，直到世世代代，永永遠遠，阿們。」（弗三20～21）。讓我們渴求上帝榮耀的諸般豐盛，過於一切。如果我們以前從來沒有如此做，讓我們有一個嶄新的開始，支取聖靈全備的祝福作為我們的能力，這能力會帶領我們成為「被上帝的豐盛充滿」的人。

　　當上帝對亞伯拉罕說：「我是全能的上帝」時，祂邀請亞伯拉罕信靠祂的全能來應驗祂的應許。當耶穌為世人受死埋在墳墓、完全無能時，祂信靠上帝的全能必會將祂提升到祂榮耀寶座上。如今，同樣這位全能的上帝，正在所有信靠祂會成就大事的人心裏，等候著要把祂的旨意實現出來。讓我們的心如此說：「上帝能充充足足的成就一切，超過我們所求所想的，願祂得著榮耀，直到世世代代，永永遠遠，阿們。」

──摘自「如何獲得五旬節聖靈全備的祝福  (  The Full Blessing of Pentecost   )」慕安得烈著
                                  林向陽譯 大光宣教出版

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第九章　如何使五旬節聖靈全備祝福的豐盛彰顯(5)

    四、叫上帝一切所充滿的，充滿了你們。

　　這是一個多麼難以理解的奧秘啊！一個多麼神聖的福份！被上帝的豐盛充滿：這正是聖靈的豐盛，聖靈會使我們得著此經歷的。

　　被上帝的豐盛所充滿：有誰能向我們解開這句話的真義啊？我們怎樣才能了解這句話的正確意思？上帝已經為我們的啟蒙做好準備，在基督耶穌的身上，我們看見一個滿有上帝一切的人，一個藉著為世人受苦和順服至死而得以完全，一個被上帝豐盛充滿的人：是的，基督道成肉身，處於普通世人生活的孤獨和貧乏中，有生活各樣的需要和疾病，雖然如此，卻讓我們看見，祂享受地上的生活，在地如同在天一樣，乃是因為祂被上帝的豐盛所充滿。在耶穌的身上，常常顯露出上帝的旨意、尊榮、大愛和對世人的服事，對耶穌而言，上帝就是一切。

　　當上帝創造天地時，祂的心意乃是要用它把自己啟示出來。舉目所見，處處明顯地彰顯出那蘊藏在天地之間，上帝的智慧、權能和良善。我們經常說，大自然界充滿了上帝的榮耀，藉著信心的眼睛，我們能在一切的事物上看見上帝的作為。天使撒拉弗曾如此呼喊：「聖哉，聖哉，聖哉，萬軍之耶和華，祂的榮光充滿全地。」（賽六1～3），當上帝按著自己的形像造人時，目的是為了要藉著人把祂自己彰顯出來，而人應當確實地反映出上帝的樣式。一個人的形像就是要把人表達出來，除此並沒有其他的目的。作為一個有上帝形像的人，乃是命定要領受上帝的榮耀在他的生命裏，他擁有上帝的榮耀，並要把這榮耀顯露出來。對他而言，上帝本來就是一切，也要在他裏面成為一切：他本來是一個滿有上帝一切豐盛的人。

　　但是，罪惡破壞了這個神聖的目的，人不但沒有被上帝充滿，他反而被「老我」和世界充滿，並到了一個地步，罪惡弄瞎了我們屬靈的眼睛，使我們似乎永遠不能完全被上帝充滿。哎呀！甚至很多基督徒對上帝的豐盛，竟然沒有渴慕的心。然而，耶穌降世來救贖我們，就是要把我們帶入這個祝福；也就是為了這個目的，上帝藉著祂的靈，預備在我們心裏動大能的善工。這是上帝的獨生愛子渴望要住在我們心裏，所要成就的結果：使我們可以被上帝的豐盛充滿。

──摘自「如何獲得五旬節聖靈全備的祝福  (  The Full Blessing of Pentecost   )」慕安得烈著
                                  林向陽譯 大光宣教出版

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第九章　如何使五旬節聖靈全備祝福的豐盛彰顯(4)

    三、叫你們的愛心，有根有基，並成為剛強，知道基督的愛是過於人所能測度的。

　　這就是基督在我們心裏內住所結榮耀的果子，藉著聖靈把上帝的大愛澆灌在我們心裏；藉著那位在我們心裏內住的基督，聖父對聖子的大愛進入我們裏面；如同我們的生命在上帝裏面一樣，在聖父、聖子和聖靈之間所有的，乃是無限的大愛。故此，基督在我們裏面的生命乃是大愛，這樣，我們的愛心的確有根有基。我們被栽種在大愛的土壤中，我們在屬天的大愛中扎根；從今以後，我們活在這大愛中，並從它那裏得著能力。這大愛是我們屬靈生命最重要的元素，在我們心裏的聖子與聖靈，單單把聖父的大愛賜給我們，從我們腹中湧流而出的活水泉源，愛是最為主要的成分。

　　我們也能發掘愛的真諦：愛是成全律法的；愛是不加害與人的（羅十三10）；不求自己的益處（林前十三5）；愛為弟兄而捨命等等（約壹三16）。因為愛，使我們的心胸越來越廣闊，我們的朋友，我們的仇敵，那些值得我們愛或那些我們恨惡的人，得蒙救贖或失喪的人，世界如同一個整體，每一個受造者——通通都環繞在上帝的大愛裏。然後，我們能體會，「快樂」建築於為別人的好處而犧牲自己的尊榮、利益和安逸。愛是不計較犧牲的：能愛別人，乃是上帝大愛的祝福，也是大愛所能成就的；真愛乃是上帝大愛的本質與生命，我們能如此愛別人，是因為天父以祂的靈在我們心裏作大工；又因為「祂是愛我，為我捨己。」（加二20）。聖子，住在我們裏面，而祂就是那位被釘十架的大愛，把祂自己完全充滿我們的心。我們扎根在這大愛中，並按著這根源在上帝裏的本性，結出從上帝大愛而來的果子。

　　使你成為剛強，並知道這愛是過於人所能測度的：這是說，不是以人悟性的知識和思想來體悟這大愛，因有耶穌內住，而自覺蒙福的心態來認識這愛。有時，我們的心並不能認識或理解上帝的大愛，在上帝面前卻是可能的，祂使我們成為剛強能完全認識它，故此，祂會以祂自己的大愛來充滿你——這個出自塵土的器皿，甚至使這大愛滿溢而出。

　　噢，信徒啊！請你聆聽聖經的話語：「上帝就是愛」（約壹四16）；祂已經為你預備一切，因此你可以徹底、完全明白上帝的大愛，聖靈在你心裏正是為了這個目的。使天父在你裏面作大工，這也是基督渴望得著你整個心靈的目的。噢，讓我們開始以前所未有的禱告，祈求天父藉著聖靈，以大能來剛強我們，又求天父以聖靈充滿我們，使你成為剛強，能明白基督的大愛。

──摘自「如何獲得五旬節聖靈全備的祝福  (  The Full Blessing of Pentecost   )」慕安得烈著
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第九章　如何使五旬節聖靈全備祝福的豐盛彰顯(3)

    二、使基督因你們的信，住在你們心裏。

　　這就是上帝藉著聖靈，以大能剛強我們內在心靈所結的榮耀果子；聖父在永恆裏所作的大工，乃是要把聖子彰顯出來。

　　上帝的美意單單在基督裏才能實現出來，除非藉著聖子，否則聖父不會與受造之物相交契合。只有當祂的獨生愛子在其中時，受造之物才能得著上帝的喜悅。故此，上帝在救贖中所作的大工，乃是要在我們心裏把祂的愛子啟示出來，因而使基督在我們心裏得以安居，使人能目睹我們的生命成為耶穌神聖生命的彰顯。

　　這就是上帝藉著聖靈，以大能剛強我們心裏力量的目的，使基督因我們的信，住在我們心裏。

　　基督在我們心裏內住，並不像一個人住在屋子裏，因為人不能與屋子不彼此認同，而基督的內住乃是完全掌管、佔有我們的心，是確實神聖的，祂以祂的生命來激勵、復甦，來完全滲透進住我們內心最深之處。天父藉著祂聖善的靈，以大能在我們心裏剛強我們，故此，聖靈激勵我們的意志，並引領它，如同耶穌的心意，進入與天父旨意完全一致的境界。結果，我們的心就如耶穌的心一樣，存著謙卑和降服在天父面前屈膝；我們的生命單單尋求上帝的尊榮；我們整個心靈因渴望和愛慕耶穌而振奮。這個內在的更新，使我們的心靈適合成為主安居之處。藉著聖靈，耶穌在我們心裏被啟示出來，使我們知道耶穌的確在我們裏面作為我們的生命，那聖者與我們深深的、神聖的合而為一。

　　弟兄啊！上帝渴望看見耶穌在你的心裏，祂預備在你裏面大能地作工，故此基督可以住在你心裏，聖靈已經降臨，天父願意藉著祂作大工，使祂愛子活潑的同在，能永遠住在你裏面。耶穌深切愛你，祂極其熱切地渴望得著你，直到祂在你心中內住，祂才能安心罷休，這是聖靈充滿能帶給你至高的福份。

　　使基督因你們的信，住在你們心裏。藉著信，你領受聖靈且知道祂的內住，以及天父藉著祂作工。藉著信，使你能洞識那肉眼不能見的事情，如同在日光之下清楚透徹，如此，你才能領受和知道永活的耶穌就住在你心裏。正如祂在地上常常與門徒在一起，是的，甚至比與門徒同在更恆切，因為這是主更深入、更真實的內住——祂會住在你裏面，又會讓你享受祂的同在與大愛。噢！信徒啊！祈求天父會藉著聖靈以大能剛強你，打開你的心來領受聖靈的豐滿，使你能大有信心地來支取它。那麼，你將領悟，基督因你的信，住在你心裏的真義。

──摘自「如何獲得五旬節聖靈全備的祝福  (  The Full Blessing of Pentecost   )」慕安得烈著
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第九章　如何使五旬節聖靈全備祝福的豐盛彰顯(2)

    一、求父按著祂豐盛的榮耀，藉著祂的靈，叫你們心裏的力量可以剛強起來。

　　從以弗所書先前的記載，清楚指出這些基督徒信基督之時，已經領受了聖靈（參看弗一14）。但是，保羅看出他們還不曉得，或未得聖靈能為他們成就的大工，這會導致一個危險——因他們的無知，會使他們安於現狀，不願進步。故此，保羅屈膝，為他們不住的禱告，祈求天父藉著聖靈，以大能叫他們心裏的力量剛強起來，這剛強就等於被聖靈充滿，從不同的觀點來看，這實在是同一個祝福。被聖靈充滿的確是健康、正在成長和結果纍纍的生命，所不可缺少的條件。

　　保羅禱告天父賜下這個恩典，他祈求上帝成就一個嶄新、明確的大工，他懇求上帝按著祂豐盛的榮耀成就此事。保羅所祈求的肯定不是不足掛齒，或平庸無奇的事情，他渴求上帝記念，並用祂所有豐盛的恩典，以一個與祂權能的榮耀相稱的方式，成就一個屬天的奇事——乃是永生上帝藉著祂的靈，以大能使信徒心裏的力量堅強起來。

　　基督徒啊！你要知道，你生命的每一天都必須倚靠上帝的旨意及祂豐盛的恩典、並祂的全能。是的，上帝必須藉著祂聖善的靈，時時刻刻在你的內在生命作工和堅固你，否則你不能如祂所期望而過活的。正如在自然界一樣，假若上帝不在它裏面作工來維持它的生命，沒有任何生物可以存活片刻，故此，聖靈的恩典乃是上帝的保證，祂自己會在我們裏面每一分、每一秒作所有的大工。藉著學習明白你必須全然地、蒙福地倚靠上帝，並需要祂成為你的天父，聖靈的大能在你心裏開始剛強你的生命，且永不間斷地維護它。

　　保羅告訴這些信徒，他為他們代求的到底是甚麼，使他們可以知道自己的需要和為自己祈求。願你也學習這樣的禱告，單單渴望從上帝來的一切。你要屈膝祈求，盼望天父把祂榮耀的豐盛向你彰顯，是的，就在你心裏顯明出來。你要祈求和渴望祂會藉著祂聖善的靈，以大能剛強你，事實上，聖靈已經在你的心裏，不過只是如一粒難以察覺的、隱藏的和沉睡的種子。讓這成為你惟一的渴望，你心靈能強烈的確信：「上帝必會以聖靈充滿我；上帝必會藉著聖靈，以祂的大能剛強我。」每一天讓你整個生命都被這禱告和期望透徹地滋潤。

──摘自「如何獲得五旬節聖靈全備的祝福  (  The Full Blessing of Pentecost   )」慕安得烈著
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第九章　如何使五旬節聖靈全備祝福的豐盛彰顯(1)

    「因此，我在父面前屈膝，求祂按著祂豐盛的榮耀，藉著祂的靈，叫你們心裏的力量剛強起來，使基督因你們的信，住在你們心裏，叫你們的愛心，有根有基，

能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深，並知道這愛是過於人所能測度的，便叫上帝一切所充滿的，充滿了你們。」——以弗所書三：14～19

　　我們曾經討論過很多次，上帝賜給我們的每一樣的恩典都如一粒種子，裏面隱藏著永久不變的生命大能。我們不要以為被聖靈充滿就是一個完全的境界，不能渴求有更多的得著，這是不正確的。當主耶穌在受洗時，祂被聖靈充滿，但是，祂還要繼續向前，藉著擊敗試探和學習順服得以完全。門徒在五旬節的那天，被聖靈充滿，上帝把這個從天上而來的大能賜給他們，在他們和他們四周的人身上實現得勝罪惡的能力。聖靈乃是真理的靈，祂必定要引領我們進入真理，祂會循序漸進的帶領我們進入上帝永恆的旨意中，進入基督的知識，進入真正的聖潔，進入與上帝完全、豐富的相交契合中。聖靈的豐盛是作為上帝兒女對生活與工作上完全的裝備。所以每一個上帝的兒女，務要得著這個祝福，軟弱和膽怯的信徒也必須要得著這個祝福。我們也就明白了，保羅為何在我們現在默想的這段禱告中，一視同仁地為所有的聖徒禱告，他並不認為這個祝福，只特意為上帝兒女中的那些傑出、優異或蒙寵愛者所預備的。他祈求上帝藉著聖靈動那出人意外、無比大能和永遠高深莫測的大工，帶領信徒被上帝一切的豐盛所充滿。有關談及基督徒應有的生命，保羅這篇禱告文被公認為整本聖經中，最榮耀的描寫。讓我們竭力來學習、認識，聖靈全備祝福的豐盛啟示與彰顯。

──摘自「如何獲得五旬節聖靈全備的祝福  (  The Full Blessing of Pentecost   )」慕安得烈著
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第八章　如何使五旬節聖靈全備的祝福增多(5)

四、因你的信心，使耶穌成為你的一切。

　　聖經如此說：「祂也是教會全體之首，祂是元始的，是從死裏首先復生的，使祂可以在凡事上居首位。因為父喜歡叫一切的豐盛，在祂裏面居住。」（西一18～19），聖經又說：「上帝的應許，不論有多少在基督裏都是是的。所以藉著祂也都是實在的，叫上帝因我們得榮耀。」（林後一20）。當主談及「活水的江河」時，祂把這應許與信靠祂連繫在一起：「信我的人，就如經上所說，從他腹中要流出活水的江河來。」（約七38）。假如我們能正確地明白「信」這個字的真義，我們對「如何能使五旬節的祝福增多」這個問題，根本不再需要其他的答案。

　　信心主要是藉著聖靈來看見，耶穌就是神聖大愛湧流的泉源，而聖靈永遠是從耶穌裏湧流而出，作為這大愛生命的傳遞者，永遠湧流著上帝的大愛。還有，信心乃是應許的領受，和支取在基督裏為我們預備的祝福，藉著信心倚靠這祝福，並為上帝將要成就的大工而獻上感謝。最後，信心打開我們的心靈，故此，基督可以帶著祝福進來，掌管、佔有和充滿我們的心靈。信心成為那些讓基督居首位的人，與基督自己之間最熱烈和繼續不斷的連繫，基督藉著聖靈安靜和大有功效的祝福，在這些心靈裏登寶座。

　　弟兄啊！請你為此禱告，學習這個功課，如果你相信，你必定會目睹上帝的榮耀；讓每一個懷疑、軟弱或試探因你在耶穌裏所存信靠和喜樂的心，且倚靠祂常常在你裏面作工而消逝。你知道信徒有兩個方法可以面對和抗拒罪惡，其一是盡他的全力，努力躲避它，在上帝的話語和禱告中尋求自己的力量。在這種形式的衝突中，我們運用自己的意志能力來抵擋。第二個方法，就是正面對試探時立即仰望主耶穌，在安靜、沉默中操練我們的信心，並對主說：「主啊！我是軟弱無能的，你是我的保護者。」（詩一二一5），這就是信心的方法。因為「使我們勝了世界的，就是我們的信心。」（約壹五4）。是的，這的確是「不可少的一件事」（路十42）。因為這是惟一的方法，在此方法中，耶穌——這位「不可少的主」，能夠保守祂聖善的靈在我們裡面的工作。就是藉著不間斷的信心操練，使五旬節的祝福不停止的湧流而出。

　　每一個時刻我們必須有基督成為我們的一切，我們在地上的生命毫無用處，除非它能因我們吸進的新鮮空氣，方能時時刻刻的更新。同樣的，在我裏面的生命，也要每時每刻得著上帝確實的更新、保守和剛強。上帝在我們與基督的合一中，為我們成就這大事。基督的確就是上帝的豐盛，祂又是上帝神聖的生命與大愛，是上帝為我們預備並傳遞給我們的。而聖靈確實是基督的豐盛，祂又是基督神聖的生命，和基督自動傳遞的大愛，聖靈環繞著我們如同空氣重重圍繞著我們的身體一樣。

　　噢！讓我們深信我們是在基督裏，基督以祂的屬天大能環繞我們，祂渴望使聖靈的活水江河，能藉著我們湧流出去！讓我們竭力使心中充滿喜樂的確據，全能的主必定會以大能應驗祂的話語，而我們惟一要做的乃是要朝見祂，在祂裏面歡欣快樂，並為祂捨棄萬事。那麼，祂的話語必定會成為事實：「信我的人，就如經上所說，從他腹中要流出活水的江河來。」（約七38）。

──摘自「如何獲得五旬節聖靈全備的祝福  (  The Full Blessing of Pentecost   )」慕安得烈著
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如何獲得五旬節聖靈

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第八章　如何使五旬節聖靈全備的祝福增多(4)

三、使別人蒙福、得喜樂成為你生活的重要目的。

　　上帝就是愛，祂的本性乃是虛己，在大愛中降服祂自己，道成肉身，使被造之物在祂的聖潔與福份上有分，凡有血氣的都得著祂的賜福。祂為上帝的榮耀，就是祂把自己一切所擁有的讓被造之物來使用、來享受。

　　耶穌基督乃是上帝所愛的獨生兒子，祂也是上帝大愛的擁有者、攜帶者和賜予者。祂是那在天上，肉眼不能見的上帝在地上之真象。祂降生人世，活在世人當中，祂為擔當世人罪孽而受苦，且死在十架上，就是單單為了要榮耀天父——讓世人看見天父在祂的大愛中是何等的榮耀，並彰顯出三位一體的上帝，除了要賜福予人，使他們得喜樂以外，再沒有其他的之目的；祂又顯明了「捨己」和「犧牲」，乃是一切有生命者最高的尊榮和福氣。

　　聖靈是以聖父與聖子的靈之身份降臨世上，為了使我們在祂神聖的本性上有分，祂把上帝的大愛澆灌在我們心裏，確保在我們裏面得著聖子的內住和祂的大愛，並到達一個地步，使基督真正的安居其中，使我們整個「內在心靈」能帶著基督的性情和祂的樣式。

　　故此，一個人要追求和領受聖靈的豐盛，又願意聖靈的豐盛能增多，只有當他預備好奉獻自己，過一個愛別人的事奉生活，他才能享受這個祝福。聖靈來是要把「老我」，和自私自利的生命驅逐出去，要得著聖靈豐盛祝福的先決條件是，我們必須願意為使別人蒙福，以及成為眾人的僕人而奉獻自己，且要再接再厲，和毫無保留的如此行。聖靈乃是上帝神聖生命的盈溢，如果我們向祂降服自己，祂會成為活水的泉源，從我們心靈的深處湧流而出。

　　基督徒啊！如果你願意這祝福不斷增多，你就要開始如此過活，如同一個被上帝留在地上的人，惟一的目的是讓上帝的大愛可以藉著你作工，藉著聖靈澆灌在你心裏的大愛來愛你四周的人，真誠、熱烈地愛護上帝的兒女，甚至那些最軟弱和最固執、最倔強的。盡量操練和表達你的愛，愛那些還沒有得救的人，把你自己獻給聖靈來愛祂；那麼，上帝的大愛會在你的言語、工作、施予和禱告上帶領你。如果作工的門並沒有打開，或許你沒有力量來作工，但是，禱告的大門是永遠敝開的，你可以在施恩寶座前領受禱告的能力。以你的愛來擁抱整個世界吧！因為那位住在你心裏的基督，也屬於那些還沒有信靠祂的人，聖靈就是基督的大能，也要救贖他們的，我們要像聖父、聖子、與聖靈一樣，活著完全為了要賜福給世人，如此，五旬節的祝福必會湧現並滿溢出來。

──摘自「如何獲得五旬節聖靈全備的祝福  (  The Full Blessing of Pentecost   )」慕安得烈著
                                  林向陽譯 大光宣教出版

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第八章　如何使五旬節聖靈全備的祝福增多(3)

二、堅持完全否定你自己，並為此祝福捨棄一切。

　　假如我要建造一個貯水池，我挖的洞穴越大，它佔的地方越寬闊，我能貯存的水量越多，當水閘一打開時，洶湧而出的水流越強大。當你為了成聖，或為得著聖靈全備的祝福而降服時，你已經在誠實和正直中決志說，你已預備犧牲和捨棄所有，為要贏得這天國的珍寶，你的委身已經蒙上帝悅納。但是，你仍然未能徹底明白，你立志所說的話之全部、真正的意涵。主還有很多關於「老我」到底是甚麼的真理要教導你，「老我」是如何根深蒂固的扎根在你的本性中，它是如何全然敗壞，正如它是如何深藏不露一樣，它就是你言行的秘密根源。願你甘心樂意藉著天天不斷的、完全捨棄「老我」生命而讓位給聖靈，可以肯定，聖靈必定永遠願意臨及你，並充滿你心靈空虛之處。你已經盡你所知道的，丟棄、犧牲萬事；這時，你仍要保持開通的頭腦來領受聖靈的教導，祂會帶領你前進，又引領你看見。只有當信徒效法基督的榜樣——全然捨棄一切，五旬節聖靈全備的祝福必定會如滿溢的江河，湧流而出。

　　真是令人驚訝，一些芝麻綠豆大的小事情往往成為這個祝福不斷增多的攔阻，例如，朋友之間的輕微衝突，雙方不願意遵從基督的律例，互相饒恕和容忍；或許我們不自覺的對某些罪惡含污納垢，或基於我們的雄心壯志，不願意居末位；或許我們在擁有和使用地上財物的態度不當，看它們如同是自己的；或許我們在吃、喝上盡情享受，沒有按基督所期望我們，天天操練捨己；或許我們不肯丟棄一些合法看以無傷大雅，但卻與我們自稱被上帝的靈所引導的身份不相稱的事物。因為在這情形下，正像那位因我們而成為貧窮的主耶穌，我們有責任來顯明，我們所擁有屬天的福份已經能充分地滿足我們一切所需。此外，或許一些有問題、很容易使我們放縱情慾的事物，也會攔阻五旬節祝福的增加。

　　基督徒弟兄啊！你真的渴望享受聖靈全備的祝福嗎？那麼，在試探來到之前，操練你自己，務要明白效法耶穌，和作一個真正門徒的基本律例——就是捨棄所有。藉著「在今生得百倍」的確實應許，務要讓你自己得著堅固，又要被吸引來遵守「捨棄所有」這命令。上帝必定會把這全備的祝福，以連搖帶按、上尖下流的賜給你。

──摘自「如何獲得五旬節聖靈全備的祝福  (  The Full Blessing of Pentecost   )」慕安得烈著
                                  林向陽譯 大光宣教出版

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第八章　如何使五旬節聖靈全備的祝福增多(2)

一、你必須持守你已經擁有的祝福。

　　請你不要誤解上帝已經賜給你的全備祝福，務要肯定你對它不可有任何錯誤的觀念。不要以為你必定可以感覺，或立刻看見五旬節聖靈的激勵、喜樂和大能。不是的：現今的教會正處在毫無生氣的景況，復興通常慢慢地來臨。確實是這樣，一個人最初領受這全備的祝福時，它不過好像如一粒種子：那豐盛的生命包裹在一個微小、幾乎看不見的膠囊裏。一個靈命甦醒的信徒渴望得著它；為了得著它，信徒毫無保留地降服他自己；他安然深信上帝已經悅納了他的委身，又成就了祂所應許的。藉著這樣的信心，他一直往前，安穩和喜樂的對自己如此說：「聖靈豐盛的祝福是為我預備的。」但是，這祝福的實際經歷並沒有像他所期望的來臨；或許它已經來臨了，但是只維持了一段很短的時間。結果，他開始害怕，以為他對主的降服並不是真實的；他的欣喜只是短暫的情感衝動；又以為那真正的祝福應該是更偉大、更有能力，是他還沒有領受的。結果使五旬節的祝福非但沒有增多，反而很快地變得比以前更少，而信徒因失望而氣餒，靈命沒有進步反而退步了。

　　這個現象是由於我們缺乏信心的緣故，我們善於憑眼見和感覺來判斷上帝，和祂在我們裏面所作的大工，我們忘記整個五旬節祝福的過程乃是信心的工作，甚至在那些靈命曾有最大進步的基督徒身上，所得到最高深的啟示中，他們的信心並非建造在所見上帝的大工，和對上帝工作的經歷上，而是建立在那屬靈的、肉眼不能見的、隱藏不顯露的、難以想像的上帝作為上。所以，對你來說，我的弟兄啊！你在這灰心、氣餒的時刻，極度渴望回到按應許而有的真正生活中，我的勸告是：假如五旬節的祝福姍姍來遲，甚或你似乎仍然不曉得它會不會來臨，請你別太驚訝。如果你知道你已經全心全意把自己獻給上帝，如果你也知道上帝確實地，全心地正在等候，要以神聖的大能在你裏面成就祂的應許，你就應該在祂的榮面之前靜默安息，並緊緊持守你的忠誠。雖然嚴寒的冬天似乎把一切都埋葬在死亡裏，但你可以效法先知哈巴谷說：「雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果……然而我要因耶和華歡欣，因救我的上帝喜樂。」（哈三17）。當你心口一致如此行時，你必定會認識上帝，上帝也必會認識你。如果你確定，你已經把自己放在上帝的榮面之前，如同一個倒空、從世界分別出來、和已經成為聖潔的器皿，來等候聖靈的充滿，然後，你要繼續如此自我肯定，並在上帝面前靜默等候。如果你已經深信上帝已悅納了你，要充滿你正如一個潔淨的器皿——藉著耶穌基督，以及因你向祂全然的降服而得潔淨——你要每一天繼續持守這個態度，你便可以深信五旬節全備的祝福必定會一直增多，並開始湧流而出。因為「信靠祂的人，必不至羞愧。」（賽廿八16；彼前二6）。

──摘自「如何獲得五旬節聖靈全備的祝福  (  The Full Blessing of Pentecost   )」慕安得烈著
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第八章　如何使五旬節聖靈全備的祝福增多(1)

「信我的，永遠不渴。」——約翰福音六：35

「信我的人就如經上所說：『從他腹中要流出活水的江河來。』」——約翰福音七：38

　　五旬節聖靈全備的祝福可以更進一步的增多嗎？一件豐盛的東西可以變得更加豐盛嗎？毫無疑問，當然可以。它可以成為更加豐盛以至盈溢出來，這正是五旬節祝福與眾不同的特徵與定律。

　　前面的經文記載我們的主所說的話，向我們指出一個雙重的祝福。耶穌首先提及，那信靠祂的人，永遠不渴：他永遠會有主的生命在他的裏面——這是說，所有他需要的，都會得到滿足。然後，祂提到一件更偉大和更榮耀的事：信祂的人，從他腹中要湧出活水的江河來，使其他乾渴的人得飽足，這就是豐足與盈溢的不同。一個器皿或許裝滿了東西，卻沒有多餘的流出來給別人，當這個器皿繼續被充滿，然後還盈溢出來時，在它裏面必定有一個湧流不停的源頭，這正是我們的主對那些信靠祂的門徒所應許的。開始的時候，他們因信靠主而得著心靈永遠不渴的福份，但是，當他們在信心中成長，成為更剛強時，信心使他們成為活水的泉源，並湧流而出，福澤於他人。這位首先只是充滿我們的聖靈，會從我們裏面湧流而出，來到我們四周的人身上。

　　活水的江河就像地上很多的泉源一樣。當我們剛剛發掘它的時候，水流很微弱，當我們把更多的水抽出來時，水源就會更深的被開掘，結果水流量會更強大。我願意查考一下，這個原則在屬靈生命的境界其有效的程度如何，並要找出我們需要做甚麼，來確保聖靈的豐盛可以從我們裏面更浩大地、不斷地湧流出來。這裏有幾個簡單的方法，可以幫助我們得到這個知識。

──摘自「如何獲得五旬節聖靈全備的祝福  (  The Full Blessing of Pentecost   )」慕安得烈著
                                  林向陽譯 大光宣教出版

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第七章　如何持守五旬節聖靈全備的祝福(8)

   七、耶穌作為我們內住的主，故此祂在我們裏面保守五旬節的祝福。

　　每逢我們提及耶穌是我們的保守者，常常令我們難以置信的是，我們這些活在地上的人，能確實地體會我們常常、毫無間斷地在主的恩手裏，和在祂的大能之中。當聖靈讓我們看見基督的確在我們心裏時，這個真理顯得多麼清楚透徹和多麼榮耀啊！還有，耶穌的內住，並不是像一個房客住在屋子裏，或如水在玻璃杯中，兩者的本質完全不同，而是像身體內的靈魂，在身體每一個部分作鼓勵、運行的工作，除了藉著死亡，否則永遠不能把它們分開。是的，基督就是這樣住在我們裏面，以祂的神聖本性深深地滲透我們的本性中。聖靈降臨之目的乃是要讓主深深地住在我們心裏，正如在我頭頂上的太陽，它雖然在高天上，然而它的熱力透進我的骨頭和骨髓，又使我整個生命得著活力，同樣的，主耶穌已經榮升高天，藉著祂的聖善的靈，以奇妙無比的方法深深地滲透我的整個本性裏，故此，我的意志、思想和感情都被祂激勵。一旦我們完全明白這個真理，我們便不再認為藉著那位在我們外面，遠在高天的主只作外面保守的工作，而是深信，我們每一個人整個生命被那聖者甦醒、掌管和佔有，祂不是以人的方法，乃是以一個神聖、全然滲透的方式，佔領和充滿我們的心靈。然後，我們看見這位內住的耶穌，祂保守這個祝福，並繼續不斷地持守聖靈的充滿，是一件多麼自然、確實、和神聖的事！

　　弟兄啊！在你們當中是否有人渴望得著五旬節聖靈祝福的豐盛生命，卻又害怕進入其中，因為他不曉得如何持守這祝福呢？請聽我說，耶穌會使這個祝福繼續和確實地留在你的心裏。在你們當中是否有人渴望得著它，卻仍然不能明白它的奧秘呢？請再聽我說，正如耶穌基督在地上時，祂每天與祂的門徒在一起，同樣的，藉著祂的聖靈，祂會每天且永遠成為你的生命；是的，祂要在你的裏面活出祂的生命來，這就是五旬節聖靈豐盛的祝福。沒有一個人能夠看見山頂上的情形，直到他站在上面。雖然你不能明白一切，但是你相信主耶穌差遣祂聖善的靈來，沒有其他的目的，只是要以祂神聖的大能來接納你和保守你，務要為此而信靠祂。願你把所有的重擔放下，降服自己，來領受從祂而來的五旬節全備祝福，祂自己能使它如一個活水的泉源，從你心裏湧流而出直到永生。

──摘自「如何獲得五旬節聖靈全備的祝福  (  The Full Blessing of Pentecost   )」慕安得烈著
                                  林向陽譯 大光宣教出版

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第七章　如何持守五旬節聖靈全備的祝福(7)

   六、在我們事奉祂的國度中，耶穌為我們保守五旬節聖靈的祝福。

　　我曾經多次說過，聖靈降臨成為作工的大能，耶穌基督聖靈的聖名包括對上帝的大工全然委身，完全專心於搶救靈魂的工作。就是單單為了這個目的，耶穌降世活在地上，也是單單為了這個原因，祂復活升天，住在天上。一個人怎能渴想得著基督的靈，而不承認祂是為了上帝的大工，與拯救人靈魂的呢？這是絕對不可能的。故此，我們一開始就必須把聖靈在這兩方面的工作連結在一起，聖靈在我們的心裏運行作工，乃是為了要藉著我們作工；假如我們以把奉獻自己被聖靈使用來完成祂的大工，作為我們生命最重要的目標，我們對五旬節聖靈祝福的追求必會半途而廢，也會失去當初所擁有的祝福。

　　五旬節聖靈的祝福不是時常以同樣的大能降臨，也不是經常立即來到。上帝常常先把初步的經歷和復興賜給我們，這些會引領我們來到聖靈全備的祝福前面。每一個要為靠自己持守這豐盛恩賜的企圖或嘗試，必定會失敗。若有人不隨從自己心意的喜好，無論在安靜或在交談時，都是把自己呈獻給上帝，以一個無旁鶩、專一的心靈等候祂，他必會經歷這個絕不疲乏、不軟弱的大工，這正是持守屬天珍寶的確實途徑。

──摘自「如何獲得五旬節聖靈全備的祝福  (  The Full Blessing of Pentecost   )」慕安得烈著
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第七章　如何持守五旬節聖靈全備的祝福(6)

   五、在我們與祂的子民相交中，耶穌為我們保守五旬節的祝福。

　　信徒開始尋求五旬節聖靈全備的祝福，他通常只想到自己，甚至當他領受了這個祝福，成為他嶄新的經歷後，他依然只想到該如何能為自己牢牢地持守它。但是，很快地，聖靈會教導他，假如一個肢體離開了其他的肢體，它就不能享受健康生命的流入。信徒開始明白「身體只有一個，聖靈只有一個。」（弗四4）的真理必須實現身體各肢體的合一，才能享受聖靈的豐盛。這個原則教導我們一些非常重要的功課，是關乎「持守所領受的全備祝福」的條件。一切你所擁有的，都是屬於其他肢體的，必須用來服事他們。他們所擁有的，也是屬於你的，對你而言，當然也是絕對不能缺少的，只有當所有的肢體互相聯合時，主的靈才能大有功效地作工。你應當向其他的肢體見證主為你成就的大工，請求他們為你禱告，尋求與他們相交契合，以主所賜給你的恩典幫助他們；你要把在現今世代，基督教會軟弱、可憐的景況記在心裏，不是存一個論斷和苦毒的心態，乃是存一個謙卑、禱告、溫柔和願意服事的心靈。耶穌會教導你「其中最大的是愛」（林前十三13），這句話的意思，藉著你對主教會興旺的迫切關懷、服事，祂必會在你裏面保守和加添五旬節聖靈的祝福。

──摘自「如何獲得五旬節聖靈全備的祝福  (  The Full Blessing of Pentecost   )」慕安得烈著
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第七章　如何持守五旬節聖靈全備的祝福(5)

   四、在我們順服主的道路上，耶穌為我們保守這個祝福。

　　主耶穌應許賜下聖靈時，祂曾經三次提及這祝福乃是為順服的人預備的。「你們若愛我，就必遵守我的命令。我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫祂永遠與你們同住。」（約十四15～16），門徒彼得如此說：「上帝賜給順從之人的聖靈。」（徒五32）。關於我們的主祂自己，我們看見聖經這樣記載：「就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上，所以上帝將祂升為至高。」（腓二8～9）。全心順服是上帝不得不要求我們的，因為這是受造之物與上帝惟一、真正的關係和福份，順服就是得回始祖墮落所失去的。耶穌來到地上乃是要復興順服的能力，祂以自己的生命順服上帝，沒有順服，五旬節的祝福就不能來到，也不能存留。

　　我們看見有兩種不同的順服，其中之一是殘缺不全的，就如門徒在五旬節以前所有的；他們從心裏渴望要遵行主所說的，可是卻有心無力遵行。另一方面，有一種更豐盛的生命，它帶著聖靈的豐盛，在這個豐盛的生命裏，我們得著所賜的嶄新的能力來完全順服上帝。而五旬節聖靈全備祝福的特徵，和持守這祝福的方法，乃是順服，甚至在最微不足道的事上也要如此。聽從耶穌自己慈愛的聲音，聽從聖靈的話語，和聽從我們良知的聲音，這就是耶穌領導我們的途徑。使五旬節屬靈的生命在我們裏面能成為確實與強壯的方法——乃是真正認識耶穌，並全心全意的愛祂，又接受祂是全然順服者，這就是祂蒙天父喜悅的原因。這樣，主耶穌便成為我們的生命。

　　這順服的操練能使人得著特別的堅固和力量來信靠上帝，並渴望從祂領受一切。要有堅強的信心，我們必須要有堅強的意志，當我們在順服時，我們的意志才被堅固，得以徹底地信靠上帝，這是主帶領我們來到更豐盛祝福的惟一途徑。

──摘自「如何獲得五旬節聖靈全備的祝福  (  The Full Blessing of Pentecost   )」慕安得烈著
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第七章　如何持守五旬節聖靈全備的祝福(4)

   三、在我們與主的相交中耶穌為我們保守這個祝福。

　　五旬節聖靈祝福降臨的惟一目的，乃是要彰顯耶穌為救主。故此，祂可以在我們裏面並藉著我們，在世界上彰顯祂救贖靈魂的大能。聖靈的降臨並不是取代耶穌的地位，而是單單的、完全的使門徒與他們的主合而為一，甚至比主在地上時更親密，更深入和更徹底。這從上頭而來的大能，並不是門徒從今以後看為屬自己的能力：這大能乃是形影不離的與主耶穌和聖靈連繫在一起。這大能每一次彰顯都是上帝在門徒裏直接的作工；門徒與耶穌在地上的相交契合，對主的跟隨，領受祂的教訓，遵行祂的旨意，在主的受苦上有分——所有這些依然是他們的經歷，只是程度不一樣，比以前更深刻而已。

　　如前面所說的，我們也是如此。聖靈在我們心裏永遠單單榮耀耶穌，祂永遠高舉和顯明：惟耶穌是主，所有一切的榮耀單單從耶穌而來。讓我們在內室中與上帝親密的交通，忠實地查考祂的話語，竭力尋求認識祂的旨意。奉獻我們的時間、事業及與別人的交往，使我們更能與救主相交——所有這一切，是持守五旬節祝福絕對不能缺少的。耶穌藉著我們與祂的相交，祂就佔有、掌管來保守我們；凡是愛慕與耶穌相交契合過於一切的人，必定會經歷祂的保守。

──摘自「如何獲得五旬節聖靈全備的祝福  (  The Full Blessing of Pentecost   )」慕安得烈著
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如何獲得五旬節聖靈

全備的祝福

第七章　如何持守五旬節聖靈全備的祝福(3)

   二、耶穌會保守五旬節全備的祝福，正如祂藉著信，把這祝福賜給我們一樣。

　　在上帝國度進展的每一個階段中，有一個律例非常正確，那就是：「照著你們的信給你們成全了罷。」（太九29）。當我們剛接受主耶穌為救主時，我們的信心只像一粒芥菜種子那樣小，在基督徒靈命的過程中，信心逐漸長大，變得強壯，故此它能更多的看見、更多的領受和更多的享受在主裏的豐盛。使徒保羅在寫給加拉太聖徒的書信中如此說：「我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裏面活著；並且我如今在肉身活著，是因信上帝的兒子而活，祂是愛我，為我捨己。」（加二20）。保羅的信心是如此廣闊、無限和不止息的，這正是他的生活與工作所需要的；在任何的時刻和所有的事情上，他不間斷地全然信靠耶穌成就一切，保羅的信心的確廣闊、豐富，正如耶穌為祂子民的富足而從祂裏面湧流出來的能力，是偉大和榮耀的。保羅已經把他的整個生命獻給了耶穌：現在活著的不再是他。藉著那繼續不斷和沒有止息、豐富的信心，他讓耶穌隨祂的心意，不停地、沒有限制地堅強他的靈命。

　　聖靈的豐盛乃是屬天生命的一部分，並不是上帝一次就全賜給我們的恩典，而是繼續不斷地從上帝與羔羊的寶座下，一直湧流而出的活水江河；那是耶穌神聖的生命，及祂那永不間斷的大愛，是主與祂在地上的子民個別親密的連繫，我們要藉著洞識這真理的信心，並衷心地承認這真理，以喜樂的心來忠於它，耶穌必定要作保守的大工。

──摘自「如何獲得五旬節聖靈全備的祝福  (  The Full Blessing of Pentecost   )」慕安得烈著
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